Dembiga asalka ah fasiraad casri ah

Dembiga asalka ah fasiraad casri ah. Kaniisaddu miyay baraysaa in nafta bini'aadamka la abuuray xilligii rimidda? Ta labaad, sidee naftu dembiga asalka uga qaadaa Aadam? Waxyaabo badan ayaa khaldami kara marka la tixgeliyo labada su'aalood. Kaniisaddu marwalba way adkeysaneysaa in qofka bini'aadamka uu yahay midowga jir caqli gal ah iyo naf. In naf waliba shaqsi ahaantiisa uu Eebbe uumay.

Dembi asal ah fasiraad casri ah: sida kaniisaddu u aragto

Dembi asal ah fasiraad casri ah: sida kaniisaddu u aragto. Laakiin qarniyo badan waxaan markhaati ka ahayn doodaha fiqi ahaaneed ee ku saabsan xilliga saxda ah ee nafta la abuuray oo lagu shubo jirka aadanaha. Waxyigu kama jawaabayo su'aashan. Laakiin kaniisaddu had iyo jeer falsafad falcelin ah ayey ugu jawaabtaa sidan: nafta ayaa la abuuraa isla markiiba waxaa lagu shubaa jirka, tanina waxay dhacdaa isla marka ay arrinta ku habboon tahay Si kale haddii loo dhigo, bayoolajiga ayaa door muhiim ah ka ciyaara ka jawaabista su'aashan. Tani waa sababta, muddadii dhexe, fiqiga badankood ay ku doodeen in nafta la abuuray lana shubay xilligan "vivacity". taas oo asal ahaan ah marka aan ka warqabno dhaqdhaqaaqa ilmaha ee caloosha.

Dembiga asalka ah: nafta ilaahay baa abuuray

Dembiga asalka ah: nafta ilaahay baa abuuray hase yeeshe, waxaan hada ognahay in "shay" yacni jidhku waa bini aadam kala sooc daqiiqada rimidda. Marka shahwada iyo ukunta isu yimaadaan si ay u samaystaan ​​saygote. Ma jiro waqti kadib bacrinta guuleysata ee uurjiifku yahay ama noqon karo wax kale oo aan aadanaha aheyn. Sidaa awgeed, Katoolikyadu hadda waxay si kalsooni leh u xaqiijin karaan in nafta uu abuuray Eebbe.Midowga oo leh jirka xilligii saxda ahaa ee rimidda. Intaas waxaa sii dheer, dabcan ruuxu wali wuxuu la midoobaa jirka ilaa ay arintu ka noqoto mid aan ku habboonayn. Taasi waa, ilaa geerida, intaa ka dib naftu waxay ku sii socotaa xaalad xubinta jirka.

Caddaaladda Asalka ah

Caddaaladda Asalka ah. Dembiga asalka ahi waa lows ka adag in la dillaaco. Waalidiintayada ugu horreeya waxaa lagu abuuray Caddaaladda Asalka ah. Taas oo asal ahaan ah kaqeybqaadashada nolosha Eebbe taas oo hubineysa in hamigeena uu had iyo jeer ku shaqeeyo si buuxda iyadoo loo sababeynayo (sidaa darteed damac la'aan) iyo in jirkeenu uusan ku qasbaneyn inuu la kulmo musuqmaasuqa dhimashada (taas oo, gaar ahaan looga tagay dabeecadda, waa inay dhacdaa ). Laakiin waalidkeennii ugu horreeyay ayaa kibir ku jebiyay xiriirka ka dhexeeya nimcada iyo dabeecadda. Waxay ku kalsoonaayeen xukunkooda in ka badan tii ay ku kalsoonaayeen xukunka Eebbe, oo sidaas ayay ku waayeen caddaaladdii asalka ahayd. Taasi waa, waxay lumiyeen nimcooyin gaar ah oo kor u qaaday dabeecadooda bini-aadamnimo oo ka sarraysa xaalad ka sarraysa dabeecadda.

Laga bilaabo halkan, waxaan jecel nahay inaan dhahno waalidkeenii hore uma gudbin karin caruurtooda wixii aysan iyaga laftoodu lahaan jirin, sidaa darteedna dhamaan faracyadooda waxay ku dhasheen xaalad ka go'naansho xagga Eebbe ah oo aan ugu magac darnay Dembi Asal ah. Hore u eegida, dabcan, waa hadafka Ciise Masiix inuu wax ka qabto dhibaatadaas oo uu dib noogu soo celiyo midowgii Ilaah iyadoo loo marayo nimcooyinka quduusnaanta ee uu inooga helay kafaaraggudka caalamiga ah ee dembiga.

Waxaan layaabay, weriyahayagu wuxuu ugajawaabay jawaabahayga wuxuuna yiri: "Waxaan rumaysanahay in ruuxu joogo rimidda, laakiin ma aaminsani inuu Eebbe ku abuuro naf dembi leh ama naf xaalad geeri ah." Tani waxay isla markiiba ii sheegtey in sharraxaaddaydu aysan ka hadlin qaar ka mid ah welwelka ugu weyn ee uu qabo. Marka la eego fikradihiisa gaarka ah ee ku saabsan dembiga iyo dhimashada, dood dheeri ah ayaa lagama maarmaan u ah faham sax ah.