Waa maxay karaamadu? Foomamka kala duwan

Foomamka kala duwan ee SACRAMENTALS

1671 - Meelaha karaamada ah waxaa ka mid ah barakooyinka ugu horeeya (dadka, miiska, sheyga, meelaha). Barako kastaa waa ammaanta Ilaah iyo ducada si loogu helo hadiyadiisa. Masiixa dhexdeeda, Masiixiyiintu waxay ku wada barakeeyeen Ilaaha Aabbaha ah "barako kasta oo ruuxiga ah" (Efesos 1,3: XNUMX). Taas awgeed kaniisaddu waxay ku siisaa barakada iyaga oo wacaya magaca Ciise, oo caadi ahaan sameeya calaamadaha quduuska ah ee iskutallaabta Masiixa.

1672 - Barakooyinka qaarkood waxay leeyihiin saameyn waara: waxay leeyihiin saameynta dadka u go'doominta Eebbe iyo u keydinta alaabada iyo meelaha loogu isticmaalo cibaadada. Kuwa loogu talagalay dadka inaan lagu jahwareerin karaamada cibaadada waxaa ka mid ah barakada guurka ama soo-noqoshada keniisad, daahirinta bikradaha iyo carmallada, xafladaha shaqada diinta iyo ducooyinka wasaaradaha kiniisadaha qaarkood ( aqristayaasha, acolytes, katateist, iwm.). Tusaale ahaan barakada ku saabsan walxaha, waxaan xusi karnaa u huraynta ama ducada kaniisad ama meel allabari, barakeysan ee saliidaha macmalka ah, ganaaxyada iyo dharka xurmada leh, gambaleelka, iwm.

1673 - Markii Kaniisaddu weydiisato meel fagaare ah iyo amar, magaca Ciise Masiix, in qof ama shay laga ilaaliyo saameynta shayda oo laga takhaluso xukunkiisa, qofku wuxuu ka hadlayaa cayrisnimo. Ciise wuu ku dhaqmay; waxay isaga ka tahay in Kaniisaduhu ku kasbato awoodda iyo hawsha kor u qaadidda. Qaab fudud, baadariga ayaa loo isticmaalaa inta lagu guda jiro dabaaldega Baabtiiska. Exorcism Solemn, loo yaqaan "exorcism weyn", waxaa lagu dhaqmi karaa oo keliya wadaad iyo rukhsad ee Bishop. Tan waa inaan ku dhaqaaqnaa si taxaddar leh, oo aan si adag u ilaalinno xeerarka ay kiniisaddu aasaasay. Exorcism-ku ujeedadiisu waa inuu ka saaraa jinniyada ama ka madax-banaanaadaa saameynta jinniyada, tanina wuxuu u marayaa awoodda ruuxiga ah ee Ciise ku aaminay kaniisadiisa. Xaaladaha cudurada, gaar ahaan kuwa dhimirka, oo daaweyntoodu ay ka dhacdo gudaha sayniska caafimaadka, aad ayey u kala duwan tahay. Waa muhiim, sidaa darteed, in la hubiyo, ka hor intaanan la dabaaldegin in la banaysto, in ay tahay joogitaanka shar kan oo aanu ahayn cudur.

DIINTA DADWEYNAHA

1674 - Marka lagu daro sharciga karaamada iyo karaamada, karatisyadu waa inay tixgeliyaan qaababka cibaado ee aaminka iyo caqiidada caanka ah. Dareenka diimeed ee dadka masiixiyiinta ah, marwalba, wuxuu helay muuqaalkiisa qaabab kala duwan oo cibaado leh oo la socda nolosha sacramental ee Kaniisadda, sida cibaadada relics, booqashooyinka goobaha cibaadada, duulista, socodsiinta, "via crucis" », Qoob-ka-ciyaarka diimaha, Rosary, billad, iwm.

1675 - Muuqaaladan waa kordhinta nolosha diinta ee kaniisadda, laakiin iyagu ma beddelaan: "Iyadoo la tixgelinayo xilliyada cibaadada, laylisyada waa in lagu dalbadaa qaab ay ula jaan qaadayaan sharciga xurmada leh, si uun looga helo, iyo iyada, iyada oo la siinayo dabiicaddeeda aad u sarreysa, hoggaamiya dadka Masiixiyiinta ah ».

1676 - Fahamka xoola-dhaqatada ayaa lagama maarmaan ah in la taageero oo la doorbido diimaha caanka ah iyo, haddii loo baahdo, in la nadiifiyo oo la saxo dareenka diineed ee salka ku haysa cibaadooyinkaas iyo in horumar laga gaaro aqoonta qarsoodiga Masiixa. Layligu wuxuu ku xiran yahay daryeelka iyo xukunka Bishobada iyo caadooyinka guud ee Kaniisadda. «Caqiido caan ah, asal ahaan, waa qadar qiyam ah, oo leh xikmadda masiixiga ah, oo ka jawaabeysa su'aalaha waaweyn ee jiritaanka. Dareenka caanka ah ee caanka ah ee Katooliga wuxuu ka kooban yahay isku-jir jiritaan. Tani waa sida ay si hal abuur leh u mideyso rabbaaniga iyo bini-aadamka, Masiixa iyo Maryan, ruuxa iyo jirka, wadaagga iyo hay'adda, qofka iyo bulshada, iimaanka iyo waddaniyadda, sirdoonka iyo dareenka. Xigmaddani waa bini aadamnimada masiixiga oo si aasaasi ah u xaqiijinaya sharafta qof kasta oo ah ilmo Ilaah, oo dhidibbada aasaaska u ah, wuxuu baraa inaad naftaada si ku habboon ula jaan qaado dabeecadda iyo waliba fahamka shaqada, waxayna bixisaa dhiirigelin ku noolaanshaha farxad iyo xasillooni , xitaa badhtamaha dhibaatooyinka jiritaanka. Xigmaddani sidoo kale, waxay u tahay dadka, mabda 'aasaaska, dareen wacdiyaal ah oo ka dhigaysa inay si iskood ah u gartaan marka injiilka uu ku jiro meesha ugu horeysa ee Kaniisadda, ama marka ay ka baxdo waxa ku jira oo ay danayso dano kale.

Marka la soo koobo

1677 - Calaamadaha muqaddaska ah ee ay sameysay Kaniisadda oo ujeeddadiisu tahay in ragga loo diyaariyo sidii ay ku heli lahaayeen midhaha karaamada iyo in ay qoduus ka dhigto duruufaha nolosha ee kala duwan ayaa loo yaqaan karaam.

1678 - Meelaha karaamada dhexdooda ah, barakada ayaa leh meel muhiim ah. Isla mar ahaantaana waxay ku saabsan yihiin ammaanta Ilaah ee ku saabsan shuqulladiisa iyo hadiyadiisa, iyo shafeecaadda Kaniisadda si dadku ay ugu isticmaalaan hadiyadaha Ilaah marka loo eego ruuxa Injiilka.

1679 - Marka lagu daro sharciga, nolosha masiixiga waxaa lagu kobciyay qaabab kaladuwan oo cibaado caan ah, oo asal u ah dhaqammo kala duwan. In kasta oo taxaddar la muujiyo si loogu iftiimiyo iftiinka iimaanka, Kaniisadda ayaa doorbideysa qaab diimeed caan ah, oo muujinaya dareen wacdi ah iyo xigmad bina aadam ah oo kobcisa nolosha Masiixiyiinta.