U heellanaanta Karaamada: maxaad u aadaysaa qirashada? dembigu waa xaqiiqo yar oo la fahmay

Waqtiyadeena waxaa jira baahi la'aanta Masiixiyiinta xagga qirashada. Waa mid ka mid ah calaamadaha dhibaatooyinka iimaanka ee inbadan ay soo marayaan. Waxaan ka dhaqaaqaynaa isku-duubnaan xagga diinta ah ee tii hore waxaanan uga gudubnaa shaqsi dheeri ah, ka warqaba oo ku qanacsanaanta u hoggaansan diinta.

Si loo sharraxo kala-qaybsanaan la'aanta ku saabsan qirashada kuma filna in la keeno xaqiiqda geedi socodka guud ee dib-u-soo-noolaynta bulshadeena. Waa lagama maarmaan in la garto sababa badan oo gaar ah iyo waxa sababay.

Qirashadeena ayaa badanaa ku dhacda liis farsamo oo ah dambiyada muujinaya kaliya dusha qofka khibradiisa anshaxeed ee aan gaarin qoto dheer nafta.

Dembiyada la qirto had iyo jeer waa isku mid, waxay isku celceliyaan iyagoo kalgacayl ka qaba nolosha oo dhan. Markaa markaa ma arki kartid waxtarka iyo halista xafladda karaamada ee noqotay mid hal-abuur leh oo xanaaq badan. Wadaadada laftooda mararka qaar waxay umuuqdaan inay shaki ka muujinayaan wax ku oolnimada wax ku oolka ah ee wasaaradooda ku leeyahay kalsoonida iyo ka tagida shaqadan foosha xun. Tayada xun ee dhaqankeenna ayaa culeyskeeda ku dhex leh kalsoonida xagga qirashada. Laakiin aasaaska wax kasta waxaa jira wax badanaa ka sii xun: aqoon aan ku filnayn ama qaldan oo ku saabsan xaqiiqda dib-u-heshiisiinta Masiixiyiinta, iyo isfaham la'aanta dhabta ah ee dembiga iyo beddelashada, oo loo tixgeliyo iftiinka iimaanka.

Isfaham-darradan ayaa inta badan sabab u ah xaqiiqda ah in aamin badan ay leeyihiin oo keliya dhowr xasuus-qoris taariikhi ah oo carruurnimo, oo ay qasab tahay qayb ahaan iyo fududayn, oo weliba lagu gudbiyo luqad aan dhaqankeenna ka sii badnayn.

Karaamadiisa dib-u-heshiisiintu lafteedu waa mid ka mid ah khibradaha ugu adag uguna dhibka badan ee nolosha iimaanka. Tani waa sababta ay tahay in si wanaagsan loo soo bandhigo si si wanaagsan loo fahmo.

Fikradaha aan ku filnayn ee dembiga

Waxaa la yiri hadda ka dib ma lihin dareen dembi ah, qayb ahaanna waa run. Ma jiro dareen dambiga ilaa heerka Ilaah ka jirin, laakiin xitaa xagga sare, ma jiro dareen dambiile sababta oo ah ma jirto dareen ku filan oo masuuliyadeed.

Dhaqankeenu wuxuu ka muuqdaa inuu ka qariyo shakhsiyaadka silsilada wadajirka ah ee ku xiraya xulashooyinkooda wanaagsan iyo kuwa xun ee masiirkooda iyo kan dadka kale. Fikradaha siyaasadeed waxay inta badan ku qanciyaan shakhsiyaadka iyo kooxaha inay had iyo jeer tahay khaladka kuwa kale. Inbadan iyo wax badan ayaa la ballanqaaday midna ma laha geesinimada inuu rafcaan ka qaato mas'uuliyadda shakhsiyaadka xagga wanaagga guud. Dhaqan aan mas'uuliyad lahayn, rimidda sharciga ah ee sida qaalibka ah loo yaqaanno ee dembiga, ayaa noogu soo gudbiya cinwaannada taariikhdii hore, waxay lumisaa macnaha oo dhan waxayna ku dhammaataa dhicitaan. Fikradda xagga sharci ahaanta ah, dembiga waxaa asal ahaan loo arkaa inu caasinimo ku tahay sharciga Ilaah, sidaa darteed diidmo ah in loo hogaansamo xukunkeeda. Adduunyo sidayada oo kale ah kaas oo xorriyadda kor loogu qaado, addeecda looma tixgeliyo inay tahay dhaqan wanaagsan sidaa darteed caasinimadu looma arko inay xun tahay, laakiin waa nooc xorriyadda oo dadka xorayn kara isla markaana soo celinaya sharaftiisa.

Fikradda sharci ahaaneed ee dembiga, ku xadgudubka amarka ilaah ayaa ka xanaajisa Ilaah oo wuxuu deyn noogu yeeshaa: deynta kuwa wax kale u dembeeya oo isaga ku leh magdhow, ama kuwa galay dambi oo ay tahay in la ciqaabo. Caddaaladdu waxay dalban lahayd ninkaas inuu bixiyo deyntiisa oo dhanna ka bixiyo dambigiisa. Laakiin Masiixu hore ayuu u bixiyay qof kasta. Waa ku filan tahay in la toobad keeno oo la aqoonsado deynta qofka loo leeyahay in la cafiyo.

Dhinac ahaan fikirkaan sharciga ah ee dembiga waxaa jira mid kale - kaas oo sidoo kale aan ku filneyn - kaas oo aan ugu magac darnay wax laawayaal. Dembigu wuxuu u yarayn doonaa farqiga lama huraanka ah ee jira oo had iyo jeer jiri doona inta udhaxeysa dalabaadka qoduusnimada Eebbe iyo xaddidaadda aan la xadidin ee ninka, kan oo sidaas ku arko naftiisa xaalad aan laga bogsan karin marka la eego qorshaha Ilaah.

Maaddaama xaaladdani aan la isku hallayn karin, waa fursad Ilaah loogu muujiyo naxariistiisa oo dhan. Marka loo eego aragtidan dembiga, Ilaah ma tixgelin doono dembiyada dadka, laakiin wuxuu si fudud uga saari doonaa dhibaatada xun ee aan laga bogsan karin. Binu-aadamku waa inuu si indho la’aan ah isugu aamminaa naxariistiisa isaga oo aan ka walwalayn dambiyadiisa, maxaa yeelay Ilaah baa badbaadin doona, in kasta oo uu weli dembiil yahay.

Fikradan dembiga maahan aragtida Masiixiga ah ee dhabta ah ee dembiga. Hadduu dembigu ahaa waxaas oo ah dayacaad, suurtagal ma aha in la fahmo sababta Masiixu iskutallaabta ugu dhintay inuu inaga badbaadiyo dembiga.

Dembigu waa caasinimada Ilaah, waxay khusaysaa Ilaah oo waxay qusaysaa Ilaah Laakiin haddaba si loo fahmo halista dembiga, qofku waa inuu bilaabayaa inuu ka fiirsado xaqiiqnimadiisa dhinaca bani'aadamka, isagoo garanaya in dembigu yahay sharka dadka.

Dembigu waa sharka dadka

Ka hor intaanay noqon caasin iyo meel ka dhac Eebbe, dembigu waa xumaanta bani-aadmiga, waa guul-darro, burbur ku yimaadda waxa dadka ka dhigaya. Dembigu waa xaqiiqo dahsoon oo si naxdin leh u saameeya aadanaha. Dembigu aad bay u adag tahay in la fahmo: si buuxda ayuu u muuqdaa oo keliya iftiinka rumaysadka iyo ereyga Ilaah, laakiin wax cabsidiisa ka mid ah ayaa durba u muuqda xitaa indhaha aadanaha, haddii aan tixgelinno saamaynta xun ee ay ku soo saarto adduunka nin. Bal ka fiirso dagaaladii iyo nacaybkii aduunka dhiig ku daatay, adoonsiga xumaanta, doqonnimada iyo caqli xumada qofeed iyo mid wadareed ee gaysay dhib la og yahay oo aan la garanayn. Taariikhda ninku waa kawaan!

Dhammaan noocyadaas guul-darrada, masiibada, rafaadka, waxay si uun uga soo baxaan dembiga oo waxay ku xidhan yihiin dembiga. Haddaba waxaa suurtogal ah in la ogaado xidhiidhka dhabta ah ee ka dhexeeya danaystenimada, fulaynimada, caajisnimada iyo hunguriga qofka iyo xumaantan qof ahaaneed iyo kuwa wadareedba oo ah muujinta dembiga.

Hawsha ugu horeysa ee Masiixiga waa in uu naftiisa ku kasbado dareen masuuliyadeed, isaga oo ogaanaya xidhiidhka mideeya doorashooyinkiisa xorta ah ee nin ahaan sharka aduunka. Taasna waxaa sabab u ah dembigu waxa uu qaabeeyaa xaqiiqada noloshayda iyo tan dhabta ah ee adduunka.

Waxay qaabaysaa cilmi-nafsiga qofka, waxay noqotaa jaan-goynta caadooyinkiisa xun, dabeecaddiisa dembiga ah, rabitaankiisa wax burburinaya, kuwaas oo sii xoogaysanaya oo sii xoogaysanaya natiijada dembiga.

Waxa kale oo ay samaysaa qaab-dhismeedka bulshada iyada oo ka dhigaysa caddaalad-darro iyo dulmi; waxay u qaabaysan tahay warbaahinta, iyada oo ka dhigaysa qalab been abuur ah iyo khalkhal akhlaaqeed; wuxuu qaabeeyaa dhaqamada xunxun ee waalidiinta, barayaasha ... kuwaas oo leh waxbarid khaldan iyo tusaalooyin xunxun waxay soo bandhigaan curyaaminta qallafsanaanta iyo khalkhalka akhlaaqda ee nafta carruurta iyo ardayda, iyaga oo ku dhejinaya abuur xumaan ah oo sii wadi doona inay soo baxaan nolosha oo dhan. laga yaabaa in loo sii gudbiyo kuwa kale.

Xumaantii dembigu soo saartay gacanta way ka baxdaa oo waxay sababtaa khalkhal, burbur iyo silic, taas oo ka sii fog wixii aynu moodnay oo rabnay. Haddii aynu aad uga baran lahayn in aynu ka fikirno cawaaqib xumada wanaagga iyo xumaanta ee doorashadeenu ka dhalan doonto innaga iyo dadka kaleba, aad ayaynu masuul uga noqon lahayn. Haddii, tusaale ahaan, xafiis-hayaha, siyaasiga, dhakhtarka ... ay arki karaan dhibaatada ay dad badan u geystaan ​​maqnaanshahooda, musuqmaasuqooda, danaystenimadooda shakhsi ahaaneed iyo kooxeedba, waxay dareemi lahaayeen miisaanka dabeecadahaas oo laga yaabo inay yihiin. haba yaraatee ha dareemin. Haddaba waxa inaga maqan waa garashada masuuliyadda, taas oo noo ogolaanaysa in aynu marka hore aragno xumaanta aadanaha ee dembigu, culayskiisa silica iyo halaagga.

Dembigu waa sharka Ilaah

Waa in aynaan iloobin in dembigu sidoo kale yahay sharka Ilaah, sababtoo ah waa sharka dadka. Ilaah waxaa taabtay xumaanta dadka, sababtoo ah wuxuu rabaa dadka wanaaggiisa.

Markaynu ka hadlayno sharciga Ilaahay waa inaynaan ka fikirin amarro isdaba-joog ah oo uu ku caddaynayo xukunkiisa, laakiin waa inaynu ka fikirnaa dhawr tilmaan oo tilmaamaya dariiqa buuxinta aadanaha. Awaamiirta Ilaah ma muujinayaan xukunkiisa iyo waxa uu daneynayo. Qaynuun kasta oo Ilaah dhexdiisa waxaa ku qoran amarkan: Is noqo. Ogow fursadaha nololeed ee aan ku siiyay. Waxba kuma rabo oo aan ka ahayn buuxnaantaada nolosha iyo farxadda.

Noloshan buuxda iyo farxadda waxa lagu gartaa jacaylka Ilaah iyo walaalaha. Hadda dembigu waa diidmada jacaylka iyo in la is jeclaado. Runtii, Ilaah waa dhaawacday dembiga binu-aadmiga, sababtoo ah dembigu wuxuu dhaawacay ninka uu jecel yahay. Waxa uu ku dhaawacmay jacaylkiisa, ee ma aha in sharaftiisa.

Laakiin dembigu Ilaahay ma saameeyo oo keliya sababtoo ah waxay niyad jabisaa jacaylkiisa. Ilaah waxa uu rabaa in uu ninka la xidho xidhiidh shakhsi ahaaneed oo jacayl iyo nolol taas oo u ah bani aadamka wax walba: buuxnaanta dhabta ah ee jiritaanka iyo farxada. Taa beddelkeeda, dembigu waa diidmada wadajirka muhiimka ah. Ninka, oo uu Ilaah si xor ah u jecel yahay, wuxuu diidayaa inuu si daacad ah u jeclaado Aabbaha sidaas u jeclaa isaga ilaa uu u bixiyey Wiilkiisa keliya ee isaga aawadiis (Yooxanaa 3,16:XNUMX).

Tani waa tan ugu qoto dheer oo ugu daahsoon xaqiiqada dembiga, taas oo kaliya lagu fahmi karo iftiinka rumaysadka. Diidmadani waa nafta dembiga oo ka soo horjeeda jidhka dembiga kaas oo ka kooban burburinta la hubo ee bini'aadamka ee ay soo saarto. Dembigu waa shar ka soo baxa xorriyadda aadanaha, waxaana lagu muujiyaa maya si xor ah jacaylka Ilaah. Tani ma jirto (dembi dhimanaya) oo ka fogeynaya Ilaah oo ah isha nolosha iyo farxadda. Dabeecad ahaan waa wax qeexan oo aan laga soo kaban karin. Ilaahay uun baa dib u soo celin kara xidhiidhkii nolosha oo ka gudbi kara yaamayska dembigu u kala dhex dhigay bani’aadam iyo isaga. Marka dib-u-heshiisiintu dhacdo maaha toosinta guud ee xidhiidhada: waa fal jacayl oo ka sii weyn, ka deeqsinimo iyo xornimo badan kan Eebbe ina abuuray. Dib-u-heshiisiintu waa dhalasho cusub oo naga dhigaysa abuur cusub.