MASRIIX CRUCIFIX MASTERPIECE JACAYL

Aabe Virginio Carlo Bodei OCD

SIYAASADA
Fiidnimadii Sabtidii 3 Febraayo 2007, markii uu dhammaaday kulan duco ah oo u dhexeeyey jaamacadaha ugu caansan Yurub iyo Aasiya, oo ay isugu yimaadeen idaacadda, Pope Benedict XVI, oo u soo bandhigaya Iskutallaabta Quduuska dadkan tirada yar ee ardayda jaamacadda, ayaa ku waaniyey iyaga oo leh : “Qaado, isku duub, raac. Waa geedka jacaylka iyo runta… sadaqadda aqooneedna waa xigmadda Iskutallaabta ”.

Ereyadan, ayaa lagu soo dhoweeyey fiidnimadaas, sida ugu adag uguna adag, iyo si sax ah bulshada dhexdeeda taas oo, xitaa dhowaan, waa inaan maqalno, la hadalno mas'uuliyiinta dawladda, casuumaadda degdegga ah ee laga saarayo goobaha dadweynaha, sida aan waxtar lahayn oo aan loo baahnayn, dhammaan iskutallaabyada iyo iskutallaabta lagu qodbo ... si fiican, ereyadaas Pope-ka ayaa nasoo gaadhay, fiidkaas, in kabadan abid soo dhaweyn iyo fursad, halka, si wada jir ah, ay ugulaabteen sidii eedeyn ka dhan ah bulshadanyada, tan iyo markii ay muujiyeen xaaladda Jahli badan oo kahortaga runta taas, marka laga reebo wax walba, waa runta taariikh ahaaneed, sida nolosha adduunyadu tahay mid taariikhi ah, oo ka bilaabata Iskutallaabta, ku socota Laanqayrta kuna dhammaata Iskutallaabta.

Taariikhda adduunku dhab ahaan waxay ka bilaabataa abuuristiisa iyo tan ninba, sidii sayidkiisii. Laakiin xaasidnimada Shaydaanka, cadowga Abuuraha iyo makhluuqaadkiisa oo dhan, isla markiiba wuu kharribi doonaa abuuristaas cajiibka ah: runtiina wuxuu awood u yeelan doonaa inuu sumeeyo maskaxda kuwa ugu qurxoon uunka oo dhan, haweeneyda, Xaawa, waxay ku sakhraamisay shaki xagga xagga Eebbe, oo iyada iyo ninkaba uga digay: "waxba ha ka cunin geedkaas, maxaa yeelay waad ku dhiman doontaan". Dhinaca kale, sida abeesada, wuxuu ku duray sunta tuhmanaha: "Ma dhiman doontid gebi ahaanba! Runtii, Eebbe waa ogyahay haddii aad cunto inaad noqon doontid sidiisa oo kale, xumaan iyo wanaagna yaqaan".

Waxaa lagu qaaday khiyaano aad u badan, nin iyo naagba waxay kudhaceen xumaanta tan uguxun oo dhan, taas oo ah dembiga, iyagoo isku xukumaya habaarka iyagoo lajira khalqiga oo dhan, kuna dhashay iyaga iyo iyaga! Waa maxay burburka, runtii aan laga soo kaban karin haddii aan u malayno taas, gudaheeda, inay xambaarsan tahay xumaanta kale ee dhimashada ah! Hase yeeshe, Ilaah wuxuu helay magta, sida ku cad xukunkaas uu markiiba ugu yeedhay kuwa mas'uulka ka ah xumaanta badan, taas oo ah Shaydaanka iyo Abtiyaasheenna: dhexdeeda, ka dib markii uu mid walba la hadlay, una soo bandhigay waxa mustaqbalkoodu noqon doono, ka dib isaga oo la hadlaya qofka dhabta ah ee mas'uulka ka ah wax walba, taasi waa Shaydaanka, wuxuu ku dhawaaqay sheegashadaas in kaniisaddu markaa tixgelisay borotokoolka: "Waxaan colaad dhexdhigi doonaa adiga iyo naagtu inta udhaxeysa farcankaaga iyo farcankeeda madaxaaga ayay burburin doontaa!"

Laga soo bilaabo ereyadan sharafta leh saddex waxyaalood ayaa taagan: ugu horreyntii in Saddexmidnimada Quduuska ah, sida ay horay ugu soo uruurisay ficilka abuuritaanka aadanaha, sidaa darteed waxay ku soo uruurtay halkan si ay u go'aamiso ficil magdhaw ah oo ku saabsan xumaantaas uu geystay; Ka dib markaan xusay in ficilkaas magdhowga ah aan loo xilsaari karin midkoodna Ilaah, maadaama Eebbe uu ahaa mid aan laga xumaanin oo aan dambi lahayn, wax badan oo ka yar ninna, ama awood bini-aadam, kaliya suurtagalnimada ayaa hadhay, oo si qumman looga fikiray ereyadaas wax sii sheegidda, taasi waa, in Qof Rabbaani ah uu nolosha aadanaha ka qaaday haweeneyda ka dibna wax walba ku bixiyay bani'aadamnimadiisa rabbaaniga ah. Weli waxay ku sii jirtey in la go'aansado mid ka mid ah Saddexda Qof ee rabbaaniga ah ... laakiin dhammaanteen waan garan karnaa tan: yaa erayga ah, kan abuuray yaabkan dadka iyo adduunkiisa, yaa hagaajin kara burburkiisa? Kumaa ah "farcanka naagta", taas oo ah Wiilka Maryan?

Hagaag, doorashada ayaa si sax ah ugu dhacday isaga, iyo xulashada ficilka magdhawga, taasi waa: in noloshiisa oo dhan laga dhigo allabaryo weyn, wadar ah allabariga iyo magta, aakhirkiina waxaa loo caleemo saaray geerida naxdinta leh ee xishoodka Iskutallaab!

Haddaba, nolosha aadamaha iyo adduunku waxay ka bilaabmaysaa Iskutallaabta iyo iskutallaabta lagu qodbo; waxay la socon doontaa iskutallaabta iyo iskutallaabta ilaa ay ka dhamaanayso, iyo mudadan kadib, haddii loo ogolaado Nolosha cusub ee samooyinka cusub iyo dhulka cusub, Iskutallaabta iyo iskutallaabta waxay ka dhex heli doonaan iyagoo ah koob guul ah!

Hadda waxaan wada samayn doonnaa safarkan dheer, annaga oo u qaybin doona shan jeer: 1 °) Crucifix iyo Old Testament 2 °) Crucifix iyo New Testament 3 °) Masiixu wuu ka tagayaa wax walbana wuxuu uga tagayaa kaniisadda 4 °) Masiixu wuu soo noqday oo wuu tirtiray cadaawayaasha 5 °) Gabagabadii arooska.

Qeybtii 1aad
Masiixa oo iskutallaabta lagu qodbay iyo axdigi hore
Ka dib dembigii Aabbayaasheen, iyo xukunkii soo raacay ka dib, "Rabbiga Ilaah ah wuxuu nin iyo naag ka sameeyey dhar harag ah, wuuna u xidhay iyagii" (Bilowgii 3:21), ka dib ayuu ka diray Beer Ceeden inay shaqeeyaan. dhulkii laga soo qaaday.

Sidaas ayay ku bilaabeen safarkaas dheer, isla kan markaa raaci doona aadanaha oo dhan oo iyaga ka iman doona: laga yaabee inay ka warqabaan tan, waxay ka taxadireen inay la yimaadaan taajirka ereyada ee Eebbe ugu dhiibay mid kasta oo ka mid ah ficilka laftiisa. si loo xukumo iyaga, iyo waliba intaa ka sii badan kuwii Ilaah ku xukumay Shaydaanka, isaga oo u soo bandhigaya cadaawad Haweeney ah, oo ay weheliso Wiilkeeda, ay madaxa ka burburin lahayd: xukunkan Shaydaanka, waxaa ku jiray cafis gaar ah iyaga dambigooda, intii ay ku jirtay Haweeneydaas iyo Wiilkeeda, waxay arkeen rajo sugan oo ah ku soo noqosho dhow Beertaas, oo laga saaray.

Sidaa darteed Axdiga Hore oo dhan had iyo jeer waxaa lagu soo nooleyn doonaa rajo, iyadoo laga filaayo Haweeneydaas, tan Xorriyadda, labadaba heer shakhsiyadeed iyo heer bulsho, illaa heer uu gaaro St. Jerome markaas inuu baro jaahilnimada Axdigan waxay noqon doontaa jaahilnimada waxa xigi doona, taasi waa, Axdiga Cusub, Masiixa!

Waqtigan xaadirka ah, innaguna waa inaan ogaanno rajadaas, taas oo ah, Wiilka Haweeneydaas oo goor dambe iman doonta, Isaga, Wiilkaas, ayaa haddaba haatan jooga, maxaa yeelay isagu waa Erayga weligiis ah, Wiilka Aabbaha, iyo, sida kor lagu arkay, Aabbuhu wuxuu faray inuu ka qaado, markii waqtigu yimaado, dabeecadda aadanaha ee haweeneydaas, si uu markaa u badbaadiyo adduunkan, addoon Shaydaan ah, isagoo ka dhigaya dabeecadda aadanaha in uu yahay mid weyn, wadar ah oo allabarri ah illaa heer laga gaadho dhibta ceeb iyo Dhimasho Iskutallaab

Dhanka kale, isaga oo sugaya wakhtigaas, isaga, isaga iyo awowayaasheeniiba, wuxuu horay u qaatay meeshiisa adduunkan, isagoo diyaar u ah inuu fuliyo howshiisa badbaadada, xitaa haddaan wali nahay bilowgii Axdigii Hore, oo isagu naftiisuu ku hor arkayaa laba qof oo keligiis ah. si loo badbaadiyo, taasi waa Aadan iyo Xaawo; laakiin isaga waqtigiisu howshu waa hore.

Labadaas, dhab ahaan, wuxuu horeyba u arkaa dhammaanteen, faracyadooda: dhammaantood iyo mid kasta, illaa kan ugu dambeeya ee noqon doona dhamaadka nolosha waqtiga iyo tan adduunka. Runtii, xitaa ka hor, taasi waa, ka hor abuurista dunida iyo dadka, isagu wuu ina arkay oo na wada jeclaaday, mid mid! Laakiin sidaan uga duwanahay. Xaqiiqdii, marka hore wuxuu inagu arkay gudaha xaaladaas quruxda rabbaaniga ah, ee uu ku fekeri karo oo nagu jeclaan karo. Haatan beddelkeeda waxay ahayd markiisa inuu arko gudaha isku-darka dhimashada dembiga, taas oo ah, caaryada Shaydaanka!

Laakiin tan uma aha isagu, ereyga Ilaah, wuxuu ka noqon doonaa eraygii Aabbaha la siiyay, laakiin wuxuu sii wadi doonaa inuu indhaha naga qabto midkeen kasta, inuu dhammaanteen nagu soo wada ururiyo laabta naxariistiisa, taas oo ah, dhexdeeda allabariga Isutallaabta ah, ee uu ku arki doono iyo Guusheena: sidaa darteed indha indheyntiisa ayaa had iyo jeer jiri doonta: Halkaan oo ah Iskutallaabtaas, oo loo duubay, illaa "Consummatum est" taas oo calaamadeyn doonta dhimashadiisa iyo nolosheenna!… wuxuuna noqon doonaa, qeexitaan ahaan: Iskutallaabta!

II Masiixa oo iskutallaabta lagu qodbay, oo ah mawduuca jacaylka!

Laakiin, haddii daqiiqaddaas, daqiiqaddaas dhimashada leh ee uu had iyo goor u ekaanayo midka uu si buuxda ugu qancin doono in doonista Aabaha ee Dhaafitaanka Iskutallaabta, haddii daqiiqaddaas uun ay dhici doonto mar dambe, wakhtiga buuxa ee Axdiga Cusub dhexdiisa, si kastaba ha ahaatee, si kastaba ha noqotee Daqiiqadaas, waa Isaga qudhiisa, sidaas darteed, isla markaaba Axdigii Horena wuxuu dareemi doonaa saameynta madax furashada, sida ay horeyba ugu aheyd rajada Adam iyo Xaawa iyo jiilka dhalan doona.

Oo halkan isagu, Ereyga oo markii dambe ka iman doona Naagta, wuxuu bilaabi doonaa inuu calaamadiyo Axdiga Hore oo dhan joogitaankiisa, wuxuuna si gaar ah ugu calaamadeyn doonaa saddex qaybood: shaqsiga, bulshada iyo diinta; Saxiix, ha cadee, oo ka tarjumeysa waqtiga saxda ah ee dhimashada ee uu durbaba ku nool yahay, taasi waa, mustaqbalkiisa noloshiisa iyo dhimashadiisa Iskutallaabta!

Marka laga hadlayo qaybta shaqsiyadeed, taasi waa, shakhsiyaadka kala duwan ee calaamadeyn doona Axdigii Hore, waxay markaa noqon doontaa waxa loogu yeero Aabayaasha Quduuska ah ee Kaniisadda kuwaas oo iyaga soo ogaan doona oo noo tilmaami doona xiriirkooda Masiixa. Waa kan tusaale Bishop Melitone ee Sardi; dhab ahaan, isagoo ka hadlaya ereyga Ilaah, oo ah kan Ciise Masiix, wuxuu yidhi: "Isagu waa kii lagu dilay Haabiil Isxaaq oo cagihiisa ku xidhan oo u socdaalay xajkii Yacquub Yuusuf waxaa lagu iibiyey biyihii Muuse ee Wankii la gowracay oo lagu silciyey Daa'uud nebiyadii sharaf buu ku lahaa.

Xitaa St. Thomas Aquinas, ee taxanaha Corpus Domini, isagoo heesaya qarsoodigan, wuxuu leeyahay: "Waxaa lagu sharraxay tirooyinka kala duwan ee kitaabiga ah: waxaa lagu sharraxay joonyaddiisii ​​'Paschal Lamb' ayaa la muujiyey oo waxaa la siiyey Aabbayaashii manna".

Gabagabadii, waxaa la dhihi karaa inaysan jirin dabeecad ku jirta Axdigii Hore taas oo joogitaanka Masiixa, oo uu ku calaamadeeyay ereyga, aysan u arkin Aabayaasha Quduuska ah.

U guurista qaybta bulshada, taas oo ah, nolosha diimeed ee dadka Yuhuudda ah, iskuxidhka ka dhexeeya isaga iyo dadka Masiixa ayaa noqda xitaa mid sii cad, ku dhowaad otomaatig ah, iyada oo aan loo baahnayn turjumaanno: dhab ahaantii, dadka Masiixiyiinta ah waxay ku guuleystaan ​​marinka tan tan dadka Yuhuudda. addoonsigii Masar ilaa dalkii loo ballanqaaday, waayo taasi waa marinka dhulka ilaa Cirka ee maannadooda ay ku sugan yihiin lamadegaanka waa Eucharistkeena cidladan adduunka ee wanka wanka Kormaridooda, waa Wanka daahirka ah xitaa dembiyadooda ayaa isku xidhan. kuweena, sida kudhacda heesaha, waxa loogu yeero "baroor" ee Toddobaadka Quduuska ah: "Dadkaygiiyow, maxaan waxyeello kuugu geystay? Waxaan kaa soo bixiyey dalkii Masar, oo waxaad u diyaarisay iskutallaab Badbaadiyahaaga ah; Masar baan aawadiin kuu karbaashi doonaa, oo waxaad ii dhiibteen inaan ku dhufto; Waxaan kugu cunay maannadii cidlada, oo waxad igu dhufatay dharbaaxyo iyo karbaash; Waxaan kaa harraadiyey haraadkaaga buurta biyaha badbaadada, adiguna waxaad harraad ugu tirisay xammeeti iyo khal. ”

Laga soo bilaabo "cabashooyinkan" waxaa jira, si cayiman, jahwareer raaxo leh, maxaa yeelay inta laga gardaran yahay had iyo jeer waa mid, taas oo ah, Ereygii Hore iyo Ciise ee Axdiga Cusub, dambiilayaashu waa halkii laba, oo ah, labada shacab: Yuhuud iyo Masiixi ; kan ugu horreeya wuxuu helayaa nimcooyinka erayga, tan labaadna waxay uga jawaabaysaa nimcooyinka isagoo si xun ula dhaqmay Ciise… sidaa darteed run ahaantii waa run inuu isagu, Iskutallaabtiisa, ka dhigay iyaga hal dad oo keliya!

Laakiin waxay ku jirtaa qeybta diinta, rabbaaniga iyo bini aadamka, taasi waa qeybta qeybta nebiyada, in Ereygu muujiyo astaamaha jiritaankiisa. Waan ognahay in, sida aan ku sheegnay Caqiidada, Ruuxa Quduuska ah wuxuu ka hadlay nabiyada, iyo Ruuxa Quduuska ah, sida wax walbaba ku jiraan Aabaha, sidoo kale wax walbana waa ku jiraan Ereyga. Waxay raacday inay ahayd Eraygii, oo hagi jiray nebiyadii waagaas oo dhan, si ay u sii saadaalin doonaan imaatinkiisa inuu noqdo Bixiyaha dunida, goorta uu ku dhalan doono Naagtii Axdiga Cusub.

Laakiin waqti isku mid ah, si kuwa xitaa wakhtigaas, taas oo ku jirta Axdiga Hore, ay ogaadeen in Badbaadinta, iyaga, ay durbaba bilaabatay, wuxuu doonayey Nebi (Isha labaad ama saddexaad) Ishacyaah oo ku noolaa xilligii boqornimadii Ozia, 740, in la sheego gaar ahaan jacaylka in uu xanuunsan doono 650 sano ka dib.

Sheekadan, oo cinwaankeedu yahay: "Afarta heesood ee Addoonka ah", waxaan ka helaynaa Ishacyaah, cutubka. 42, 49, 50, 53. Akhrinta iyaga, mid ka mid ah oo xitaa aqoon aasaasi ah u leh Injiillada ayaa garta inuu yahay Qofka Masiixa, xaqiiqooyinkiisa, dabeecaddiisa.

Gabayga ugu horreeya wuxuu iftiiminayaa dabeecadda Ciise "mid hooseeya oo qalbi-qabow leh", taas oo ah, sida loogu soo jeediyay Injiillada: 'Ruuxayga ayaan dul saaray ... Wuxuu xaqnimada u keeni doonaa quruumaha ... ma qaylin doono ... ma jabin doono cawsduur dillaacay ... Isagu ma bixin doono laambad olol dabacsan ... Waxaan kuugu yeedhay caddaalad ... si aad indhaha u furatid indhoolayaasha, oo aad maxaabiista xabsiga uga soo bixisid, iyo in kuwa gudcurka ku dhex jira lagu xidho. '

Gabayga labaad wuxuu u furmay howlgalka weyn: "Dhageysta, gasiiradaha, si taxadar leh u dhageysta, quruumahow fog ... Sayidku markuu uurka iga soo yeedhay wuu i yeedhay ... wuxuu igu yidhi: aad bay u yar tahay inaad addoon ii tahay inaad soo celiso qabiilooyinka reer Yacquub ... Waxaan kaa yeeli doonaa quruumaha dhexdooda, maxaa yeelay, waxaad badbaadinta u keentay dunida darfaheeda….

Kan saddexaad iyo kan afraad ayaa wax ka qaban kara sheekada Xarago: "Kama hor istaagin ... dhabarkayga waan u bandhigay calaamadaha calaamadaha ... dhabanka kuwa gadhka iga jeexjeexay ... Wejigayga kama aan saarin cayda iyo candhuuf tuurka ... Sayidku wuu i caawiyaa , taasi waa sababta aanan u jah wareerin, taasi waa sababta aan wejigayga ugu adkeeyo sidii dhagax oo kale "" Qaar badan baa la yaabay isaga, muuqaalkiisu aad ayuu ugu liitay inuu nin yahay ... qurux ma leh, muuqaal ma leh ... rag baa quudhsaday oo diiday ... Mid ka mid ah hortiisa oo aan wejiyada ka daboolanno ... haddana isagu wuxuu qaatay dembiyadeennii wuxuuna qaatay dhibaatooyinkeenna… Waxaa loo muday dembiyadeenna… ciqaabtii na siinaysay badbaadada ayaa ku dhacday isaga ".

Dabcan, heesahaas iyo cutubyada qaraabada ah waa in lagu aqriyaa gabi ahaanba.

Qarniyo iyo jiilal, labadaba Old iyo ka dib Axdiga Cusub, waxay isweydiiyeen, akhrinaya boggagaan, Nabiga: "Yuu yahay wax sii sheegidani?".

Laakiin jawaabtu waxay suurtagal ahayd oo keliya markuu yimid, Ereygu wuxuu jidh ka dhigay uurkii bikradda, Isaga, Masiixa, oo ah nin Ilaah, oo Aabbuhu soo diray si uu u badbaadiyo ninka dembiilaha ah ee ugu horreeya oo uu ula joogo naagtii ugu horreysay iyo aadanaha oo dhan oo adduunyada oo dhan, waxaa lala midoobi lahaa addoonkii dembiga; laakiin badbaadadan waxay ku imaan laheyd allabari weyn, taas oo ah, Xanaaq dheer oo ku dhammaaday dhimashada Iskutallaabta! Waxaas oo dhan waa la dhammaystiri doonaa, sida aan isla markiiba u arki doonno, waqtiga soo socda, taasi waxay ku jirtaa Axdiga Cusub, laakiin Ereyga, oo horeyba ugu jiray Axdiga Koowaad, wuxuu rabay inuu faafiyo astaamahiisa la taaban karo iyo kuwa muuqda, sidii aan horay u soo aragnay, iyo sida ay u dhici doonto waqtiyada oo dhan. in la yimaado, taasi waa, ilaa waqtigu u qulqulayo daa'in: in allabariga iskutallaabta markasta loo dabaaldego, maxaa yeelay Masiixa iyo Masiix oo iskutallaabta lagu qodbay, oo ah caashaq jacayl, weligiis wuu la joogi doonaa dadka! ... had iyo jeer: iyo Axdiga Hore iyo kan Labaad , iyo muddadii uu Masiixu maqnaa, halkaasoo Kaniisaddiisu ugu dabbaaldegi doonto Xannaanadiisa iyo Iskutallaabtiisa meesha allabariga, markuu soo noqdo, oo uu ka horreeyo calaamadda Wiilka Aadanaha, guushii ugu dambaysay ee cadaawayaasha, xataa Arooska Wanka iyo safarkiisa nuptial ee irridka daa'in, calankiisu wuxuu noqon doonaa iskutallaabta… Masiixa iskutallaabta lagu qodbay, mucjisadii Jacaylka!

Qeybtii 2aad
KARIIMKA KHUDBADDA IYO MADAXWEYNAHA CUSUB
"Laakiin markii wakhtigii buuxsamay, Ilaah wuxuu soo diray Wiilkiisa, oo naag ka dhashay, oo ku dhashay sharciga hoostiisa, inuu furto kuwa sharciga ku hoos jira, oo loo ka dhigo sidii wiilal" (Gal 4,45:XNUMX).

Haweeneyda, uu Wiilku ka dhalan doono, waxaan si fiican ugu malayn karnaa inuu isagu, Ereygu, si wanaagsan u diyaariyey, iyada oo ka ilaalinaysa, uurkeeda, wasakh kasta oo dembi ah iyada oo loo eegayo mudnaanta Xarago iyo Dhimasho; sidaa darteed markaa, markuu gaadhay da'da saxaro, Aabbuhu wuxuu u soo diri karaa malagga Jibriil oo wuxuu heli karaa oggolaansho bilaash ah si Ruuxa Quduuska ahi uga dhex shaqeeyo iyada oo ah ereyga Ereyga.

Kadib markuu dunida soo galay markuu weli kujiray uurka aad u daahirka ah ee Maryan, wuxuu si adag u bilaabay howshiisa, isagoo ku dhawaaqaya, sida horey loogu qoray Sabuurka 39: "Bal eeg, waxaan u imid, Ilaahow, inaan sameeyo doonistaada!".

Ereyadan oo, qof kastaa ogayn, uu ku keeni lahaa kacdoon dhab ah heerka cibaadada ilaahay; dhab ahaan, dhinac ka mid ah waxay go'aamin lahaayeen dhamaadka dhammaan allabaryada Axdiga Hore, iyagoo daah furaya, dhinaca kale, allabarigan cusub, weyn, runta ah ee isagu, Wadaadka cusub, weligiis ah, uu ka bilaabay macbudka cusub ee bikradda ah; U huridda inuu dhammaystiri doono noloshiisa cusub ee 33 sano, oo ku dhammaatay dhimashadiisii ​​Iskutallaabta.

Sidaa ka hor dhacdadan cajiibka ah, Ciise wuxuu ka dhashay uurkii bikradda ee horeyba looga bilaabay Howlgalkiisa, taas oo ah, oo ay ku daboolan tahay Rabitaanka Aabbaha, oo St. Paul wuxuu awoodi doonaa inuu isla markaaba qabto: "Isagaa baabbi'iyey adoo u hoggaansamaya dhimashada!".

Oo innaguna, hadda, inaynu ku dhisno iskudhaf ahaan, muuqaal noloshiisa oo hore ugu sugan Injiillada, waxaan jeclaan lahayn inaan mid ka qabanno, kuwa badan oo Ciise laftiisu isagu bixiyay, oo waxaan ku qabsannay Luukos 12, 4950: "Waxaan u imid inaan keeno dabka dhulka yaal, iyo sidaan jeclaan lahaa inuu durbaba shidan yahay! Waxaa jira baabtiis ay tahay inaan helo, iyo sidee baan u dhibaataysnahay, ilaa la dhammaystiro!

Erayadan, waxaan u maleynayaa inaan arki karno, xitaa kahor Ciise ciistii Maryan, Ereyga Aabbuhu u wakiishay badbaadada adduunka: tan iyo markaas isagu, isagoo fiirinaya qarniyo badan, wuxuu arkay naftiisa oo lagu dhex baabtiisay baabtiiskan, oo uu ka hadlayo. hadda, taasi waa, iskutallaabta lagu qodbay iskutallaab, illaa heer la awoodo in la yiraahdo: "Consummatum est", taasi waa: "Waan ka adkaaday Shaydaanka, waxaan badbaadiyey nin".

Sidaa darteed waa muhiim inaan ku aragno muujintaas Ciise, ma ahan daqiiqad gaar ah oo noloshiisa ah, laakiin dhammaantood, noloshiisa oo dhan; iyo "cidhiidhiga" in aan la awoodin in laga takhaluso aakhirka, laakiin in la awoodo in la dhammaystiro sidii guul weyn oo laga gaadhay Shar iyo nolosha weligeed ah ee dhammaan! Kaliya sidan ayaa loogu fasiray, tibaaxahaasi waxay si buuxda inooga iftiimin doonaan Ciise runta ah, Masiixa iskutallaabta lagu qodbay, mucjisooyin jacayl leh

Sidaa darteed, dhammaan qaybaha kale ee Injiilka, xitaa kuwa aadka loo illaaway oo laga yaabo inay yihiin kuwii hore, oo akhriyi kara oo ka fekeraya iftiinka Ciise, kan Masiixa ee iskutallaabta lagu qodbay, ayaa dib u soo noolayn doona joogitaankiisii, nuurkiisa, iyo jacaylkiisii. Sidaa awgeedna cawaaqib xumo: In injiilka oo dhami waa Masiixa iskutallaabta lagu qodbay.

Laakiin tibaaxahaas, waxaa jira eray noo horseedaya inaan ka sii fakarno xitaa, qarsoodiga ah "murugadaas", taas oo ah: illaa baabtiisnimadaas "la dhammaystiro". Waxaan isweydiin karnaa: kani "ma dhammaaday", ma inaan ku fahamnaa si ku meel gaar ah, ama dareen dhammaystiran? Maaddaama shayga "cidhiidhiga" loo yaqaan "baabtiis" iyo baabtiiskaas, sadarka kore, waxaa loo yaqaan "dab": "Waxaan u imid inaan dab dhulka u keeno, oo sidee baan u jeclaan lahaa inay durba shidan tahay! '; markaa way cadahay inay tahay dabka jacaylka, jacaylkuna waqti ma haysto, runtii, mar haddii la shido, wuxuu u baahan yahay inuu kaco; waxaas oo dhami waxay nagu waajibinayaan inaan wax yar ka noqonno meeshii lagu baabtiisay, taas oo ah: laga soo bilaabo iskutallaabta Calvary, oo ah meeshii ay na keentay, fiidkii ka horreeyay, ilaa Qolka Sare isaga iyo qoyskiisa, markii Ciise u dabaaldegay karaamada weyn ee Jidhkiisa wuxuu isla markiiba ku allabaryi lahaa iskutallaabta, iyo dhiiggiisa oo si wada jir ah u daadin doona, isagoo roodhida miiskooda u beddelaya Jidhkiisii ​​allabariga, iyo khamrigii miiska oo u beddelay Dhiiggii loo daadshay iyaga; ka dib wuxuu iyaga uga dhigay wadaaddo, isagoo u xilsaaray inay u dabaal dagaan xusuusta Qarsoodigan weyn, cimrigooda oo dhan, meelaha adduunka oo dhan, ilaa dhammaadkiisa, samooyinka cusub iyo dhulka cusub.

Sidaa darteed, maalinta ku xigta, wuu bixi karaa, Kalvaryna wuxuu isu dhiibi karaa iskutallaabtiisa uu aad u doonayo, ku dhintaa isagoo aan dab qabadsiin karin isaga iyo geeridaas, ka guuleysiga Xumaanta iyo Dhimashada, ugu dambayntiina dabka jacaylka dabka ku sii shida, dabku markaa wuu ka kici lahaa uunka oo dhan iyo meel kasta, joogitaankiisa awgeed.

Waqtigan xaadirka ah, waxaan dhihi karnaa waxaan ka jawaabnay qeyb ahaan muujinta Ciise: "Waxaa jira baabtiis la qaabilayo, iyo sida aan u dhibanahay, ilaa iyo inta la dhameystirayo!": Taasi waa, halka "lagu dhammaystiray" ama dhammaystirku ula jeeday kacsanaan ee dabka jacaylka; laakiin wali lama aanan qaban qaybta diyaarisay dhamaadka, taas oo ah "baabtiiska" taas oo ah Xanaaqa Rabbi, waana tan aan isla markiiba sameyn doonno.

Aynu ku bilowno iyadoo odhanaya in nolosha aadanaha oo dhan ee ay heshay gabadha bikradda ah, iyada oo ay ku dheehan tahay farxaddeeda oo dhan, xanuunkeeda, hawlaheeda, xanaaqyadeeda, dulqaadkeeda, maalin kasta iyo habeen walba, wax walba, ay ahayd inay Ciise u ahaadaan, sida uu yahay doonista Aabbaha, Isaga waa qurbaan la gubo, oo ah allabari weyn oo magiciisa lagu ammaano aawadeed, iyo dembidhaafka dadka oo dhan had iyo goorba, noloshan markaa waxay ahayd inay kudhamaato Xannuun aad u xanuun badan iyo Geerida sharaf-darrada ah ee Iskutallaabta.

Noloshii Ciise ka hor Dareenkiisii, waxaan ku odhan doonnaa isku soo wada duuboo wuxuu ahaa sida samada halkan dhulka. Dhinaca kale, waxaa lagama maarmaan ah, isaga oo gacan ka helaya, in laga hadlo Xaragadiisa. Wuxuu uga hadlay "waqtigiisii". Wuxuu kala hadlay rasuulladii: sidaas darteed sidii ay u garteen sharaftiisa rabbaaniga ah, sidaas oo kale ay u aqbali lahaayeen xaqiiqadiisa aadanaha. Wuxuu bilaabay inuu u sheego inay waajib ku tahay inuu tago Yeruusaalem, in la xukumo, oo uu xanuunsado, oo uu dhinto. Iyo mar, iyo laba iyo saddex jeer ... Iyagu ma ay aqbalin hadalka ... Waa inuu keligiis iska tago oo uu arko iyagoo cararaya.

Jacaylkiisa weligiis ma uusan dooneynin taageerada cidna. Xitaa hooyadiis, oo (laga yaabee inuu isagu baray ...) oo kaliya waligeed iskuma dayin inay ka leexiso, laakiin waxay ku boorisay inuu sii wado ... runtii, sida ay sheegeen qaar suufiyayaal ah, waxay diyaar u ahaan laheyd inay nafteeda u qaaddo Golgotha, xitaa inay iskutallaabta dul dhigto .

Si kastaba ha noqotee, waa run in qofna uusan u dhaqaaqin inuu ka celiyo hawshan oo kale, iyo Peter, oo doonayay inuu jirrabbo, waa inuu maqlay naftiisa oo leh: "iga tag Shayddaanow!". Waxay ahayd doonista Aabbaha oo wuu ka maseyray. Doonista Aabbuhu waxay noqotay Dardaarankiisa: tani waxay ka dhigan tahay in jacaylka Aabbuhu u qabo badbaadadeenna uu ku soo biiray jacaylkiisa annaga oo aan sii labanlaabnay.

Tanina waxay naga dhigi kartaa inaan ka fikirno, jacaylkaas aawadiis, inuusan kaliya ku caasiyoobin xanuunka loo geystay, ma uusan dhihin wax laga xumaado kuwa fuliya, laakiin wuxuu helay waddo uu kula shaqeeyo iyaga, sidaa darteedna allabarigiisu weli in ka sii badan qiyaastii uu aabbuhu doonayey, qiyaasta uu isagu doonayey, jacaylka uu inoo qabo, sida loo qiyaaso dembiyadeenna, inuu inaga xoreeyo iyaga.

Waxaa jirta xaqiiqo inoo horseedi karta inaan raacno fikradahaan: iskutallaabta! Iskutallaabtan uu marwalba eegay, ee uu waligiisba jeclaa, isagoo doonaya inuu kuqabto jacaylkiisa, tanina si sax ah maxaa yeelay Iskutallaabtu waa aalad sidaas u eg oo loogu talo galay in lagu xanuujiyo xanuunka jidhka bini'aadamka, iyadoo laga saarayo jidhka. xorriyad kasta oo aad ku difaaci karto naftaada oo markaa aad uga tagi karto nabarrada kala duwan xorriyad kasta inaad ku faafto kuna dhex gasho unugyada illaa lafaha ugu qarsoon.

Ciise laftiisa, isagoo iskutallaabta ka hadlaya ereyadaas laga soo xigtay Sabuurka 22: "Waxay dalooliyeen gacmahayga iyo cagahayga: way tiriyeen (ama: waan tirin karaa) lafahayga oo dhan"; waxay umuuqataa in lagu muujiyey macnaha guud: ereyada oo ah baroor, laakiin wadajira waxay umuuqan karaan indho indheyn.

Sidan ayuu Iskutallaabta u siiyey Crucifix suurtagalnimada in wax walba la siiyo,… taasi waa, wax kasta oo uu doonayey, taas oo ah, wax kasta oo Jacaylku doonayey, jacaylkiisa iyo kan Aabbaha. Dhammaan wixii aan u baahanahay nolosha ayaa sidoo kale rabnay, nolol ku dembisay dembi! Ragga yahow, kanu waa Masiixa iyo Masiix oo iskutallaabta lagu qodbay! Masiixa kan iskutallaabta dusheeda aan waxtar lahayn, aan qiimo lahayn, laakiin Masiixa kula hadlaya, oo kula hadlaya jacaylka, xorriyadda iyo Nolosha! Rumayso, rumayso!

Dhamaadka, macnaha guud ee Masiixa iyo dareenkiisa, sida kaniisaddu uga dhigayso, xitaa Iskutallaabta, Iskutallaabta lafteedu waxay leedahay qaybteeda, mas'uuliyadda ka saaran shaqada Badbaadadeenna; runti, sidan ayaa kaniisaddu u heestaa: “Croce, ave! Kaliya Rajo ". Sidoo kale waa in aan la iloobin in Ciise qudhiisu ku qeexay joogitaankiisa Iskutallaabta inuu yahay "sarraysiintiisa"; iyo sarraysiinta uu odhan karo, "Markii lay sarraysiiyo, wax walbaba waan u soo jiitaa! ". Si aad u habboon, sidaa darteed, sida kor lagu arkay, Pope Benedict, oo la hadlaya ardayda Jaamacadda Yar, ayaa yiri, isagoo tusinaya Iskutallaabta: "Waa geedkii jacaylka iyo runta ...". Waxay umuuqataa in tilmaantan ka timid Pope-ka ay waajib nagu tahay inaan sameyno fekerka ugu dambeeya, taasi waa: dhammaan shaqadan sharafta leh ee jacaylka ah ayaa loo wada haystaa Isaga kan ah Jacaylka, ama, sida ay wax u dhacaan, wax isagaa naga codsaday isagana, kuwaas oo ah gacaliyaha?

Waxaan isla markiiba ka jawaabeynaa in isaga, waqtigiisii, iyo rasuulladiisii ​​(kuwaas oo hada ah dhamaanteen) uu sameeyay wax walba oo ku lug lahaanshahooda, sidaan soo aragnay, sidaa darteedna kulligeen waan ognahay waxtar la'aanta isku daygiisii ​​seddexaad ee ku lug lahaanshaha. Ciise weligiis ma qaadan, sidii uu isagu uga soo horjeeday "Sayidow, weligaa yaanu noqon!" Butros oo sheegtay inuu ka mashquulinayo ka go'naanshihiisa Aabbaha: markasta wuu ka aamusnaa iyaga; laakiin, isagoo u maleynaya inay iyaguna soo noqon doonaan, isagoo la hadlaya dadkii badnaa, ayuu ku yiri qof walba: "Adiguna sidoo kale, maalin walba, qaado iskutallaabtaada oo i soo raac". Tanina markasta ka dib diidmada saddex-laabnimada ah ee laba-iyo-tobankii: mar kasta, oo uu la hadlayo dadka, wuxuu ku casuumay qof walba: "Adiguna maalin walba iskutallaabtaada qaado". Oo wuxuu doonayay inuu ka qayb qaato qof walba, xitaa sugaya kuwa howlgab noqday.

Sidaa darteed isaga; Ciise iskutallaabta lagu qodbay, Isagu waa gacalkeenna, wuxuu qaybtiisa kaqaatay annaga, gacaliyayaashiisa, inuu nagu soo daro qorshaha jacaylkiisa: haddaba, haddaba, innaga ayay inala gudboon inaan u dhaqaaqno xagga ereyadan: "Adiguba, maalin walba, qaado iskutallaabtaada" ; sharafteenna iyo danteenna ayaa khatar ku jirta: sababaha sharafteenna aawadeed, qof kastaa wuu ka fikiri karaa naftiisa; Aniga, halkan, waxaan jeclaan lahaa inaan muujiyo laba ka mid ah kuwa aad muhiim ugu ah danteenna: midi wuxuu khuseeyaa rabitaankeenna, midka kalena wuxuu yahay ... Purgatory!

Marka laga hadlayo doonistayada, waa inaan wada ogaanno sida ay u adag tahay in lagu qanciyo si loo sameeyo wuxuu doonayo: Ilaah! sababtuna way fududahay: maxaa yeelay gudaheeda waxaa ku jira dhamaan toddobada dembi oo dilaa ah, gaar ahaan islaweyni ama danaysi. Hagaag, ereyadaas Ciise: "Qaado maalin kasta, iwm ..." waa uun daawo, loogu talagalay in si gaar ah looga xoreeyo rabitaankeena addoonsiga danaysiga! Isla markiiba waad caddayn kartaa, dabcan maskaxda ku hay in ereyadaas Ciise ay ka mid yihiin iskutallaabyada oo dhan: yar iyo weyn, shakhsi ama xaalad kasta iyo cidda ay u yimaadaanba, had iyo jeer si kastaba ha noqotee isaga ayaa og oo oggol ama u oggol yahay ama jacaylkiisa annaga noo habeeyay.

Sidaa darteed, hubaal jacaylkiisa, waxaan isla markiiba samayn karnaa tijaabin, iyada oo laga bilaabayo inta ka horreysa iskutallaabyada yar yar ee maalinlaha ah (kuwani waxay markaa noo horseedi doonaan kuwa waaweyn ee, sida ay u eg tahay iyo haddii kaleba ay u iman doonaan…). waa muhiim, si dhakhso loogu galo layligan, inaan la qabsanay inaanan waligood ka caban: wax ama cidna. Si aad uga cabato iskutallaabta, waxba ma kasbato. Mar alla markii carqaladdan la saaro, waxaan isla markiiba faragelin ku sameyn karnaa iskutallaabta ugu horreysa: "Mahadsanid, Sayidow, doonistaada waa la qaban doonaa".

Ku dhowaad isla markiiba, ama waqti yar oo layligan ah, waxaan awood u yeelan doonnaa inaan dareemo dardaaran cusub oo ka mid ah madaxeenna dhexdiisa, diyaarna u ah allabari, diyaar u ah inaan la kulanno.

Nimcadan waxay isla mar garataa mid kale, xitaa si ka sii weyn qaab gaar ah, waxayna ka walaacsan tahay Purgatory. Dhammaanteen dembiilayaal baan nahay, laakiin waxay dhacdaa inaan iska ilaalino dembiyada dhimashada, maxaa yeelay waxay u horseedaan jahannamo, halka aynaan eegin dembiyada marinka, maxaa yeelay iyagu nama cabsi geliyaan, taas oo ah, inaannaan purgatikada si dhab ah u qaadan!

Ka taxaddar, maxaa yeelay geerideenna ka dib, wax walba annaga ayey noo baaba'ayaan, oo hal shay ayaa hadhi doona, taasi waa Ilaah: Kaliya Wanaag, Farxadda keliya !, laakiin ma awoodi doonno inaan xaggiisa u aadno ... waxayna inoo noqon doontaa xanuun aan aad uga duwaneyn taa. jahannamada!

Si fiican uga fikir, ka dibna waxaan fahmi doonnaa xitaa dembiyada ku dhaca marinka inay yihiin dembi oo iyaguna ay ku lug leeyihiin ganaax xitaa haddii uusan waarin; waxaan fahmi doonnaa in purgatory uusan aheyn cadaab, laakiin wax la mid ah. Ugu dambayntiina waxaan fahmi doonnaa inaan sidoo kale iska ilaalin karno purgatory, annagoo ku samaynayno halkan dhulka, innagoo aqbalnay ereygii Ciise ahaa: "Qaado iskutallaabtaada maalin walba oo i soo raac".

Waxaan sidaa uga jawaabnay hadalkaas Ciise (Lk 12:50): "Waxaa jira baabtiis ay tahay inaan helo, iyo sidaan u dhibaataysnahay, ilaa la dhammaystiro". Muujin ugu horreyntii ah bartamaha shakhsiyadiisa iyo, sidaas darteed, xarunta shaqadiisa, bartamaha Injiilka. Waxay udub dhexaad u tahay shakhsiyaddiisa, maxaa yeelay "baabtiisku" cid kale ma aha oo waa qarsoodiga Dareenkiisa iyo Dhimashadiisa Iskutallaabta, qarsoodiga allabarigiisa weyn ee xagga ammaanta Aabbaha iyo madaxfurashada adduunka, qarsoodiga qudradda Karaamaysan, iyo iskutallaabta lafteeda ...

Oo waa waxaas oo dhan inuu Ciise runtii yahay Masiixa, Masiixa iskutallaabta lagu qodbay, oo ah mucjiso jacayl ah. Waana sidoo kale wax walba in, sida Pope Benedict ku yidhi dhallinta: "Qaado iskutallaabta, waa geedkii jacaylka".

Laakiin muujintaasi wali waxay udub dhexaad u tahay shaqadiisa, taas oo ah, injiilka, ereyadaas: "waana murugaysanahay ilaa inta wax walba la dhammaystirayo". Haddaba, haddii Masiixu leeyahay shakhsiyaddiisa gaarka ah shakhsiyaddanna ay leedahay qodobo muhiim ah, ma dayaci karno kuwan ka mid ah shaqadiisa, injiilka quduuska ah; sidaa darteed waan murugaysanahay, ilaa iyo inta laga gaadhayo oo dhan ”sidoo kale waxay khusaysaa Injiilka oo dhan iyo shaqada oo dhan oo ah kaniisadda!

Waxay raacdaa inaan dhammaanteen baabtiisnay, oo mas'uul ka ah Injiilka iyo Kaniisadda, waa inaanan waligeen u dhowaan hal erey oo ah Injiil ama naf keliya oo ka mid ah adhiga Masiixa iyadoo aan dhexdeena la imaanin, dhexdeenna, joogitaan, sida echo. ee ereygaas: "Waan murugaysanahay!". Sidaas darteed, labadaba akhrinta Injiilka, erey kasta, Masiixu marwalba waa iskutallaabta lagu qodbay! Marka ereyada Pope-ka waxay ku soo laabanayaan dhalinyarada: "Qaado Iskutallaabta: waa geedkii jacaylka!".

Sidaa darteed, tegitaanka sidoo kale markan labaad, taasi waxay ka timid Axdiga Cusub, oo galitaanka saddexda soo hartay, Iskutallaabta iyo Iskutallaabtiisa ayaa had iyo jeer noqon doonta, xitaa haddii ay noqon doonaan: Calaamadda Wiilka Aadanaha, Calanka Nolosha iyo Guusha sharka iyo on Dhimashada.

Qeybtii 3aad
MAS'UULIYADII CRUCIFIX EE JACAYLKA IYO KANIISADDA
Masiixa soo kacay, oo u muuqday Magdalene, wuxuu siinayaa fariin rasuullada: "U tag walaalahay oo u sheeg iyaga: Waxaan kor ugu tegayaa Aabbahay iyo Aabahaa, Ilaahayga iyo Ilaahaaga" (Yooxanaa 20,17:XNUMX).

Kama baaqsan karno inaan ku aragno farriintan xiriir cusub oo u dhexeeya Masiixa iyo rasuullada; xaqiiqdii awal rasuullada waxaa markasta loogu yeeri jiray xer, halkaan waxaa loogu yeeraa "walaalo"; iyadoo ay sabab u tahay in Aabuhu sidoo kale noqdo: "Ilaahayga iyo Ilaahaaga, Aabbahay iyo Aabbahaaga".

Isbeddelkan ayaa isla markiiba caddaanaya, haddii qofku ka fekero wixii dhacay fiidkii ka hor Xamaasadda, markii Ciise, ka dib markii uu u dabbaaldegay Eucharist-kii ugu horreeyay, uu siinayo qof kasta oo ka mid ah doonistiisa: "Tan ku samee xusuusteyda".

Kuwani waa ereyo runtii weyn: Ciise wuxuu u dhiibay rasuullada, sidii markhaati ahaan, hadiyadda naftiisa: wuxuu iyaga ka dhigayaa sayidyo naftiisa, taas oo ah, jidhkiisa iyo dhiiggiisa. Erey ahaan, wuxuu uga dhigay wadaaddo: wadaaddadii loogu dabaaldegay allabarigiisii ​​Iskutallaabta, oo uu dunida ku soo furtay; sidaa darteed ay ugu dabaaldegayaan allabarigaas, waxay ka dhigi lahaayeen mid daa'ima nolosha adduunka oo dhan.

Masiixa kacay wuxuu si cad u lahaa barnaamijkiisa isaga ka hor: hada wuxuu ku qasbanaaday inuu Aabbaha ku laabto sidaa darteedna wuxuu ku qasbanaaday inuu ka tago Kaniisadiisa meeshiisa: waa inuu iyada siiyaa wax kasta oo lagama maarmaan u ah hadafkiisa: oo bal eeg, iyadoo la siiyay hadiyadii Rasuulladii wadaadnimada rabbaaniga ah, oo leh awooddaas rabbaaniga ah ee Jidhkiisa iyo Dhiigiisa, Isagu keligiis ugama tegin Kaniisadda, laakiin naftiisa ayaa ku batay awoodda ugu badan.

Ka dib hadiyaddan aadka u sarraysa ee naftiisa ah, ayaa sidoo kale lagu muujiyey ereyadan kale: "Bal eeg, anigu mar walba waan idinla joogaa ilaa dhammaadka dunida" (Mt 28,20: 24,45) Ciisaha soo kacay, ee soo muuqday, wuxuu kaniisaddiisa siiyay kan kale ee weyn hadiyadda caqliga Qorniinka quduuska ah (Lk 21,15:24,49). Ugu dambayntii wuxuu siiyay Peter wixii uu u ballanqaaday, taas oo ah, awoodda buuxda, inuu dadka kale la wadaago, si uu u maamulo dhammaan Kaniisaddiisa (Yooxanaa XNUMX:XNUMX iyo seq.). Sidaas darteed, saddexdaas awoodood: cibaadada, baridda iyo maamulka, Kaniisaddu si nabadgelyo ah ayey u sii horumari lahayd; laakiin, nabadgelyada ugu badan, hadiyadda Ruuxa Quduuska ah weli waa loo baahnaa, middii Ciise ballanqaaday ka hor inta uusan kor ugu bixin Aabbaha, sida aan ka akhrinayno Luukos XNUMX:XNUMX: "Oo anna waxaan idinku soo diri doonaa wuxuu Aabbahay ballanqaaday, laakiinse waad joogi doontaan magaalada ilaa xoog laydinka huwiyo xagga sare.

Xaqiiqdii, seddex maalmood ka dib, qolka kore, halkaasoo ay isugu soo urureen Maryan, oo hadda ahayd Hooyadood, Nimcada Ruuxa Quduuska ahi waxay ku dhacday qaab awood badan! ... qof walbana, iyo midkastaaba, wuu arki karay mucjisadaas sidaasuu u adkaaday runtiina wuxuu ka buuxiyey kulli wixii ay ka heleen Sayidkii, oo mid kastaa wuxuu diyaar u ahaa inuu jidkiisa maro.

Halkaan awoodda Ruuxa Quduuska ahi waxay u muuqataa, illaa heer lala yaabo: dhab ahaantii dhammaan shaqooyinka ay Rasuulladu ka heleen Macallinka, aakhirkii waxay ku eedeeyeen khatar gaar ah oo ah guuldarro: taasi waa, runta weyn ee allabarigii weynaa ee Masiixa oo iskutallaabta lagu qodbay, iyo Sidaa darteed dareenkiisa iyo Dhimashadiisa Iskutallaabta, oo ay weheliyaan kuwa kale ee iyagu ku tiirsan, sida Cashadii Kibista iyo Khamriga, Jidhka iyo Dhiiga Iskutallaabta, iyo Qiyaame u gaar ah; marka la soo koobo, wax walba oo Ciise horey u badbaadiyey adduunka, dhammaan wixii rasuulladu aysan wali si fiican u fahmin, wax yar baa la rumeeysanaa ... Haddana, maxay buuqaas ka dib Ruuxa Quduuska ah ay ugu diyaargaroobeen inay mid waliba jidkiisa u qaado ? Manzoni sidoo kale, Heestiisa cajiibka ah ee loo yaqaan 'Pentecost', wuxuu la yaabay isbeddelkan ku yimid Rasuullada oo, isagoo la hadlaya Kaniisadda, ayuu gabyaa oo weyddiiyaa: "Xaggee baad weligaa joogtay? Geeskee ayaad soo ururin doontaa? Wuxuuna dib u bilaabayaa: Waxaad ku jirtay gidaarrada qarsoon, ilaa maalintaas xurmada leh, markii Ruuxa cusboonaysiinta kugu soo degay….

Bal eeg, tani waa mucjisada Bentekoste! Marka rasuullada oo dhan, yacni, mid kastaa jidkiisa ayuu u maraa adduunka oo dhan, si uu adduunka u badbaadiyo, adduunyo horeyba u badbaadiyey allabarigii weynaa ee iskutallaabta, laakiin aan weli rumaysan: in la badbaadiyo waxaa lagama maarmaan u noqon doonta inuu isagu rumeeyo, rumeeyo Jacaylka, Iskutallaabta masterpiece ee Jacaylka; iyo Rasuulladu, hadda markay heleen nimcadii ay rumaysan lahaayeen, waa inay u keenaan Nimcadan Iimaanka qof walba.

Halkan kani waa kaniisadda: diinta weyn, rumaystaha weyn! Waa kan Aroosadda oo Masiixu jeclaa, iyada oo siisa wax kasta oo lagama maarmaan u ah si ay u ogaato oo ay rabto inay u siiso adduun carruur ah Aabbaha. Oo haddaba markan, markan oo ay ku nooshahay rajada laga qabo soo laabashadiisa, waqtigan uu isagu maqanyahay, wuxuu isaga siiyey dhammaantiis naftiisa: Iskutallaabtiisa, taas oo ah, geedka Nolosha, ilaha aan la koobi karin jacayl iyo run; taas macnaheedu waa, Wuxuu iskutallaabta ku qodbay dhammaan hadiyadihii ku bislaaday: allabarigii badbaadada, Jidhkiisa iyo Dhiigiisa ayaa Kibis iyo Khamri ka dhigay gaajada iyo haraadka dadka dunida oo dhan, wakhti kasta ilaa uu kula soo laabanayo "Samooyin cusub iyo dhul cusub, oo caddaaladdu ku dhex noolaan doonto!".

Waxaan aragnaa Kaniisaddan, waxaan ku fikiraynaa iyada oo loo marayo "Falimaha Rasuullada" faafinta iyo qabsashada adduunka oo lagu beddelayo muddo gaaban adduunkii ku lumay jaahilnimadii, iyo adduun Iimaan run ah rajada iyo samafalka! U janjeedha himilooyinka weligeed ah, ee lagu nafaqeeyo Erayga weligiis ah iyo Kibista iyo Khamriga nolosha weligeed ah! Waxayna umuuqataa in dhaqdhaqaaqan cajiibka ah ee badalashada, iyo waliba erayga nolosha weligeed ah, uu ka helayo dhiira gelinta ugu badan ee ku saabsan rootiga iyo khamriga nolosha weligeed ah: rootigaas iyo khamriga aan la ilaawin! waa xubnihii iyo dhiiggii Masiixa iskutallaabta lagu qodbay: Masiixa oo iskutallaabta lagu qodbay kaasoo, sida uu had iyo jeer uga talin jiray goobta, waqtiga sugitaankiisa iyo kadib imaatinkiisa, sidaas darteed maqnaanshihiisa: had iyo jeer waa kan xukuma si sax ah sida ku dhacda heerka horumarka nolosheena aadanaha, halkaasoo wax cunida iyo cabitaanka, dhamaadka dhamaan shaqooyinka kale ee muhiimka ah, had iyo jeer ay ahaadaan waqtiga ugu go'aansan.

Sidaa darteed, haddii aan u kuur galno, aragtida mala awaalka ah, safarka rasuul ama ergo, waxaan arki lahayn, kadib waqti cayiman oo lagu calaamadeeyay la kulanno iyo shaqooyin kala duwan, waxa ugu degdegga badan wuxuu noqon lahaa in la joojiyo oo la dhiso meel, Guri, Kaniisad yar oo ay xeryaha cusub ku soo wada ururi karaan si ay u helaan wadaadka iyo isaga oo leh ereyga runta, oo ay la socdaan taambuugga, halkaas oo ay ku heli karaan rootida iyo Khamrigu wax aan ahayn mooyee iskutallaabta lafteeda!

Si aad u wanaagsan John Paul II wuxuu qoray encyclical "Ecclesia de Eucaristia" oo ah: Kaniisaddu waxay ku nooshahay Eucharist; marna ma iloobi karo, si kastaba ha noqotee, in Eucharist-ka uu la mid yahay Masiixa Isku-qodbay, maxaa yeelay qofku si istaahila ayuu u heli karaa rootiga Eucharistic oo keliya ka dib marka la rumeeyo in qofka iimaankiisa iyo badbaadadiisuba ay yihiin midho ka curtay Geedkaas oo ah Iskutallaabta Masiixa.

Laakiin iskutallaabta Crucifix iyo Eucharist, waxaa jira qiime seddexaad oo lasocda welina lasocda nolosha kaniisada, kuwaas oo ah iskutallaabta lafteeda: waxaan ognahay sida Masiix laftiisa u jeclaa iskutallaabta, iskutallaabtiisa, maxaa yeelay wuxuu ku arkay waa aaladdaas oo u oggolaatay inuu isagu isa siiyo, wax kasta oo uu ahaa oo kari karayay oo uu doonayay inuu u bixiyo dhammaystirka allabarigaas oo Aabbuhu u baahnaa; waxaan wali ognahay sida kaniisada lafteedu u xushmeyso una salaamto iskutallaabta iyada oo ah "rajada kaliya" ee badbaadada, sida ergooyin kastaa u ooman yihiin in ay isku qurxiyaan, iyada oo ah hubka guusha ee dagaalka uu kula jiro cadowga, qaabkii Constantine-kii weynaa. Xitaa maalmaheena, waxaan aragnay sida Pope John Paul II uu dib ugusoo celiyey Hubkan Iskutallaabta, isagoo dul dhigaya garbaha dhallinteenna isla markaana ka helaya mucjisooyin run ah: mucjisooyinka maanta oo kale lagu celceliyo, ee ay iskutallaabta culus ee ay dhallinyaradu ku safrayaan gobolada kala duwan ee Aasiya.

Runtii, waa xilliyadii maqnaanshihiisa iyo sugitaankiisa, laakiin isagu had iyo jeer waa uu joogaa, maxaa yeelay isagu waa kaniisaddiisa ... Kaniisadduna way ogtahay in kaniisaddiisu ay tahay, sida GS (n. 910) ay caddeyso "waxay aaminsan tahay in Masiixa , dhammaan dadka dhintay iyo kuwa soobaxay, wuxuu siiyaa qofka, Ruuxiisa, nuur iyo xoog si uu uga jawaabo shaqadiisa ugu sareysa; sidoo kale magac kale lama siinin dhulka oo loo bixiyo ragga ay ku badbaadi karaan ”(Falimaha 4,12:13,8) wuxuu si isku mid ah u aaminsan yahay inuu ka helayo Sayidkiisa iyo Sayidkiisa furaha, xarunta, yoolka taariikhda aadanaha oo dhan. Intaas waxaa sii dheer, kaniisaddu waxay xaqiijineysaa in, ka sarreeya dhammaan isbeddelada, ay jiraan waxyaabo badan oo aan isbeddelin: waxay ka helaan aasaaskooda ugu dambeeya Masiixa, "Masiixa oo had iyo jeer isku mid ah shalay, maanta iyo weligiis" (Cibraaniyada XNUMX) XNUMX)

Kalsooni iyo xoog ku leh mabaadi'daas, Kaniisaddu waxay wajaheysaa, qarniga ilaa qarniga, markan iyada ka kala soocaysa soo noqoshada Xaaskeeda. Alessandro Manzoni, wuxuu isku dayayaa inuu soo koobo waxqabadka kaniisadda inta lagu gudajiray sannadihii uu filaayay soo laabashada Masiixa, aayadahan: "Hooyo awliyo, oo qarniyo badan dhib soo maray, la diriray oo tukaday ...". Dhibaatooyinkii waaweynaa waxaa mar kale sababay qarnigii koowaad iyo qarnigii labaad, bidcooyin waaweyn oo Arius, Nestorius iyo Pelagius ah. Khilaafkii ugu horreeyay, ee Bariga, ayaa ka kacay iyaga; ta reer galbeedka ayaa hadhow iman doonta.

Dhibaatooyinku waxay ku lug lahaayeen "dagaalladii", taasi waa: shaqada goleyaasha waaweyn ee ecumenical, gaar ahaan saddexda ugu horreeya: ee Nicaea, Efesos iyo Constantinople, oo dhisay oo u xaqiijiyey kaniisadda qaabkeeda quruxda badan ee iimaanka: Caqiidadeeda. Afarta gole ee kale shaqadii way dhammeeyeen. Laakiin intaa ka hor khatar kale ayaa soo baxday, kuwaas oo ah Islaamka!, Kaas oo, muddo gaaban gudahood, mar hore la wareegay dhammaan kiniisadihii soo korayay ee xeebta Afrika ee Badweynta Mediterranean, ka dibna ka degay Spain oo ku hanjabtay qabsashadii dhammaanteed Masiixiyiinta Yurub. Joojinta jihadaas, had iyo jeer waxaa jiray jiritaanka burburka dhammaan Dhulka Quduuska ah: markaa, kaniisadda iyo kiristaanka, baahida loo qabo Dagaallada.

Laakiin "silica" iyo "dagaalka" ka dib abwaanku wuxuu arkaa waxqabadka kaniisadda ee "waad tukataa ... teendhooyinkiina way kala baxayaan midba midka kale" iyo "waad tukataa" waxay soo jeedinaysaa dacwadaha waaweyn iyo kuwa kala duwan ee arintan ku jira muddada ayaa si tartiib tartiib ah u kobcin doonta iyada oo la xaqiijinayo Amarada diimeed ee kala duwan iyo Jameecooyinka; waxay qofka ka dhigtaa inuu ka fekero fiqiga weyn iyo quduusnimada dhabta ah ee ay markhaati ka yihiin dad badan oo Shuhaddo ah, Qirashooyin, Masters, Dhakhaatiir waaweyn iyo Ergooyinka waaweyn ee ka kala yimid Bariga iyo Galbeedka; weli waxay naga dhigeysaa inaan ka fikirno shaqooyinka waaweyn ee bulshada ee sadaqada, waxbarashada, gargaarka bukaanka, kuwa itaalka daran, dadka da'da ah.

Kaniisad, sidaas darteed, oo si fiican u matashay Xaaskeeda muddadan maqnaanshihiisa, oo wali u muuqata inay ku jirto qaab wanaagsan si ay u gudato hawsheeda illaa soo noqoshadiisii ​​muddada dheer la sugayay ... Xitaa haddii, waqtigan xaadirka ah, taasi waa, sannadahan ugu horreeya ee laba kun, ma dhihi karno runtii wax waliba si wanaagsan ayey u socdaan, taa caksigeedana… Xaqiiqdii, Pope John Paul II wuxuu ka cawday in "riddo aamusan" ay ku sii fideyso Yurub iyo Yurub; iyo kan hadda Pope Benedict XVI dhamaantood waxaa ka go'an shar ka sii xun, waxayna ka dhalanaysaa waxa uu ku sifeeyay magaca 'Dictatorship of relativism' taas oo macnaheedu yahay xorriyadda in la sameeyo waxa qofku doonayo, halka dhibanaha ugu horreeya uu noqon lahaa Qoyska Masiixiyiinta ah, laakiin sidoo kale qoyska aadanaha, maxaa yeelay mar haddii la muujiyey in dareenka galmada uu yahay qiime dhammaystiran, jiho kasta oo uu u maro, reerkee ayuu gaari karaa? Waqtigan xaadirka ah, annaga iyo Paul VI, waxaan sidoo kale isweydiin karnaa: "Laakiin markii Wiilka Aadanahu yimaado, miyuu iimaan ka heli doonaa dhulka?" (Lk 18,8).

Qeybtii 4aad
SOO NOQOSHADA MASIIXA IYO MASIIXIIMADII CRUCIFIX EE JACAYLKA
Caqiidada, waxaan qirayaa soo laabashadan annagoo dhahay: "Haddana wuxuu u iman doonaa ammaanta inuu xukumo kuwa nool iyo kuwa dhintay, boqortooyadiisuna dhammaad lahayn". Si kastaba ha noqotee, sida ku xusan Falimaha Rasuullada waxay noo sheegayaan: "In Ciise oo hadda samada u sara kacay uu ku soo laaban doono isla qalabkii aad ku aragtay inuu halkaas ku sii socdo" (Falimaha Rasuullada 1,2: 3,21), waxay u muuqan doontaa suurtagal in la sugo soo laabasho kale oo Ciise ka hor midka ugu dambeeya, ee aan qiranno Caqiidada; maaddaama ay tani naga dhigeyso inaan sugno, Masiixa ku noolaanshaha jannada lafteeda iyada oo ku xiran inta isaga khuseysa, weli waa marxalad ku-meel-gaadh ah dhaqaalaha guud ee badbaadada: halkaas ayuu uga qarsoon yahay ragga sugaya muujinta ugu dambeysa, xilligan dib u soo celinta caalamiga ah ( Falimaha Rasuullada XNUMX:XNUMX).

Dib u soo celinta caalamiga ah, markaa, waa inay dhacdaa dhamaadka waqtiga; haddaba cinwaanka aan kor ku soo sheegnay ("4-ta mar") dhab ahaan kuma jiraan muddo qarniyo ah, sidii kuwii ka horreeyay, laakiin keliya marinka marba marka ka dambaysa: "sida danabku uga yimaado bari ilaa galbeed, sidaas oo kale ayaa imanaysa Wiilka Aadanaha "(Mt 24,27:XNUMX). Si kastaba ha noqotee, mar haddii tuducani uu calaamadin doono guusha Crucifix, oo ah mucjisada Jacaylka, dhacdooyinka ka dhex dhici doona waxay yeelan doonaan muhiimad aan ku jirin waqtiga oo dhan.

Qorniinku wuxuu ka hadlayaa dhacdooyinkan wuxuuna ku fidaayaa waxa loogu yeero muxaadarooyinka cilmu-nafsiga, taas oo ah, khudbadihii ku saabsan waxyaabihii u dambeeyay, oo ay bannaanaadeen saddexda injiil ee synotic-ka iyo Apocalypses-ka: , laakiin waxa halkan inagu xiisaynaya, hadda, waa dhammaystirka Saadaashaas ugu horreysay ee weyn, oo Aabbuhu ku ballanqaaday Haweeneyda iyo iniinteeda inay madaxa Setan ka burburiyaan, sidaasna ku soo afjaraan guusha weyn ee Iskutallaabta

Hagaag, waxaa jira seddex dhacdo oo muhiim ah oo u dabaaldegaya guushan: tan ugu horreysa waxaan ka soo qaadaneynaa Mt 24,30: halkaas oo, ka dib markii aan ka hadalnay muddo dhibaatooyin badan, inta lagu gudajiray Injiilka Boqortooyada adduunka oo dhan looga dhawaaqi doono (ka dibna dhammaadka ayaa iman doona), ayuu raaciyay: “isla markiiba dhibkii maalmahaas ka dib, qorraxdu way madoobaan doontaa, dayaxuna ma nuuri doono mar dambe. Markaas calaamada Wiilka Aadanahu waxay ka muuqan doontaa jannada, markaas ayaa qabiilooyinka dhulka oo dhammu ay garaaci doonaan naasahooda, oo waxay arki doonaan Wiilka Aadanaha oo daruuraha cirka ku imanaya isagoo leh xoog iyo ammaan weyn.

Waxaan ugu horreyntii xusuusinnaa muuqaalka samada oo ka muuqda "Calaamadda" Wiilka Aadanaha. Dhamaan Aabayaasha Quduuska ahi waxay isku raacsan yihiin inay arkaan Iskutallaabta calaamadaas! Iyo Iskutallaabta oo sida qorraxda u ifaysa! Waxaan wada xusuusan doonnaa sida erayga Eebbe, oo uu Aabbuhu u wakiishay inuu ka dhasho bikradda, si uu u sameeyo madaxfurasho noloshiisa bini-aadamnimo oo ay u malaynayso iyada, taas oo ah, ka xoreynta Shaydaanka dadka oo dhan, Isaguna, bilowgii dunida, wuxuu ahaa la soo hordhigay Iskutallaabta, oo ah aaladda ugu habboon ee lagu bixin karo fulintiisa Allabarigiisa! Hadda, ugu dambayntii, wuu ka soo degay si uu qof walba ugu muujiyo inuu yahay Calanka Guulihiisa.

Xaqiiqda labaad ee u dabbaaldegaysa guusha Iskutallaabta waa xukunka quruumaha, oo waxaan ka soo qaadannay Apocalypse of John (Rev 20 ?, 11): “Kadib waxaan arkay kuwii dhintay yar iyo weynba, oo carshiga hortiisa taagan. Baddii waxay dib u soo celisay kuwii dhintay ee ay ilaalin jirtay iyo dhimashadii She'oolna waxay ka dhigtay kuwii dhintay ee ay ilaalin jireen iyadoo mid walba lagu xukumay hadba shuqulladiisii. Buugaagtii waa la furay iyo waliba buuggii nolosha. Dhimashadii iyo She'oolkii waxaa lagu tuuray baddii dabka - tani waa dhimashadii labaad. Oo ku alla kii aan ku qorin kitaabka nolosha waxaa lagu dhex tuuray baddii dabka ahayd ”.

Masiixu wuxuu ka soo degay Iskutallaabta maxaa yeelay saacaddii ugu dambeysay ee jiilka aadanaha ayaa horaba yimid, sidaa darteed ma jirin cid u hadhay oo badbaadinaysa, saacaddii xukunkuna sidoo kale way timid, oo wuxuu ahaa kii ugu horreeyay ee lagu tuuro baddii dabka ahayd. , Shaydaanka, isaga iyo makhluuqiisa, geerida iyo wada kuwa rumaystay dhimashada!

Waana tan seddexaad ee xaqiijineysa guusha Iskutallaabta iyo Iskutallaabta, oo ah mucjiso ku saabsan Jacaylka (Rev 21,1): "Waxaan markaas arkay samo cusub iyo dhul cusub, maxaa yeelay samadii iyo dhulkii hore ayaa la waayey oo baddu way tagtay ". Horeba St. Peter: "Waxaan sugeynaa samooyin cusub iyo dhul cusub, oo cadaaladdu ay ku yeelan doonto hoy joogto ah" (2Pt3, 13). Halkan Iskutallaabta, hal-abuurka guud ee Jacaylku, wuxuu leeyahay sabab gaar ah oo uu ugu gabyi karo guusha: Isaga, kan loogu abuuray dunida ugu horreysa, oo leh quruxdiisa aan dhammaadka lahayn, oo ay ugu horreeyaan lammaanaha aadanaha ee Aadam iyo Xaawo; Kii wax badan ka dhigay wanaagga guud ee Xikmaddaas oo aan isaga mooyaane cid kale ahayn, oo isla markiiba wuu arkay, oo si cusub baa loo sameeyey, oo lagu nijaaseeyey baabacadii cuslayd, oo ah shaydaan aan sinnayn, oo, khiyaanaynaya Xaawa macaan iyo , iyada, Aadankii weynaa, waxay ku kaliftay inay galaan dembigaas kaas oo shaqadiisa weyn ee uu ku dhici doono habeenka aaska ee Geerida iyo Habaarka Aabbaha!, Isaga, Ereyga, muxuu samayn doonaa? Laakiin halkan waa kan in Aabbaha Naxariistu ka adkaan doonto habaarka, oo isagu, jacaylka Aadanaha, sida ugu dhakhsaha badan ee uu ifka ugu ifbaaxo nolosha, waa inuu naftiisa u hibeeyaa cusbooneysi cusub: mucjisadii Jacaylka: waa inuu jidh yeeshaa, Iskutallaabta u qaataa, oo uu la yimaadaa Guushaas aan kor ku soo sheegnay, oo leh muuqaalka ugu dambeeya ee "samooyinka cusub iyo dhulka cusub ee ay ku nooshahay Cadaaladda".

Sidaas guushii shaydaanku waxay noqon doontaa mid dhammaystiran oo kaamil ah: ka adkaanta dembiga, ka adkaanta dhimashada, ka adkaanta kan sharka ah: haddaba madaxiisa cagtiisa haweeneydii iyo farcankeedii ayaa ku degdegay oo ku tuntay iyada dhimasho! Isaga wax walbaba waa loo dhammeeyay, oo isaga waxaa la jira dunida dembiga oo dhan: halkan waxaa ku yaal "samooyinka cusub iyo dhulka cusub". Oo halkan waxaa sidoo kale ku yaal Yeruusaalem cusub, Aroosadda Wanka, oo ka soo degta Cirka, Arooska weligiis ah!

Qeybtii 5aad
MAS'UULIYADII CRUCIFIX EE JACAYLKA IYO AROOSKI AADAAMAHA
Qeexitaanka "Waqtiga 5aad" ee ay ahayd inaan siino qaybtan ugu dambaysa ee milicsigayagu waa uun la qabsiga habka fikirka innaga oo weli ah adduunkan: run ahaantii dhammaadka adduunka iyo taariikhda aadanaha, kadib dhamaadka dembiga, dhimashada Shaydaanka ee gudaha harada dabka, dhamaadka kadib sidaa darteed, xitaa waqtiga, waa inaan mar dambe ka hadlin waqtiga, maxaa yeelay xaqiiqo kale ayaa dhici laheyd, halkaasoo noloshu mar dambe marin noqon doonin, taasi waa a marwalba ugudbinta alfa ilaa beta, beta ilaa Delta, iwm, laakiin noole weligiis ah, sida nolosha weligeed ah, oo lagu qeexay Boethius: 'Tota simul et perfecta possessio' isku mid ah iyo wadarta lahaanshaha Guud!

Xaqiiqduna, tan aan hada dooneyno inaan kahadalno, waa cajaa'ib dhaafsiisan erayada, waxaana sifiican lo fahmi karaa kaliya hadaan ogaano sida loogu arko gudaha xaaladan daa'in. Waa su’aal, sida kor ku xusan, Arooska weligiis ah ee Wanka, oo ah, iskutallaabta lagu qodbay, oo ah cajaa’ib jacayl leh, oo lala leeyahay Yeruusaalemta cusub, taas oo ah, dadnimada uu ka furtay uguna badbaadiyey nolosha weligeed ah; Yooxanaa wuxuu ka hadlayaa (Rev 21,9): "Markaas toddobadii malaa'igood midkood baa yimid oo ila hadlay oo wuxuu igu yidhi:" Kaalay, oo waxaan ku tusi doonaa saaxiibtiis, aroosadda Wanka ". Isaga qudhiisu hore ayuu u arkay: "Magaalada quduuska ah, oo ah Yeruusaalem cusub, oo samada ka soo degaysa, xagga Ilaah ka timid, oo diyaar u ah sidii aroosad loogu sharraxay Arooskeeda". Laakiin mawduucan Ilaah iyo mid ka mid ah xaasaskiisa waxay soo noqnoqdaan inta badan, waqtiyadii hore, Qorniinka Xurmada leh: sidaas darteed way fiicnaan doontaa in la soo sheego qodobbada ugu muhiimsan.

Ishacyaah (54,5): "Farxiya, madhalays, ha cabsanina, hana xishoon, maxaa yeelay, Xaaskaaga ayaa ah Abuurahaaga. Rabbiga ciidammadu waa magiciisa".

Ishacyaah (62,4): "Qofna mar dambe uguma yeedhi doono mar dambe in laydinka tegey, laakiin waxaa laydinku magacaabi doonaa Farxadayda, maxaa yeelay, Rabbigu waa ka farxin doonaa. Haah, sida nin dhallinyar u guursado gabadh bikrad ah, ayaa sidaasoo kale naagtaada ayaa kuu guursan doona.

Matayos (9,15:XNUMX): "Ciisena wuxuu ku yidhi iyaga: martida aroosku ma barooran karaan inta caruusku la joogo".

Yooxanaa (3,29:XNUMX): "Ku alla kii haysta aroosadda waa meherka, laakiin saaxiibka arooska oo jooga oo maqla iyada, wuxuu ku farxaa codka arooska". (Sawirka muuqaalka ah ee ku jira Axdiga Hore dhexdiisa waxaa lagu dabaqay Ilaah iyo Israa'iil, Ciise ayaa u qoondeeyey).

2 Korintos (2,2: 2): "Xaqiiqdii waxaan ku dareemayaa nooc masayr rabbaani ah, anigoo kugula ballamay Xaas keliya, inaan kuugu dhiibo Masiix sidii gabadh bikrad ah oo nadiif ah". (Paul, oo ah saaxiibka arooska, wuxuu ku barayaa kaniisadda inuu yahay gabadha uu guursan doono) (Laga bilaabo Hosea XNUMX, jacaylka Yaveh ee dadkiisa waxaa matalaya jacaylka arooska iyo aroosadda).

Muujintii (19,110): “Alleluya! Sababtoo ah guurkii Wanka waa yimid: Aroosadiisuna waa diyaar "Axdiga Cusub dhexdiisa Ciise wuxuu soo bandhigay xilligii Masiixa oo guur ah (cf. Lk arooska Wiilka Boqorka), intaas oo dhan wuxuu isku qalmaa inuu noqdo Arooska (Mt 9,15:3,29 iyo Yooxanaa XNUMX:XNUMX) waxay muujineysaa in axdiga guurka ee u dhexeeya Ilaah iyo dadkiisa uu si buuxda ugu xaqiiqsaday xaggiisa.

Ugu dambeyntiina, wax walba waxay umuuqdaan in la xaliyay: bogagga ugu dambeeya ee Qiyaamaha, halkan waxaa ku yaal Yeruusaalem cusub oo ka soo degaysa Jannada iyada oo loo maamuusaayo aroosadda Wanka, iyadoo la eegayo kulanka soo socda ee isaga, oo ka jawaabaya cadaadiska: 'Kaalay, kaalay ! ' isagoo leh: "Waan soo dhowaanayaa dhowaan!". "Waan soo dhowaanayaa dhowaan!": Sidaa darteed weli ma uusan imaan oo Kaniisaddu way sii sugeysaa isaga: "waxay sugeysaa imaatinkiisa". Xaqiiqdii, dhacdooyinkaas naxdinta leh ee aan horay uga fikirnay waa inay dhacaan, kuwaas oo wixii ka dambeeya dhammaadka waqtiga iyo imaatinka aakhiro la go'aamin doono! Xaqiiqdii, qarsoodiga arooska Wanka iyo kan cusub ee Yeruusaalem, ee ah bini-aadamnimada uu isagu soo furtay, maadaama ay yihiin aroos weligiis ah, isbarbar dhiga meherku kuma jiro waqtiga: kuwani waxay leeyihiin hawsha weyn ee ah inay xubnaha ku fidiyaan goobta iyo waqtiga. ee aadanaha aad u sarraysa, ka dibna u sii mara jidkooda aakhiradooda weligeed ah: Arooska Daa'im ee Wanka, dhinaca kale, wuxuu leeyahay hawsha qabashada waxa waqtiba mid kastaa u bislaaday weligiis si uu ugu soo gaadho kaamil, maxaa yeelay, weligeedba macnaheedu waa: "Tota simul et perfecta possessio! ".

Halkan markaa waa sida apocalypse (21,3) uu u qeexayo Arooska Wanka: “Bal eeg rugta Ilaah oo dad la jooga! Wuxuu dhex degganaan doonaa dhexdooda, oo iyaguna waxay ahaan doonaan dadkiisii, oo isna wuxuu ahaan doonaa "Ilaah iyaga la jira." Kuwani waa ereyo ina xusuusinaya dhibaatada weyn ee Axdiga: Axdigaas oo Ilaah, tan iyo wakhtiyadii hore, uu la aasaasay dadka Yuhuudda ah, oo Masiixu uu markaa cusboonaysiiyay, isaga oo kor ugu qaaday sharafta Axdiga Aakhiro, maxaa yeelay waxaa lagu aasaasay Dhiigiisa. , kii uu ku shubay allabarigii weynaa ee Aabbuhu u doonayay furashadeenna: allabarigaas uu isagu isagu doonayay ee uu ku riyooday bilowgii, markuu arkay isagoo durba sudhan Iskutallaabtaas, isku duubay isla-qaadashada xaaska, oo loogu talo galay inuu mudan yahay inuu ahaado Wanka Arooska ah ee Yeruusaalem cusub, kan uu horeyba u rajeeyay inuu ka soo dego Cirka aroosad ahaan inuu la kulmo!

GUDDOOMIYAHA

WAQTIGII CIIDAMADA CIISE

Illaa iyo hadda waxaan ka hadalnay Ereyga Ilaah ee ah, oo lagu sameeyay nin gudaha caloosha ugu daahirka ah ee Maryantii bikradda ahayd, dhammaantoodna loogu talagalay in lagu fuliyo barnaamijkii weynaa ee Aabbihii aaminay, taasi waa sadaqada rabbaaniga ah oo Aabbaha dib u soo celin doonta sharaftiisa oo dunida dib u siin doonta. badbaadada way luntay: laakiin khudbaddani waxay ahaan lahayd mid aan dhammaystirnayn oo xitaa caddaalad darro lahayn iyadoo aan lahayn ere si kooban u adkeeyay waxa ka dhigaya himilooyinkiisa shakhsi ahaaneed ee dhammaystirka barnaamijka weyn ee laga helay Aabbaha.

Waxaan ku bilaabi karnaa annaga oo xasuusnaanaya, sida ay ila tahay inaan sameeyay, wadarta guud, ma ahan oo keliya, laakiin waa xamaasad u hogaansanaanta taasi, oo runtii shaaca ka qaadnay dhinacyada ugu baahi badan: in aan loo oggolaan qofna inuu isaga wareejiyo (iyo St. Peter ayaa bixiyay) , oo cidna ha weydiisan inuu caawiyo, waayo, kulligood way wada baxsan karaan.

Halkan waxaa laga yaabaa inaan isweydiin karno sababta aan ugu masayrayno Ciise, labadaba markaan iska indhatirno kuwa caawin kara, iyo diidmada kuwa doonaya inay ka leexiyaan safarkiisa ku aaddan allabarigiisa weyn: waa hagaag, helitaanka sababta masayrkaan isaga u ah, waxay la mid noqon doontaa baaritaanka in uu safarkan u aaday dhankaas allabarigiisa ee uusan kaliya u hogaansamin dardaaranka Aabaha, laakiin sidoo kale sababaha soo socda, oo aan hadda ku xusi doonno.

Ugu horreyntii, mucjisadaas jacayl ee uu jeclaa inuu ku caleemo saaro allabarigiisa Iskutallaabta, isagoo ka dhigaya hilibkiisii ​​la huray iyo Dhiigiisa daadinta inay ka noqoto Cunto rabbaani ah gaajadeenna iyo harraadkeenna aan dhammaadka lahayn ...: mucjisadan jacaylka ah, xitaa haddii wax walba oo la jaan qaadaya barnaamijka Aabbaha, runtiina waxay ahayd himilooyin isaga u gaar ah, hindise isaga ugu yimid si hufan hilibkaas oo laga helay Bikrada hooyadiis, sidaa darteed, daqiiqadda uu dareemayo naftiisa nin, halkan waa fikirkaas, oo naftiisa ku burbursan, oo ah inuu ku dhinto Iskutallaabta, wuxuu si lama filaan ah isu beddelay, sidii marxalad la yaab leh, taas oo ah: marxaladdaas, sida dabka ... wuxuu 'u diyaarin lahaa' Jidhkaas iyo dhiiggiisa, sidaa darteed markaa, Qasnadda Nolosha, way noqo mid damac badan, aad loo doonayo oo loo riyaaqay!

Laakiin halkan waa kan in qorshahan uu weheliyo mid kale: waxaan ka maqalnay, kor kore, Muujintii (21, 3) oo ka hadlaya Arooska Wanka sidii axdi weligiis ah: "Bal eega rugta Ilaah oo dadka la jira: iyagu dadkiisa… Isaga Ilaaha ah baa la jira ". Waxaan ognahay inuu jiray axdi hore, waqtiga bixitaanka Masar, laakiin dadku daacad kama ahayn tan, wuuna dhacay. Laakiin xusuustiisu ma yarayn, maxaa yeelay Nebiyadii ayaa sii wacaya. Goormay markaa timid buuxinta wakhtiga, halkan waa kan Ishacyaah iyo Yexesqeel ku dhawaaqay "axdi cusub oo weligiis jiraya".

Laakiin axdi kasta waa in lagu ansixiyaa daadinta dhiigga: kii ugu horreeyay waxaa lagu ansixiyay dhiigga xoolaha, iyo kan labaad iyo kan weligiis ah? ... Waa kan Ciise, oo cashadii ugu dambaysay la cunaya tiisii, ka hor intaanu u dhiman Iskutallaabta, isagoo caleemo saaray halkii, xafladii Eucharistic, laakiin had iyo jeer tixraaceysa dhimashadiisa Iskutallaabta, Dhiigiisa uu ku daadin doono Iskutallaabta, wuxuu ansaxinayaa, cunaqabateyn ku bixinayaa Axdiga Cusub ee Daa'in.

Isla mar ahaantaana, taasi waa, iyada oo loo marayo Cashadii Ugu Dambeysay, iyada oo ereyada waawayn loogula hadlay Rasuullada dhammaadkeeda: "Tan waxan u sameeya inaad igu xusuusataan" (halkan waa hindise cusub iyo saddexaad oo weyn). Wuxuu dooran doonaa Wadaadnimada cusub ee Axdiga Cusub ee Daa'in!

Laakiin sidoo kale isla markiiba ka hor intaanad la kulmin Xarago, iyo sidaas darteed Iskutallaabtiisa iyo sida waxyi uga timid, halkan waxaa ku yaal dadaal hor leh, oo ah, khudbadiisa oo si sax ah loogu yeero salaadda wadaadnimada, salaadda allabariga iyo shafeecada saacadda. allabariga: waxaan ka dhex arki karnaa xalka dadaalkan kale oo ah qarsoodiga Arooska Waara ee Masiixu, markuu soo laabto, lahaan doono Yeruusaalem cusub, taas oo ah, kaniisaddiisa, kan uu sameeyay bini-aadamnimadiisa oo uu isagu furtay , oo uu sameeyay midkeen kasta, maxaa yeelay mid kastaa wuxuu noqon doonaa mawduuca Guurkaas.

Xaqiiqdii ducadu waxay kahadleysaa quduusnaan oo dhan ee Runta, isla mar ahaantaana kaqeybqaadashada dhammaan iyo midkastaba isla Midnimada ay Aabaha iyo Wiilka kuwada nool yihiin; iyo nimco aad u badan, taas oo ah, Arooska noocan oo kale ah, waa inuu markaa dhamaantood ka qayb qaataa nolosha weligeed ah. Xaqiiqdii, sidan ayaa salaaddaas lagu soo gabagabeynayaa: "Aabbow, waxaan rabaa kuwa aad isiisay inay ila joogaan meesha aan joogo, si ay uga fikiraan ammaantayda, kii aad i siisay: maxaa yeelay waad i jeclaatay intaan dunida la aasaasin" (Jn. 17,17 iyo s.).

Wixii aragtiyaha rabbaaniga ah iyo kuwa aan dhamaadka lahayn ay ku kacaan dadaalladaan Masiixa oo dhami, waxay dhammaantood ka bilaabayaan qarsoodiga ugu macaan ee dhimashadiisa iskutallaabta!

Rabbiyow macaankeyga, Ciise iskutallaabta lagu qodbay! ... mucjiso Jacayl ah! ... kadib markaan safarkan dheer kugula qaatay adiga oo maraya qarniyadii dheeraa ee Soo Kordhintaada: qarnigii weynaa ee aad naga dhex joogtay, ku dhowaad labaatameeyo sano tan iyo bixitaankaagii, iyo Sidaa darteed rajadaada walwalka leh, had iyo jeerna lagu daro qarsoodiga ah ee hurahaaga weyn, taas oo ah, Dareenkaaga iyo Dhimashadaada Iskutallaabta, marka hore xaqiiqadeeda taariikhiga ah, ka dibna xaqiiqadeeda suugaaneed, dabaaldegga kaniisaddaada: sidaas darteed iyada oo la rumaysan yahay illaa dhammaadka safarkan, oo aad u aragto waxoogaa xaq ah Waa inaad ugu dambayntii noo timaaddaa ... halkan waxaan horayba u aragnaa ku dhowaad xaqiiqooyinka waawayn ee imaatinkaagu la imaan doono: dhammaadka adduunkan, xukunka Shaydaanka iyo isaga, Xukunka dhammaantiis iyo muuqaalka samooyinka cusub iyo dhulka cusub, oo caddaaladdu xukumi doonto!

Laakiin adigu, ereyga Qorniinka, waxaad u timid inaad dib noogu yeerto wixii intaas ka dambeeyey, oo aad na tustid wixii ka baxsan Badbaadadeenna (taas oo aad wax badan u soo qabatay), oo taas ka sii dambaysa, oo hadda la joogo, markii ugu badnayd, oo calaamadeyn doonta dhicitaankii wax aan waxba taraynin oo dhan waqtiga, isagana, waqtiga laftiisa waxba kuma baabi'i doono, gacanta sare ee Aakhiro iyo quruxdeeda weligeed ah! Waana si sax ah kooda hore, kan aad rabto inaad na tusto, maxaa yeelay waa kuligeen, oo ah, Yeruusaalem samada ka soo degta xagga Jannada, dhammaantoodna waxay diyaar u yihiin Arooska Daa'imiska ah ee Wanka Nadiifka ah ee aad tahay!

Yeruusaalemow, samada barakaysanow! Kiniisadda barakaysan ee Masiixa oo iskutallaabta lagu qodbay! Ku duceeyay midkeen kasta kaniisadda Masiixa oo iskutallaabta lagu qodbay! Midnimadiisa isaga iyo Aabbaha, iyo ka dib markaan Aabbaha ka helnay inaan mar walba la joogno inaan ka fikirno ammaantiisa, kan isaga la siiyey xitaa ka hor aasaaskii dunida si aan ula degno isaga!

Ciise, Xaaska ugu macaan ee nafteenna, sidee ayey run u tahay inaad tahay xaaskeenna, maxaa yeelay waxaad na wada siisay naftaada, marka horeba halkan dhulka, iyo hadda Jannada: iyo sida ay run u tahay waqtiga aad halkan ku nooshahay Dhexdeenna ayay kugu taabatay inaad ku noolaato "cidhiidhiga" aad noo sheegtay, waayo waxay ahayd inaad sugto "Baabtiiskii" inay ugu dambayntii dhacdo taas oo aad si buuxda ugu muujin lahayd jacaylka aad noo qabto, oo aad ugu dhimanayso iskutallaabta dusheeda oo aad sidaas nooga tagto jirkaaga iyo dhiiggaaga sida cunno iyo cabitaankeenna: iyo sida ay run tahay inaad adigu, intaadan naga tegin ka dib, aad adigu siisay karti rabbaani ah oo kugu sii wadi doonta waqti ka dib, gaajadeenna iyo harraadkeenna, allabarigaaga quduuska ah oo iskutallaabta dusheeda

Laakiin tani sidoo kale run ma u noqon doontaa markii aad timaaddo? Ragga saboolka ah, sida dusha sare sida ay u yihiin waxtarla'aan iyo wax aan waxba tarayn, si taxaddar leh u dhageysta adiga, oo aad uga xanaaqsan joogitaanka Jumlada: Xagga Caqiidada waxaan dhahnaa: "Wuxuu dib ugu soo noqon doonaa sharaf" laakiin, hortiisa, "calaamadda Wiilku waxay ka muuqan doontaa jannada. nin "; calaamaddaasi waxay noqon doontaa oo keliya iskutallaabta!… waxayna u qurux badnaan doontaa sida qorraxda oo kale! haddaba ii sheeg: markaad aragto calaamadaas, weli waqti ma u heli doontaa inaad u aaddo duqa magaalada oo aad ka codsato inaad meesha ka saarto, mise waxaad si lama filaan ah isku aragtaa inaad baqasho ku dhimatay?

"Waxay arki doonaan Wiilka Aadanaha oo ku imanaya daruuraha cirka xoog weyn iyo ammaan" (Mt 24,30:XNUMX) Laakiin waxaas oo dhami way dhici doonaan. Dhanka kale, Masiixow, ilaa dhamaadka aakhirka, oo waxaa sidoo kale jiri doona hal nin oo keli ah si uu u badbaadiyo, Waxaad dareemi doontaa xanuun badan, taas oo ah, waxaad halkaas ku joogi doontaa Iskutallaabtaas, midka aad tahay, tan iyo bilowgii dunida iyo dembiga, Waxaad isla markiiba u maleysay, rabtay oo aad u xiisooday sida daaweynta kaliya ee xumaantaas weyn ee dembiga, ama aad u barakaysay Masiixa iskutallaabta lagu qodbay, mucjisadii dhabta ahayd ee Jacaylka.

Laakiin miyaanay ahayn in sidan oo kale cajiibka ah ee Jacayl loogu abaalmariyo abaalmarin? Iyo abaalgud intee le'eg ayey ka badan kartaa waxa aad horay nooga muujisay, taasi waa, tan iyo, tan iyo waagii hore ee layaabka lahaa (sida Saint John of the Cross uu sheegayo), Aabbahaaga, oo doonaya inuu kuu helo Aroosad, ka dib markuu tilmaamayo samooyinka iyo Dhulka sida daarta u qalanta ee aakhirka halkaan (si aad ugu qanacdo) kuu muujiyo qarsoodiga Aroosaddaada, taasi waa: tan iyo markii ay deggan yihiin labada dabaq ee daartaas aroosadda (oo iyagu waa Malaa'igta, dabaqa sare iyo ragga) , Diyaaradda hoose) waxay sameysaa hal Jir, sababtuna tahay Adiga oo keliya ayaa ah Arooska iyaga jecel, iyo: "Kibistii Malaa'igtu waxay noqotay Kibistii ragga oo Jirkaas ayaa run ah, Aroosadda kaliya!

Oh! ka dib, ka soco Jannada Yeruusaalemkan samada, taas oo ah, Aroosadda qasriga laba-dabaq ah, taas oo ah, guutooyinka aan dhammaadka lahayn ee kooxaha malaa'igta, iyo dadka tirada badan ee aan la qiyaasi karin ragga la soo furtay iyo kuwa la badbaadiyey: iyo Isaga, Arooska, Wanka oo loo kaydiyay dadka oo dhan: oo sidaas awgeed kaalay Arooska muddada dheer la sugayay, iyo iyaga oo leh aagag aan xad lahayn oo Aakhiro, iyo noloshaas weligeed ah, iyo safarka abtirsiinyada weligeed ah ee kuwaas Arooska Aakhiro ah, ama halkii ay ka ahaan lahayd safarka guusha weligiis ah ee Arooska Guulwadaaga ah ee Geerida. iyo xoogagga isdabamarinta, iyo Aroosaddaas oo uu badbaadiyey isagana la guuleystey: Safarka guusha weligiis ah ee calanka Iskutallaabta, "Calaamadda" Wiilka Aadanaha, oo ka sii iftiimaya qorraxda: calaamadda, tan iyo bilowgii Waqtiga, Ereyga rabbaaniga ah waxaa loo uuraystay inuu yahay hubka hubaasha ah ee shirkadiisa guusha, taas oo markaas, nin noqoshada uu isagu iska daayay iskutallaabta, sidaasna ku noqonayo iskutallaabta dusheeda, sidaas darteedna allabarigii weynaa ee madax furashada looga tagay hadiyad ahaan kaniisadda, Aroosadiisa, si uu u ilaaliyo Waxaan ku noolahay maalin kasta, saacadaha oo dhan maalintii, oo ah mucjisooyinka Jacaylka, dhiirrigelinta Jacaylka.

Haddana, waqtigii wuu dhammaaday, Socdaalkii Guul-la'aanta Daa'imiska ah ayaa bilaabmay, "Saxeexa" kaas oo wax walba lagu qabtay, runti ma qarin karo, lamana ilaawi karo, laakiin kor buu u kacay! sida calanka, calanka guushaas iyo Guushaas !!!

Oh, runtii waa barakaysan yihiin kuwa kaqeyb gala Safarkaa weligiis ah ee Guusha, Calaamadaas, Calankaas, Calankaa. Laakiin waa ceeb iyo, nasiib daro, daa'in! ... kuwa, Calaamadaas, u qaatay inay tahay xaqiiqo aan qiimo lahayn.

Wixii amarro ah, fadlan kala xiriir: Don Enzo Boninsegna Via San Giovanni Lupatoto, 16 Int. 2 37134 Verona Tel.: 0458201679 * Cell.: 3389908824