Gabaygii Saint Paul ee samafalka, jacaylku waa habka ugu wanaagsan

Sadaqo waa ereyga diineed ee jacaylka. Maqaalkan waxaan rabnaa inaan kaaga tagno hees jacayl, laga yaabee midda ugu caansan uguna sharafta badan abid. Kahor imaatinka diinta kiristaanka, jacaylku wuxuu hore u lahaa dhawr taageere. Midka ugu caansan wuxuu ahaa Plato, oo ku qoray qoraal dhammaystiran.

Muddadaas,jacaylka waxa la odhan jiray eros. Masiixiyaddu waxay rumaysnayd in jacaylkan qiirada leh ee raadinta iyo rabitaanku aanu ku filnayn muujinta ugub ee fikradda kitaabiga ah. Sidaa darteed, wuxuu ka fogaaday ereyga eros oo uu ku beddelay xanaaq, oo loo turjumi karo farxad ama samafal.

Farqiga ugu weyn ee u dhexeeya labada nooc ee jacaylka waa kan:jacaylka rabitaan, ama eros waa mid gaar ah oo ay cunaan laba qof dhexdooda. Marka laga eego dhinacan, faragelinta qof saddexaad waxay ka dhigan tahay dhammaadka jacaylkan, khiyaanada. Mararka qaarkood, xitaa imaatinka wiil jacaylka noocaan ah wuxuu gelin karaa dhibaato. Taas beddelkeeda,agape waxaa ku jira qof walba oo ay ku jiraan cadowga

Farqi kale ayaa ah injacayl kacsi ama jacayl ku dhaca lafteedu kuma sii raagto oo kaliya iyada oo bedesho walxaha, si isdaba joog ah jacayl dad kala duwan u qaadaya. Taas oo ah samafalka, si kastaba ha ahaatee weligaa hadhaa, xitaa marka fede rajadiina way ka baxday.

Si kastaba ha ahaatee, inta u dhaxaysa labadan nooc ee jacaylka ma jiraan kala-bax cad, laakiin waa horumar, korriin. LEros anaga waa halka laga bilaabayo, halka agape ay tahay meesha laga soo galo. Labada dhexdooda waxaa jira dhammaan boosaska waxbarasho ee jacaylka iyo korriinka ku jira.

Paolo qoraal qurux badan oo jacayl ku saabsan Axdiga Cusub loo yaqaan"heestii sadaqada” waxaana rabnaa inaan kuugu daayo maqaalkan.

Heestii samafalka

Xataa haddii Waxaan ku hadlay luqado ee dadka iyo malaa'igaha, laakiin ma aan lahayn samafal, waxaan ahay sida a naxaas taas oo ka dhawaajisa ama suxuunta sanqadhaya.

Ka warran haddii aan haysto hibada wax sii sheegidda Haddaan waxyaalaha qarsoon oo dhan iyo aqoonta garan lahaa, oo aan haysto buuxnaanta rumaysadka si aan buuraha dhaqaajiyo, laakiinse aanan jacayl lahayn, waxba ma ihi.

Iyo haddii sidoo kale qaybin Xoolahayga oo dhan iyo jidhkaygaba waxaan u dhiibay in la gubo, laakiinse jacayl ma aan helin. waxba igama caawiyo.

Sadaqada waa samir iyo naxariis. Samafalka ma xaasid. samafalka, kuma faano, ma kibrin, ma ixtiraamo, ma raadiyo dantiisa, ma xanaaqo, ma xisaabiyo dhibta loo geysto, kuma raaxaysto caddaaladda, laakiin wuu ku farxay ee runta. Wax walba way dabooshaa, wax walba way rumaysataa, wax walba way rajaynaysaa, wax walba way u adkaysataa.

Sadaqada weligeed ma dhammaan doonto. Waxsii sheegyadu way dhammaan doonaan; Hibada afkuna way dhammaan doontaa, cilmiguna wuu libdhi doonaa.
Aqoonteennu waa mid aan dhammaystirnayn, wax sii sheegiddayaduna waa mid aan dhammaystirnayn. Laakiin markii waxa qummanu yimaado,
taas oo ah aan dhammaystirnayn way baaba'aysaa.

Markii aan yaraa, waxaan u hadli jiray sidii ilmo oo kale. Aniga oo caruur ah ayaan fikiray, aniga oo caruur ah ayaan sababeeyey. Laakiin, anigoo nin noqday, waan iska daayay waxaan ahaa yaraantii. Hadda waxaan u aragnaa sida muraayadda, si jahawareer ah;
laakiin markaas fool ka fool ayaan u arki doonnaa. Hadda si aan qummanayn ayaan wax u garanayaa, laakiin markaas si qumman ayaan u garan doonaa,
sida la ii yaqaanna. Haddaba kuwani waa kuwan saddex shay ka haray: iimaan, rajo iyo samafal; waxaase ugu weyn sadaqo!