Atheism iyo cibaadada Buddhism

Haddii atheism yahay maqnaanshaha ilaah ama ilaah, markaa Buddhist badan ayaa runtii ah caasiyiin.

Buddhismku maahan mid rumaysta ama rumaynta Ilaah ama ilaahyada. Hase yeeshe, Buda taariikhiga ah ayaa baray in rumaynta ilaahyadu aysan waxtar u lahayn kuwa doonayay inay helaan iftiin. Si kale haddii loo dhigo, Ilaah looma baahna Buddhism, maaddaama tani ay tahay diin la taaban karo iyo falsafad ku nuuxnuuxsata natiijooyinka la taaban karo ee aaminsanaanta rumeynta ama ilaahyada. Sababtaas awgeed, Buddhism-ka ayaa si sax ah loogu magacaabaa mid aan-fikirka ahayn halkii loo caqiido.

Buda wuxuu sidoo kale si cad u sheegay inuusan ahayn ilaah, laakiin si fudud loogu "toosay" xaqiiqada kama dambaysta ah. Hadana wali Aasiya oo dhan, waa caadi in la helo dad u duceeya Buddha ama tirooyinka khiyaali ah ee cad ee muujinaya Budono Budistist iconography. Xajka ayaa ku shubma nacasyo la sheegay inay hayaan relics Buddha. Qaar ka mid ah iskuulada Buddhism-ka waa kuwo si qoto dheer u cibaado qaba. Xitaa iskuullada shucuurta leh, sida Theravada ama Zen, waxaa jira cibaado ku lug leh caabudista iyo bixinta cuntada, ubaxyo iyo foox u eg sawirka Buddha ee meesha allabariga.

Falsafad mise Diin?
Qaar ka mid ah reer Galbeedka ayaa diida wejiyadahan cibaadada iyo cibaadada ee Buddhism inay musuqmaasuq waxbarisyadii asalka u ahaayeen Buddhism. Tusaale ahaan, Sam Harris, oo ah aqoon-yahanad-nacayb isla markaana muujiyay sida uu u jecel yahay Buddhism, ayaa sheegay in Buddhist-ka ay tahay in laga qaado Buddhist. Buddhism aad bay ugafiicnaan lahayd, ayuu Harris qoray, haddii si buuxda looga nadiifin lahaa dabinnada "caqli-galsan, naxariis leh iyo khushuucsan".

Waxaan ka hadlay su'aasha ah in Buddhism uu yahay falsafad ama diin kale, anigoo ku doodaya inay tahay falsafad iyo diin iyo in doodda "falsafada ah iyo diinta" aysan muhiim aheyn. Laakiin ka waran astaamaha "caqli gal ah, naxariis leh iyo cibaado badan" Harris ayaa ka hadlaysay? Ma yihiin musuqmaasuq xagga barista Buddha? Fahmitaanka farqiga u dhexeeya wuxuu ubaahanyahay inaad si qoto dheer u eegto dusha sare ee barista iyo waxqabadka Buddhist.

Ha aaminin waxyaabaha aad rumeysan tahay
Kaliya maahan rumaynta ilaahyada ee aan ku habboonayn Buddhism. Caqiidada nooc kastoo ka mid ah waxay ka ciyaaraan door ka duwan Buddhism marka loo eego diimaha kale ee badan.

Buddhism waa dariiqa "toosidda" ama loo iftiimiyo, loo wajaho xaqiiqada aan inta badan inaga gaarin. Inta badan iskuulada Buddhism, waxaa la fahamsan yahay in iftiinka iyo nirvana aan la fahmi karin ama lagu sharixi karin ereyada. Waa inay si wanaagsan ugu noolaadaan si loo fahmo. Kaliya "rumaynta iftiinka" iyo nirvana waa wax aan waxtar lahayn.

Buddhism, dhammaan caqiidooyinka waa kuwo ku meel gaar ah oo waxaa lagu xukumaa awoodooda. Ereyga Sanskrit ee loogu talagalay kani waa upaya, ama "hab xirfad leh". Caqiido kasta ama dhaqan kasta oo u oggolaanaya xaqiijinta waa upaya. Haddii caqiidadu ay dhab tahay iyo in kale ma aha qodobka.

Doorka dadaalka
Ilaah kale ma jiro, aaminaad la'aan, laakiin Buddhism-ku wuxuu dhiirrigeliyaa cibaadada. Sidee ayey noqon kartaa?

Buda wuxuu baray in caqabadda ugu weyn ee xaqiijinta tahay fikirka ah "Aniga" waxaan ahay mid joogto ah, isku-dhafan, maamul madaxbannaan. Waa iyada oo la arko iyada oo loo marayo khaldannimada kalsoonida weyn ee kasbashada xaqiiqsigu kor u kaco. Bixitaanku waa upaya si uu u jebiyo xiisaha qofka.

Sababtaas awgeed, Budax wuxuu baray xertiisii ​​si ay u bartaan dabeecadaha maskaxda iyo ixtiraamka leh. Sidaa darteed, cibaadadu maahan "musuqmaasuq" Buddhism, laakiin waa muujinta taas. Dabcan, cibaadadu waxay u baahan tahay shay. Waa maxay Buddhist u heellan? Tani waa su'aal lagu qeexi karo, lagu kala cadeyn karo oo looga jawaabi karo siyaabo kala duwan waqtiyo kala duwan madaama fahamka waxbaristu sii qoto dheer tahay.

Haddii Buddha uusan ahayn ilaah, maxaad u sujuudaysaa tirooyinka Buddha? Mid keliya ayaa u sujuudi kara si uu u muujiyo mahadnaqa nolosha iyo camalka Buddha. Laakiin jaantuska Buddha wuxuu kaloo matalaa iftiinka laftiisa iyo nooca dhabta ah ee shuruud la’aan ah wax kasta.

Baaskii Zen ee aan ku bartay Buddhism-kii hore, daanyeeradu waxay jeclaayeen inay muujiyaan matalaadda Buddhka meesha allabariga oo ay dhahaan: “Halkaa baad joogtaa. Markaad sujuuddid, adigu naftaada u sujuud. Maxay ula jeedeen? Sideed taas u fahamtay? Yaad tahay Xagee ka heshaa dhaqaalaha? La shaqeynta su’aalahan maahan musuqmaasuq Buddhism; waa Buddhism. Dood dheeri ah oo ku saabsan noocannimada, fiiri qormada "Devotion in Buddhism" oo uu qoray Nyanaponika Thera.

Dhamaan hal abuurka taariikhiga ah, yar iyo weynba
Abuurka badan ee taariikhiga ah iyo nafleyda kunool fanka iyo suugaanta Mahayana Buddhism waxaa badanaa loo yaqaan "ilaahyo" ama "ilaahyo". Laakiin mar labaad, rumaynta iyaga ma aha ujeeddadu. Inta badan inta badan, waa ka sii saxsan tahay Reer Galbeedka inay u fikiraan in loo yaqaan 'iconographic devas iyo bodhisattvas' sidii archetypes halkii ay ka ahaan lahaayeen bini'aadamka ka sarreeya. Tusaale ahaan, Buddhist wuxuu u yeeri karaa Bodhisattva naxariis si uu u noqdo naxariis badan.

Buddhistu ma aaminsan yihiin abuurmayaashani inay jiraan? Dabcan, Buddhism ku dhaqan ahaan waxay leedahay arrimo badan oo isku mid ah "suugaan ahaan macno ahaan macquul ah" oo laga helay diimaha kale. Laakiin nooca jiritaanku waa wax Buddhism u eegto qoto dheer oo ka duwan sida ay dadku caadiyan u fahmaan "jiritaanka".

Inaad ahaato ama aan noqon?
Caadi ahaan, markaan wax weydiinno haddii ay jiraan wax jira, waxaan weydiinnaa inay "dhab tahay" intii aan khayaali ahayn. Laakiin Buddhism waxay ka bilaabmaysaa fikradda ah in sida aan u fahamno ifafaalaha adduunka ay tahay khayaali in lagu bilaabo. Daraasaddan ayaa ah in lagu xaqiijiyo ama loo arko niyad jabku inuu yahay niyad jabkii ay ahaayeen.

Marka waa maxay "dhab"? Waa maxay "khiyaali"? Maxaa "jira"? Maktabadaha waxaa ka buuxsamay jawaabaha su'aalahan.

Mahayana Buddhism, oo ah nooca ugu badan ee Buddhism-ka Shiinaha, Tibet, Nepal, Japan iyo Korea, ifafaalaha oo dhami kuma laha jiritaan khaldan. Iskuulka cilmiga falsafada ee Buddhist, Madhyamika, wuxuu sheegayaa in ifafaaleyaashu ay jiraan oo keliya xagga la xiriirta ifafaale kale. Mid kale, oo loogu yeero Yogachara, wuxuu barayaa in waxku jiraan kaliya qaabsocodka aqoonta oo aan lahayn xaqiiq dhab ah.

Qof ayaa dhihi kara Buddhism su’aasha ugu weyni ma waxay tahay in ilaahyadu jiraan, laakiin waa maxay nooca jiritaanka? Oo waa maxay naftiisu?

Waxyaabaha mucjisooyinka qadiimka ah ee Masiixiyada qaarkood, sida qoraaga qarsoon ee The Cloud of Unknowning, waxay ku doodeen inay khaldan tahay sheegashada in Ilaah jiro maxaa yeelay jiritaanku wuxuu u dhigmaa qaadashada qaab gaar ah waqti banaan. Maadaama uusan Eebbe lahayn qaab gaar ah oo waqtiga ka baxsan, Ilaah lama dhihi karo inuu jiro. Si kastaba ha noqotee, Ilaah waa. Mawduucani waa mid inbadan oo kamid ah dadka caqiidada Buddhist-ka aan kaheli karno.