Cibaadada Shinto: caadooyinka iyo dhaqamada

Shintoism (oo macnaheedu yahay habka ilaahyada) waa nidaamka aaminsanaan ee asalka wadaniga ah ee taariikhda Jabbaan. Waxa uu rumeysan yahay iyo ciidaha waxaa ku dhaqma in ka badan 112 milyan oo qof.

Shinto waxaa udub dhexaad u ah aaminaada iyo cibaadada kami, nuxurka ruuxa ee wax walba ku jiri kara.
Sida laga soo xigtay Shinto aaminsan, xaaladda dabiiciga ah ee aadanaha waa daahirnimo. Nacasnimadu waxay ka timaaddaa dhacdooyinka maalin kasta laakiin waxaa lagu nadiifin karaa iyada oo loo marayo dhaqan ahaan.
Booqashada goobaha cibaadada, nadiifinta, aqriska salaadda iyo bixinta hadiyado waa muhiim howlaha Shinto.
Duugta kama dhacdo meelaha shinnida loo yaqaan Shinto, maadaama dhimashadu loo arko inay tahay mid aan nadiif ahayn.
Gaar ahaan, Shinto ma laha ilaah muqaddas ah, qoraal muqadas ah, malaha aasaas aasaasi ah, iyo caqiido dhexe. Taabadalkeed, cibaadada kami waxay udub dhexaad u tahay aaminaadda Shinto. Kami waa nuxurka ruuxa wax walba ku jiri kara. Nolosha oo dhan, ifafaalaha dabiiciga ah, walxaha iyo aadanaha (nool ama dhintay) waxay u noqon karaan maraakiib kami. Qadarinta kami waxaa ilaaliya dhaqanka joogtada ah ee cibaadooyinka iyo cibaadooyinka, isdaahirinta, salaadda, qurxinta iyo qoob ka ciyaarka.

Aaminsan Shintoist
Ma jiro qoraal muqaddas ah ama ilaah dhexe oo Shinto aaminsan, sidaas darteed cibaadada waxaa lagu qabtaa dhaqan iyo dhaqan. Caqiidooyinka soo socda ayaa qaabeeya dhaqanadan.

Kami

Caqiidada aasaasiga ah ee wadnaha Shinto waxay ku jirtaa kami: jinniyo qaab aan fiicnayn oo u dhaqdhaqaaqa wax kasta oo weynaan. Si loo fududaado fahamka, kami waxaa mararka qaarkood loogu yeeraa ilaahnimo ama ilaah, laakiin qeexitaankan sax ma aha. Shinto kami ma ahan awood sare ama aadamiga ugu sarreeya mana sheegaan waxa saxda ah iyo khaldan.

Kami waxaa loo arkaa inay yihiin camal oo uma jeedo ciqaab ama abaalmarin. Tusaale ahaan, tsunami waxay leedahay kami, laakiin garaacida tsunami looma arko ciqaabta kami caarada ah. Si kastaba ha noqotee, kami waxaa loo maleynayaa inay jimicsi muujiyaan iyo awood. Shinto, waxaa muhiim ah in lagu qoro kamiyo caado iyo cibaado.

Nadaafadda iyo nijaasta
Si ka duwan khaladka ama "dunuubta" diimaha kale ee adduunka, fikradaha daahirnimada (kiyome) iyo nijaasta (kegare) waa ku meel gaar oo way iska beddelayaan Shinto. Nadiifinta waxaa loo sameeyaa nasiib wacan iyo xasillooni halkii laga raaci lahaa caqiidada, in kasta oo joogitaanka kami, daahirsanaanta ay muhiim tahay.

Shinto, aasaaska aadanaha oo dhan waa wanaag. Bini'aadamku wuxuu ku dhashay daahir, oo aan lahayn "dembi asal ah", wuxuuna si fudud ugu laaban karaa xaaladdaas. Wasakhdu waxay ka timaaddaa dhacdooyinka maalin kasta - ula kac ah iyo ku talagal la'aan - sida dhaawac ama jirro, wasakhaynta deegaanka, caadada iyo dhimashada. Nadaafad la’aan waxaa loola jeedaa ka soocista kami, taas oo ka dhigeysa nasiib wacan, farxad iyo degenaansho maskaxeed mid adag, haddii aysan macquul aheyn. Daahirinta (xaaraanta ama xaaraanta) waa cibaado kasta oo loogu talagalay in qof ama shay laga xoreeyo wasakhda (kegare).

Harae wuxuu ka yimid taariikhda aasaasida Japan intii lagu jiray labada kami, Izanagi iyo Izanami, oo ay wakiisheen kami asalka ah inay adduunka u keenaan qaab iyo qaab-dhismeed. Halgan ka dib, way guursadeen oo waxay dhaleen carruur, jasiiradaha Japan iyo kami oo degan, laakiin aakhirkii dabka dabka wuxuu aakhirkii dilay Izanami. Iyada oo quus ka taagan inay ka xumaato, Izanagi waxay raacday jacaylkeedii dhulka hoose oo way naxday markii ay aragtay meydkeedii oo qudhmay, dixirigiina ku fiday. Izanagi wuxuu ka cararay She'ool oo wuxuu isku daahiriyey biyo; natiijadu waxay ahayd dhalashada kami qorraxda, dayaxa iyo duufaanka.

Ku dhaqanka Shinto
Shintoism waxaa hoosta ka xariiqaya u hogaansanaanta dhaqammada soo jireenka ah ee laga soo gudbay qarniyo ka mid ah taariikhda Jabbaan.

Meelaha Shinto (Jinji) waa goobo caam ah oo loo dhisay in lagu xajiyo kami. Qof kasta ayaa lagu soo dhaweynayaa inuu booqdo meelaha cibaadada ee dadweynaha, in kasta oo ay jiraan dhaqanno ay tahay inay u fiirsadaan dhammaan martida, oo ay ku jiraan xurmayn iyo biyo nadiifin ka hor intaan la gelin xaramka laftiisa. Cibaadada Kami waxaa sidoo kale lagu samayn karaa cibaado yaryar oo guryaha gaarka loo leeyahay (kamidana) ama meelo muqaddas ah iyo kuwo dabiici ah (mori).

Munaasibadda nadiifinta Shinto

Nadiifinta (harae ama harai) waa dhaqan la sameeyay si loogu xoreeyo qof ama shay wasakh ah (kegare). Cibaado daahirinta waxay qaadan kartaa qaabab badan, oo ay ku jiraan salaadda wadaad, ku nadiifi biyo ama cusbo, ama xitaa nadiifinta tiro badan oo dad ah. Nadiifinta dhaqanku waxaa lagu dhammayn karaa mid ka mid ah hababka soo socda:

Haraigushi iyo Ohnusa. Ohnusa waa aaminaad laga qabo in qofka wasakhdiisa laga wareejiyo shay lana burburiyo sheyga wareejinta kadib. Markaad geleyso masaajidka Shinto, wadaad (shinshoku) wuxuu ruxruxi doonaa usha wax lagu nadiifiyo (haraigushi) oo ka kooban ul leh warqado, linen ama xadhig ku dheggan martida si uu u nuugo wasakhda. Haraigushi aan nadiifka ahayn aragti ahaan waa la burburin doonaa waqti dambe.

Misogi Harai. Sida Izanagi, habkan daahirintiisa waxaa dhaqan ahaan lagu dhaqmaa iyadoo gebi ahaanba hoosta biyo-mareenka, webiga, ama biyo kale oo firfircoon. Waa wax iska caadi ah in laga helo berkedda laga soo galo meesha barakaysan halkaas oo booqdayaashu ku dhaqi doonaan gacmahooda iyo afkooda iyadoo loo soo gaabiyey dhaqankan.

Imi. Ficil ka hortag ah halkii laga daahirin lahaa, Imi waa ku soo rogaya xayiraad duruufaha qaarkood si looga fogaado nijaasta. Tusaale ahaan, haddii xubin qoyska ka mid ahi dhowaan dhinto, qoysku ma booqan lahaayeen mowlaca, maadaama dhimashada loo arko mid aan nadiif ahayn. Sidoo kale, marka wax dabeecadda waxyeello soo gaarto, salaadda ayaa la tukadaa oo cibaado ayaa la sameeyaa si loo qanciyo kami ifafaale.

Oharae. Dhamaadka Juun iyo Diisambar sanad walba, oharae ama xafladda "isdaahirinta weyn" waxaa lagu qabtaa cibaado ku yaal Japan iyada oo looga dan leeyahay in lagu nadiifiyo dadka oo dhan. Xaaladaha qaarkood, waxaa la sameeyaa xitaa masiibooyinka dabiiciga ka dib.

kagura
Kagura waa nooc ka mid ah qoob ka ciyaarka loo adeegsado nabadeynta iyo tamarta kami, gaar ahaan kuwa dhowaan dhintey. Waxay sidoo kale si toos ah ula xiriirtaa sheekada asalka Japan, markii kami uu u cayaaray Amaterasu, kami ee qorraxda, si ay u hesho inay qariso si ay iftiinka ugu soo celiso caalamka. Sida waxyaabo badan oo kale oo ku yaal Shinto, noocyada qoob-ka-ciyaarku way ku kala duwan yihiin bulshada ilaa bulshada.

Salaadda iyo hadiyadaha

Tukashada iyo u soo bandhigida kami had iyo jeer waa dhib badan yihiin waxayna door muhiim ah ka ciyaaraan isgaarsiinta kami. Noocyo kaladuwan oo salaadda iyo hadiyado ah ayaa jira.

norito
Norito waa salaadda Shinto, oo ay wada bixiyaan wadaaddada iyo kuwa cibaadada leh, kuwaas oo raaca qaab dhismeedka maahmaahda adag. Badanaa waxay ka kooban yihiin ereyo ammaan ah oo loogu talagalay kami, iyo sidoo kale codsiyo iyo liis bixinno. Norito ayaa sidoo kale la sheegay inuu qayb ka yahay nadiifinta booqdayaasha booqdayaasha kahor intuusan galin meesha quduuska ah.

Ema
Ema waa meelooyin yar oo alwaax ah oo ay caabudayaashu ku qori karaan ducooyin loogu talagalay kami. Dhismooyinka waxaa laga iibsadaa meesha qoduuska ah halkaas oo ay uga hadheen kamiyuuta. Badanaa waxay soo bandhigaan sawirro yar yar ama sawirro iyo duco inta badan ka kooban yihiin codsiyada guusha inta lagu guda jiro xilliyada imtixaanka iyo ganacsiga, caafimaadka carruurta iyo guurka farxadda leh.

ofuda
Ofuda waa amulet laga helay godad Shinto ah oo leh magac kami ah waxaana loogu talagalay in ay nasiib iyo badbaado ugu keento kuwa ku laalaada guryahooda. Omamori waa kuwa yaryar oo la qaadan karo eeuda kuwaas oo dadka siiya nabadgelyo iyo badbaadin. Labaduba waxay u baahan yihiin in la cusbooneysiisto sanad walba.

Omikuji
Omikuji waa xaashiyo yaryar oo kuyaal Shinto oo kuyaal meelaha qoraalada lagu qoro. Soo booqdehu wuxuu bixin doonaa qadar yar si uu si aan kala sooc lahayn u dooro omikuji. Xakamaynta warqada ayaa siidaaya nasiib.

Xaflada aroos Shinto

Kaqeybgalka munaasabadaha Shinto waxay xoojineysaa xiriirka shaqsiyadeed iyo xiriirka kala dhexeeya kami iyo waxay u keeni kartaa caafimaadka, badbaadada iyo nasiibka qof ama koox dad ah. In kasta oo uusan jirin adeeg toddobaadle ah, haddana waxaa jira cibaado nololeed oo kaladuwan oo aaminka ah.

Hatsumiyamairi
Kadib cunug markuu dhasho, waxaa u keena masjidka waalidka iyo ayeeyada in loo dhigo difaaca kami.

Shichigosan
Sannad kasta, maalinta Axadda ee ugu dhow Nofeembar 15, waalidiintu waxay u kaxeeyaan wiilashooda saddex iyo shan jirka ah iyo gabdho saddex iyo toddobo sano jir ah si ay ugu mahadceliyaan ilaahyada carruurnimada caafimaad qabta una weydiistaan ​​mustaqbal nasiib iyo guul leh.

Seejin Shiki
Sannad kasta bisha Janaayo 15, ragga iyo haweenka 20-jirka ah waxay booqdaan mowlac si ay ugu mahadceliyaan kami inuu gaaro qaan-gaar.

MATRIMONIO
In kasta oo ay sii kordhayaan, xafladaha arooska dhaqan ahaan waxaa lagu qabtaa iyadoo ay goobjoog ka yihiin xubnaha qoyska iyo wadaaddada qolka Shinto. Caadiyan waxaa kaqeyb gala caruusada, caruusada iyo qoysaskooda, xaflada waxay kakoobantahay is dhaafsiga nidarrada iyo faraantiyada, salaadaha, cabitaanka iyo u fidinta kami.

naag dhintay
Aaska waxaa marar dhif ah lagu qabtaa cibaado Shinto, hadday sidaas sameeyaanna, waxay kaliya u baahan yihiin inay qanciyaan kami qofka dhintay. Dhimashada waxaa loo arkaa inay nijaas tahay, in kastoo jirka qofka dhintay oo keliya uusan nadiif ahayn. Naftu waa daahir oo jirka way ka xor tahay.