Waa maxay quduusnimada Ilaah?

Quduusnimada Eebbe waa mid ka mid ah astaamihiisa oo cawaaqib xumo u leh qofkasta oo dhulka jooga.

Cibraaniga qadiimka ah, erayga loo tarjumay "Quduus" (qodeish) waxaa loola jeedaa "gooni" ama "laga soocay". Akhlaaqda suuban iyo akhlaaqda wanaagsan ee Eebbe wuxuu ka soocaa qof kasta oo kale oo adduunka jooga.

Baybalku wuxuu leeyahay, "Ma jiro mid quduus ah oo Rabbiga la mid ah." (1 Samuu'eel 2: 2, NIV)

Nebi Ishacyaah wuxuu arkay riyo Ilaah, oo seraaphim, oo u lahaa cirka, oo midkood kastaaba isu yeeray: "Quduus, qoduus, qoduusuna waa Sayidka Qaadirka." (Ishacyaah 6: 3, NIV) Adeegsiga "qoduuska" saddex jeer ayaa hoosta ka xarriiqaya quduusnaanta Ilaah ee gaarka ah, laakiin qaar ka mid ah culimada Kitaabka Quduuska ahi waxay rumeysan yihiin inuu jiro "quduus" xubin kastoo ka mid ah Saddexanka: Ilaah Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Qof kasta oo ilaahnimadu waa u simantahay quduusnaanta kuwa kale.

Dadka, daahirnimadu guud ahaan waxay ka dhigan tahay addeecista sharciga Ilaah, laakiin xagga Ilaah, sharciga ma aha banaanka - waa qayb ka mid ah nuxurkeeda. Ilaah waa sharciga. Ma awoodo inuu iska hor imaado maxaa yeelay wanaaga akhlaaqda waa dabeecaddeeda.

Quduusnimada Ilaah waa mawduuc soo noqnoqda oo ku yaal Baybalka
Inta lagu gudajiray Qorniinka, Quduusnimada Eebbe waa mawduuc soo noqnoqda. Qoraayaasha Kitaabka Quduuska ahi waxay ku kala aragti duwan yihiin dabeecadda Rabbi iyo tan aadanaha. Quduusnimadii Eebbe aad bay u sarreysay oo qoraayaashii Axdiga Hore xitaa way ka fogaadeen adeegsiga magaca shakhsi ahaaneed ee Ilaah, oo Ilaah ugu muujiyey Muuse bannaanka gubanaya ee Buur Siinay.

Awowyadii hore, Ibraahim, Isxaaq iyo Yacquub, waxay Ilaah ugu tilmaameen "El Shaddai", oo macnaheedu yahay Qaadirka. Markii Ilaah u sheegay Muuse in magiciisu yahay "ANIGU WAXAAN AHAY", oo loo tarjumay magaca YAHWEH ee Cibraaniga ah, wuxuu shaaca ka qaaday inuu yahay mid aan weligiis jirin, oo jira. Yuhuuddii hore waxay u tixgeliyeen magacaas mid qoduus ah oo aan kor loogu dhawaaqin, oo lagu beddelay "Rabbi".

Markuu Eebbe siiyay Muuse Tobanka Amar, wuxuu si cad u mamnuucay adeegsiga magaca xushmada leh ee magaca Ilaah, weerar lagu qaado magaca Ilaah wuxuu ahaa mid lagu weerarayo karaamadii Eebbe, waana arrin sharafdarro weyn leh.

Jaahilnimada qoduusnimada Eebbe waxay ku keentay cawaaqib xumo. Oo Naadaab iyo Abiihuu wiilashiisii ​​waxay ku xadgudbeen amarkii Rabbiga, oo hawshooda wadaaddo bay ku lahaayeen, oo dab bay ku ku laayeen. Sannado badan ka dib, markii Boqor Daa'uud ku riixaynayay sanduuqii axdiga sanduuqii axdiga - isagoo ku xadgudbay awaamiirta Ilaah - wuu afgembiyey markii dibidii ay ku turunturoodeen, oo nin la odhan jiray Cuusaa ayaa taabtay isaga si uu u xasiliyo. Ilaah markiiba wuu ku dhacay Uusah.

Quduusnimada Ilaah waa aasaaska badbaadada
Waxaa la yaab leh, qorshaha badbaadada wuxuu ku saleysan yahay si ku saleysan waxa Rabbi ka soocay aadanaha: Quduusnimada Eebbe. Boqolaal sano, dadka Israa’iil ee Axdiga Hore waxay ku xidhnaayeen nidaam ah allabari xayawaanka si ay u sii daayaan. dembiyada. Si kastaba ha noqotee, xalkaasi wuxuu ahaa ku meel gaadh oo keliya. Horeba wakhtigii Aadan, Ilaah wuxuu dadka u ballanqaaday Masiixa.

Badbaadiyaha ayaa loo baahday saddex arrimood awgood. Marka hore, Ilaah wuxuu ogaa in aadanuhu aanu waligii buuxin karin heerarkiisa quduusnimada ee kaamilka ah dhaqankooda ama camal wanaagsan. Marka labaad, waxay u baahan tahay allabari isku filan oo lagu bixiyo bixinta deynta dembiyada aadanaha. Midda saddexaadna, Ilaah wuxuu adeegsan lahaa Masiixa si uu ugu gudbiyo quduusnimada ragga iyo dumarka dembiga leh.

Si uu u qanciyo baahidiisa allabari aan lagaraneyn, Eebbe laftiisa waa inuu noqdo Badbaadiyahaas. Ciise, oo ah Wiilka Ilaah, wuxuu ku dhashay jidh ahaan isagoo bini-aadam ah, oo naag ka dhashay laakiinse quduusnimadiisa ku sii haysanaya maxaa yeelay, waxaa uuraystay xoogga Ruuxa Quduuska ah. Dhalashadaas bikradda ah waxay ka hor istaagtay gudbinta dembiga Aadan in loo maro ilmaha Masiix. Markii Ciise u dhintay iskutallaabta dusheeda, waxay noqotay allabari sax ah, oo lagu ciqaabay dembiyadii aadanaha oo dhan, kan hadda socda, hadda iyo mustaqbalkaba.

Ilaaha Aabbaha ah ayaa Ciise ka sara kiciyey kuwii dhintay si uu u muujiyo inuu aqbalay qurbaankii Masiixa oo kaamil ah. Sidaa darteed, si loo hubiyo in bini'aadanku u hoggaansamaan heerarkiisa, Ilaah wuxuu ku muujinayaa ama u salaynayaa quduusnimada Masiixa qof kasta oo qaata Ciise inuu noqdo Badbaadiyaha. Hadiyaddaan bilaashka ah, ee loo yaqaan nimcada, waxay caddeyneysaa ama waxay quduus ka dhigaysaa qof kasta oo Masiixa raaca. Marka la keeno cadaaladda Ciise, sidaa darteed waxay u qalmaan inay jannada galaan.

Laakiin midna ma suurtowdeen la'aanteed jacaylka weyn ee Ilaah, oo ah mid kale oo ka mid ah sifooyinkiisa qumman. Jacayl dartiis, Ilaah wuxuu rumaysnaa in dunidu ay mudan tahay in la badbaadiyo. Isla jacaylkaas ayaa u horseeday inuu allabari u bixiyo Wiilkiisii ​​uu jeclaa, ka dibna ku dabaqo caddaaladda Masiixa si uu u soo furto bini'aadamka. Jacaylka dartiis, isla quduusnimada oo u muuqatay inay tahay caqabad aan laga gudbi karin waxay noqotay dariiqa Ilaah ee nolosha weligeed ah siiya kuwa isaga doondoona oo dhan.