Ayaa runtii ahaa Natiirka?

Markii aan koray, aniga iyo walaalahayba waxaan ku dhaqaaqnay diyaarinta tirooyinka ku jira xannaanada weyn ee waalidiinta. Waxaan jecelahay inaan tuso saddexda magiis oo socodkii maroodi ku socda, oo ku tusinaya safarkooda iyaga oo raacaya xiddigtii Beytlaxam.

Walaalahayga waxay aad uga walaacsanaayeen xadhiga saddexda nin ee caqliga leh, adhijirka, malaa'igta iyo xayawaanka kaladuwan ee duurka ku wareegsan hareeraha qabaalka, dhammaantood yahuudii iyo aabihiis oo la socda dhalaanka Ciise. markii walaalkay isku dayay inuu ku daro maroodi toy ah dadkii badnaa. Qorniinku, intaa ka dib, waxba kama sheego majaajilada.

Cadaadiskeyga dhanka suugaanta ayaa laga yaabaa inuu waxyar marin habaabiyo. Waxaa soo baxday in buugaagta aysan wax badan ka odhan tirada tirooyinka dhaladka ee aan si uun u qaadanno midkoodna. Xitaa haddii ilmaha Ciise ku jiifa qabaal waa la fasiran karaa.

Waxaa jira labo sheeko oo kusaabsan dhalashadii Ciise, oo laga helo injiillada Matayos iyo Luukos. Qisada Matayos, Maryan iyo Yuusuf mar hore waxay ku noolaayeen Beytlaxam, sidaa darteed looma baahna inay ku magan galaan xero deggan Qaar ka mid ah magi (buugaagta weligood ma sheegaan inay jiraan seddex, si kastaba ha noqotee) waxay raaceen xiddig u socda Yeruusaalem, halkaasoo ay galaan gurigii Maryan iyo Yuusuf (Matayos 2:11). Waxay uga digayaan qoyska King Hero shirqoolkii uu ku diley ilmaha yar ee Ciise, qoyskuna wuxuu u cararay Masar. Ka dib way soo noqdeen oo waxay dukaan ka furayaan Naasared, waligood kuma noqon gurigoodii Beytlaxam (Matayos 2:23).

Luqadda Luukos, saaxiriinta meel ay joogaan lama arko. Taa bedelkeed, waa adhijirrada kuwa ugu horreeya ee maqla warka wanaagsan ee dhalashada badbaadiyaha. Injiilkan, Maryan iyo Yuusuf mar hore waxay ku noolaayeen Naasared laakiin waa inay ku noqdaan Beytlaxam si ay tirakoob ugu sameeyaan; Tani waa waxa ka buuxsamay hooyadii oo ka dhigtay hawshii Maryan inay degganaan loo baahdo (Lukos 2: 7). Tirakoobka ka dib, waxaan ka soo qaadan karnaa oo keliya in qoysku si nabadgelyo ah ugu soo noqdeen Naasared iyaga oo aan loo sii wadin Masar.

Qaar ka mid ah farqiga u dhexeeya labada injiil waxaa sabab u ah ujeedooyinkooda kala duwan. Marku u duulay Masar iyo dilkii dambiyadii Herodos, qoraaga Matthew wuxuu ku muujiyey Ciise inuu yahay Muuse kuxiga wuxuuna sharaxayaa sida ilmaha yar ee Ciise u fulinayo waxsii sheegyada gaarka ah ee Kitaabka Cibraaniga.

Qoraaga Luukos, dhanka kale, wuxuu Ciise u arkaa caqabad ku ah Emperor Rome, oo cinwaankiisu uu ka mid yahay "Wiilka Ilaah" iyo "Badbaadiyaha". Farriinta malaa'igta adhijirrada waxay ku dhawaaqeysaa in halkaan uu yahay badbaadiye keena badbaadada oo aan ku imaanin awood siyaasadeed iyo xukun, laakiin taa bedelkeeda ku darso isku dhafka nidaamka bulshada, mid kor u qaadi doona kuwa saboolka ah isla markaana quudin doona kuwa gaajaysan (Lukos 1: 46-55).

In kasta oo farqiga u dhexeeya labada injiil u muuqan karo mid muhiim ah, qaadashada muhiimka ah waxaa laga dhex helayaa waxa ay labada wada leeyihiin halka ay ku kala duwan yihiin. Labada sheeko ee carruurnimada waxay qeexeen dhalasho mucjiso ah oo aad muhiim u ah in la gaar ahaado. Tirooyinka ku xeeran Ciise, ha ahaadeen malaa'ig ilaah ah ama sixir bini-aadam ama adhijirro, waqti uma dhumiyaan faafinta warka wanaagsan ee dhalashadiisa