Diinta aan ka hadalno Buddhism casri ah

Diinta aan ka hadalno Buddhism casri ah. Maxaan ka naqaan diintaan? Intii lagu jiray qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad, Budhisnimadu waxay ka jawaab celisay caqabado iyo fursado cusub. Waxay dhereriyeen qaababka diimeed iyo dhaqameed ee gobolka ee lagu yaqaanay adduunka Buddhist xilligii hore. Dhowr waddan oo Buddhist ah ayaa ku hoos jiray xukunka reer galbeedka. Xitaa kuwa ka fogaaday qabsashada tooska ah waxay la kulmeen cadaadis culus oo ka yimid saameyn. Ha ahaato mid diineed, mid siyaasadeed, mid dhaqaale iyo mid dhaqan reer galbeed.

Qaab fikirka caqliga iyo cilmiga ku dhisan ee casriga ah. Fikradaha casriga ah ee dimuqraadiyadda xorta ah iyo hantiwadaagga iyo moodooyinka casriga ah ee ururka dhaqaalaha hanti-wadaaga. Kuwaani waa la soo bandhigay waxayna noqdeen cunsurro muhiim ah. Labadaba fikirka iyo nolosha Buddhist iyo kuwa aan Buddhist-ga ahayn Aasiya oo dhan. Intaa waxaa sii dheer, Budhiismku wuxuu ku noqday meelihii uu awal xoogga ku lahaa. Kaasoo si dhakhso leh ugu fiday Galbeedka, halkaasoo horumarro cusub ay ka dheceen taas oo iyana saameyn ku yeelatay Buddhism-ka Aasiya.

Diinta aan ka hadalno Buddhism casri ah markay faafisay:

Diinta Aan ka hadalno Buddhism-ta casriga ah markay sii fiday. Galbeedka sidoo kale waxay qaateen qaababka masiixiga ee urur diimeed iyo ku dhaqan. Gaar ahaan Mareykanka. Tusaale ahaan, laanta Mareykanka ee Buddhist-ka Pure Land ee Budhcadnimada Japan waxay ku qaadatay ereyga kaniisad magaceeda rasmiga ah (Buddhist Churches of America). Wuxuu aasaasay macbudyo leh goobo cibaado la mid ah kaniisadaha Protestant-ka. Bulshooyin tiro badan ayaa loo aasaasay si kor loogu qaado iskaashiga ka dhexeeya Buddhisteyaasha ka kala yimid dhammaan waddamada iyo madaahibta. Oo ay ku jiraan Maha Bodhi Society (oo lagu aasaasay 1891 si dib loogu soo celiyo xakamaynta Buddhist ee goobta xajka ee la xidhiidha iftiiminta Buddha). Isbahaysiga Caalamiga ah ee Buddhist (oo la aasaasay 1950) iyo Golaha Buddhist-ka ee Sangha (1966).

Diinta Aan ka hadalno Buddhism-ka casriga ah: afar jawaabood oo la bixiyo

Diinta Aan ka hadalno Buddhism-ka casriga ah: afar jawaabood oo la bixiyo. jawaabta ugu horreysa waxay noqon kartaa: Xaaladaha qaarkood Buddhistu waxay soo bandhigeen dib u habeyn loogu talagalay in Buddhistu ka dhigto xoog soo jiidasho leh oo wax ku ool ah adduunka casriga ah. Dhamaadkii qarnigii XNUMXaad, hoggaamiyeyaasha Buddhist waxay soo jeediyeen fasiraad heer sare ah oo Buddhism ah. Wuxuu dib-u-adkeeyay sifooyinka sare iyo dhaqan-dhaqameedka. Sida muuqata waxay diirada saartay sii socoshada la sheegayo ee udhaxeysa Budhiismka iyo sayniska casriga ah. Dhammaan wixii ku saabsan udub dhexaadka anshaxa iyo anshaxa. Tarjumaadani waxay mataleysaa, sida laga soo xigtay taageerayaasheeda, dib u soo kabashada Buddhismnimada dhabta ah ee Buddha.

Buddhism: moodooyinka la raaco

Jawaab kale waxay ahayd horumarinta waxa loogu yeero Buddhism-ka go'an. Kuwa isku garta sababtaas waxaa ka mid ah Buddhistayaasha Aasiya. Sida daanyeerka iyo qoraha asalka Vietnam Thich Nhat Hanh, iyo Reer Galbeedka soo noqday. Ayaa horumariyay fahamka waxbarista Buddhistka iyo kudhaqanka ku wajahan hirgelinta waxqabadka bulshada, siyaasada iyo dhaqaalaha. Xaaladaha qaarkood diiradda ayaa saaran fikradaha iyo howlaha Buddhist. Kuwani doonaya inay horumariyaan nabadda iyo caddaaladda adduunka. Wadaagista Nabadda Buddhist waa mid ka mid ah ururada ugu muhiimsan dhaqdhaqaaqan.

Labadaba gudaha iyo dibaddaba markay ku hawlan yihiin Buddhism-ka, Buddhisteyaasha firfircoon ee bulshada waxay isku dayeen inay horumariyaan waxbarista Buddhist. Iyadoo saldhig u ah bulsho dimuqraadi ah oo casri ah. Hase yeeshe kuwa kale waxay u ololeeyeen horumarinta nidaam dhaqaale oo ku saleysan Buddhist kaas oo mas'uul ka ah bulsho ahaan iyo bey'ad ahaanba. Buddhisteyaasha bulshada ee miyir qabka ah waxay sidoo kale soo saareen qaab Buddhist ah oo dheddig ah. Kuwani waxay la xiriireen kooxo isku dayaya inay dib-u-dhisaan ama u hagaajiyaan doorka niman Buddhist ah.

Buddhism: moodooyin kale iyo jawaabo kale

Qaab saddexaad dib-u-habeyn Buddhist baahsan. Tani waxay ku lug lahayd kor u qaadista dhaqdhaqaaqa. Taas oo siinaysa caaqilka kaalin aad uga xoog badan sidii dhaqan ahaan ay u lahaan jireen. Dhaqdhaqaaqa fekerka jiifka ayaa diiradda saaraya farsamooyinka fekerka. Way guuleysteen mararka qaarna. Sida muuqata waxay heleen taageerayaal aad uga fog xudduudaha bulshada Theravada. Bariga Aasiya, isbeddel diimeed wadaad diineed oo diimeed. Soo muuqashada kahor bilawga xilliga casriga ah, waxay ku dhammaatay sameysmo iyo ballaarin degdeg ah. Sida dhaqdhaqaaqyada cusub ee Buddhist cusub. Tani waxay si gaar ah run ugu tahay Japan. Dhiirrigelin Masiixiyiin ah oo u eg sidii wax walba udub dhexaad u yihiin Ciise Masiix.

Isbedelka afraad taas oo la garan karo waxay kordhisaa fikradda caadiga ah "dib u habaynta". Isbeddelkan waxaa tusaale u ah soo bixitaanka noocyo cusub oo dhaqdhaqaaqyo caan ah. Kuwani waxay la xiriiraan hoggaamiyeyaasha jilicsan ama qaabab gaar ah oo dhaqan ah. Kuwani waxay ballanqaadayaan guul degdeg ah oo aan ku koobnayn oo keliya xagga diinta laakiin sidoo kale arrimaha adduunka. Laga soo bilaabo qarnigii 20aad, kooxo nuucaan ah, yar iyo weynba. Labadaba si adag ayaa loo abaabulay oo si dabacsan ayaa loo midoobay. Waxay u muuqdaan inay ku bateen adduunka Buddhist oo dhan. Tusaale waa Kooxda Dhammakaya. Koox diimeed aad u tiro badan. Aynu nidhaahno si wanaagsan ayaa loo abaabulay, loo kala sarreeyaa oo loo ganacsadaa iyadoo diiradda la saarayo Thaila.