Farqiga udhaxeeya dhimashada iyo dembiga gala. Sida loo sameeyo qirasho wanaagsan

Si aad u hesho Eucharist waa inuu ahaadaa nimcada Ilaah, taasi waa, inaanu dembiyo culus gelin kadib qirashadii u dambeysay ee si wanaagsan loo sameeyay. Sidaa darteed, haddii mid ku jiro nimcada Ilaah, qofku wuxuu heli karaa wadaagis isagoo aan qiran Quduuska hortiisa. Qirashada ciladaha galaaska ayaa si joogto ah loo samayn karaa. Caadi ahaan qofka Masiixiyiinta ah ee wanaagsan ayaa qirta usbuuc kasta, sida uu ku taliyay s. Alfonso.

1458 In kasta oo aan si adag loogama maarmaan ahayn, qirashada dembiyada maalinlaha ah (dembiyada camal) waxaa sikastaba si adag ugula taliyay kaniisada.54 Xaqiiqdi, qirashada joogtada ah ee dembiyada camal waxay naga caawineysaa inaan sameysano damiirkayaga, la dagaalanno fikradaha xun, inay naga baxaan bogsii Masiixa, si aad ugu socoto nolosha Ruuxa. Markii aan helno si joogto ah, iyada oo loo marayo karaamadan, oo ah hadiyadda naxariista Aabaha, waxaa nalagu riixay inaan noqdaan kuwo isaga u naxariis badan sida: 55

Waa maxay dembiyada culus / dilaa ah? (liiska)

Marka hore aan aragno waxa dembigu yahay

II. Qeexitaanka dembiga

1849 Dembigu waa la'aanta sabab la'aan, run, damiir sax ah; waa xad gudub si loo jeclaado jacaylka dhabta ah, xagga Eebbe iyo deriska, sababtuna tahay xiriir qalloocan oo la xiriira badeecadaha qaarkood. Waxay dhaawaceysaa dabeecadda aadanaha waxayna fiiro gaar ah siisaa midnimada aadanaha. Waxaa lagu qeexay "eray, fal ama rabitaan ka soo horjeedo sharciga daa'imka ah" [Saint Augustine, Contra Faustum manichaeum, 22: PL 42, 418; St. Thomas Aquinas, Summa theologiae, I-II, 71, 6].

1850 Dembigu waa dembi Ilaah ku leh, Adiga uun baan kugu dembaabay; Wixii shar ku ahaa hortaada, waan sameeyey ”(Sabuurka 51,6: 3,5). Dembigu wuxuu ka kacaa jacaylka Ilaah noo qabo oo qalbigeenna ka leexiyo. Sida dembigii hore, waa caasinimo, caasinimo ka dhan ah Ilaah, sababta oo ah doonista in ay noqoto "sida Ilaah" (Bilowgii 14), garashada iyo go'aaminta wanaagga iyo xumaanta. Dembigu haddaba waa "is-jeclaanta ilaa heerka quudhsashada ee Ilaah" [Saint Augustine, De Civitate Dei, 28, 2,6]. Sababta oo ah isku-weynaanta kibirka, dembigu si weyn ayuu uga soo horjeedaa addeecitaanka Ciise, kan gaadha badbaadada [Cf Phil 9-XNUMX].

1851 Waxay si sax ah u tahay Xaraash, kaas oo naxariistiisa Masiixu ka adkaan doonto, in dembigu muujiyo rabshadaha iyo badnaantiisa heerka ugu sarreeya: rumaysad darrada, nacaybka dilka, diidmada iyo jees jeeska hoggaamiyeyaasha iyo dadka, fulaynimada Bilaatos. iyo naxariis darada askarta, khiyaanada Yuudas aad u culus ee Ciise, diidmada Butros, ka tagista xerta. Si kastaba ha noqotee, kaliya saacadda gudcurka iyo Amiirka dunidan, [Cf Jn 14,30] allabari Masiixa si qarsoodi ah ayaa ah isha uu ka cafiyo dembiyadayada si aan dhammaad lahayn u soo qulqulaya.

Kadib farqi kooban ayaa laga soo qaatay 'Compendium' oo ku saabsan dembiga dhimashada iyo dembiga gala.

395. Goorma ayaa dembiga dhimashada la sameeyaa?

1855-1861; 1874kii

Dembiyada geeri waxaa la sameeyaa marka ay jirto waqti isku mid ah, wacyigelin buuxda iyo ogolaansho ula kac ah. Dembigani wuxuu baabi'iyaa sadaqada ee inaga dhexaysa, wuxuu naga reebay nimcada quduus ka dhigista, wuxuu inoo horseedaa dhimashada weligeed ah ee jahannamada haddii aan toobadkeenin. Isaga caadiyan waa la cafiyey iyada oo loo marayo karaamada baabtiiska iyo Penance ama dib u heshiisiinta.

396. Goorma ayaa dembiga cammuudda la sameeyaa?

1862-1864; 1875kii

Dembiga meherka, oo asal ahaan ka duwan dembiga geerida, ayaa la sameeyaa marka ay jiraan arrimo fudud, ama xitaa arrin culus, laakiin iyada oo aan la helin wacyigelin buuxda ama oggolaansho buuxda. Axdigii Eebbe ma bur buriyo, laakiinse waxay xoojisaa sadaqadda; wuxuu muujiyaa kalgacal xumo ku aaddan alaabada la abuuray; waxay horjoogsataa horumarka nafta ee camal wanaagga iyo ku dhaqanka camal wanaagsan; u qalmaa ciqaab ku meel gaadh ah oo nadiifinta ku meel gaarka ah.

qoto dheer

Laga soo bilaabo CCC

IV. Halista dembiga: dembiga dhimashada iyo cambarka

1854 Waa ku habboon tahay in la qiimeeyo dembiyada iyada oo lagu saleynayo mudnaantooda. Farqiga udhaxeeya dembiga dhimashada iyo denbiyada hoose, horeyba loogu dhex qariyey Kitaabka, [Cf 1Gv 5,16-17] waxaa lagu soo rogay Dhaqanka Kaniisadda. Khibradda ragga ayaa xaqiijisa.

1855 Dembigu wuxuu ku baabba'aa sadaqadda ee qalbiga dadka maxaa yeelay xad gudub weyn oo sharciga Ilaah ah awgeed; waxay ka leexisaa nin ka yimid Eebbe, kaasoo ah hadafkiisa ugu dambeeya iyo kubaddiisa, oo doorbideysa wanaag hooseeya isaga.

Dembiga camalku wuxuu u oggolaanayaa sadaqada inay jirto, inkasta oo ay ka xanaajiso oo dhaawaceyso.

1856 Dembi dhimashadu, marba haddii ay inaga saameyso mabda'a aasaasiga ah ee sadaqada ah, waxay u baahan tahay dadaal cusub oo ah naxariista Eebbe iyo toobinta qalbiga, taas oo caadiyan ka dhacda karaamaynta Dibuheshiisiinta:

Markii dardaaranka lagu jiheeyo wax isagu iskiis ah oo ka soo horjeedda samafal, kaas oo naloogu xilsaaray ujeedada ugu dambaysa, dembi, iyada oo loo haysto, ayaa leh wax dhiman kara ... aad u badan haddii ay ka soo horjeeddo jacaylka Ilaah, sida cay, been sheegid iwm, sida inay ka soo horjeeddo jaceylka deriska, sida dil, sino, iwm ... taa bedelkeeda, markii dardaaranka dembiilaha loo rogo wax laf ahaantiisu ay khalkhal ku jirto, laakiin si kastaba ha noqotee waxay ka soo horjeedaa jacaylka Ilaah iyo deriska, waa kiiska erayada aan micnaha lahayn, qosol aan habooneyn, iwm, dembiyadaasi waa cambaareyn [Saint Thomas Aquinas, Summa Thomas Aquinas, Summa theologiae, I-II, 88] , 2].

1857 Si uu dembi u dhinto, waxaa loo baahan yahay saddex shuruudood: "Waa dembiga dhimashadu khusayso arrin culus, oo weliba, lagu garto garasho buuxda iyo oggolaansho ula kac ah" [John Paul II, Exvidence. ap. Reconciliatio et paenitentia, 17].

1858 Arrinka culus wuxuu ku qeexan yahay Tobanka Amar, sida ku xusan jawaabta Ciise uhelay ninka hodanka ah: "Ha dilin, Ha sinaysan, Waa inaanad xadin, Ha ku marag furayn been, Ha khiyaanayn, Aabaha iyo hooyada maamuus" (Mk 10,19:XNUMX) ). Muhiimadda dembiyada ayaa aad u yar ama ka yar: dil ayaa ka daran tuuganka. Tayada dadka dhaawaca ah waa in sidoo kale tixgalinta la siiyaa: Rabshadaha ka dhanka ah waalidiinta waa mid aad uga xun midda lagula kaco qof aan garan.

1859 Dembigu inuu dhinto waa in sidoo kale lagu gartaa wacyigelin buuxda iyo ogolaansho buuxda. Waxay soo saartaa aqoonta dabeecadda dembiga leh ee ficilku, iyo waxay ka soo horjeeddo Sharciga Eebbe. Jaahilnimo qalbi jilicsan iyo qalbi engegnaan [Cf Mk 3,5-6; Lk 16,19: 31-XNUMX] yaynaan dhimin dabeecadda ikhtiyaariga ah ee dembiga laakiin, taas bedelkeeda, sii kordhi.

1860 Jaahilnimada ku lugta leh ayaa yarayn karta haddii aan laga burinaynin karti darrada khaladka daran. Si kastaba ha noqotee, waxaa loo qaadanayaa inuusan qofna iska indhatirin mabaadi'da sharciga anshaxa oo lagu qoray damiirka nin kasta. Saamaynta dareenka iyo hamiga ayaa si isku mid ah u dhimin kara dabeecadda tabaruca iyo xornimada dembiga; iyo sidoo kale culeysyada dibedda ama jahwareerka cudur. Dembiga lagu sameeyey xumaan-xun, si ula-kac ah loo doorto shar, ayaa ugu daran.

1861 Dembiilaha dhimashadu waa suurtogal xag jir ah oo xorriyadda aadanaha, sida jacaylka laftiisa. Waxay ku dhacdaa luminta sadaqada iyo yaraanta nimcada, oo ah, nimcada. Haddii aan lagu soo furan tawbadkeenka iyo cafiska Eebbe, waxay keenaysaa ka-goynta Boqortooyada Masiixa iyo dhimashada weligeed ah ee jahannamada; Xaqiiqdii xorriyadeena waxay leedahay awood ay ku sameyso dooroshooyin la hubo, oo aan laga noqon karin. Si kastaba ha noqotee, xitaa haddii aan xukumi karno in ficilku laftiisa yahay qalad culus, waa inaanu si kastaba ha noqotee u gaarnaa xukunka dadka illaa cadaaladda iyo naxariista Eebbe.

Sanadkii 1862 Dembiilaha camal ayaa la sameeyaa markii, haday tahay arin fudud, cabirka lagu soo rogay sharciga anshaxa lama ilaalin, ama marka qofku caasiyo sharciga anshaxa arimo culus, laakiin iyada oo aan laga warqabin iyo ogolaansho buuxda.

1863 Dembiga camalku wuxuu daciifiyaa sadaqada; wuxuu muujiyaa kalgacal xumo ku aaddan alaabada la abuuray; waxay horjoogsataa horumarka nafta ee camal wanaagga iyo ku dhaqanka camal wanaagsan; wuxuu mudan yahay ciqaab kumeelgaar ah. Dembiilaha hoodlaha ah ayaa la isla gartay oo taasi waxay ku sii ahaatay toobad la'aan, in yar bay na siisaa wax yar si aan u galno dembiga dhimashada. Si kastaba ha noqotee, dembiga cibaadadu ma jabinayo axdigii uu la galay Ilaah. Waa mid bani aadamku ku fiicanyahay nimcada Ilaah. "Ma aha iyada oo aan quduus laga dhigin nimcada, saaxiibtinimada Ilaah, sadaqada, ama sidaa darteed farxad weligeed ah" [John Paul II, Esort] . ap. Reconciliatio et paenitentia, 17].

Binu-aadamku kuma adkaan karo inuu leeyahay dembiyo yar yar, inta uu jidhka ku sii jiro. Si kastaba ha noqotee, waa inaadan yareyn miisaan yar dembiyadan, kuwaas oo loo yaqaan khafiif. Adigu dan kama gelin markaad miisaamayso, laakiin waa maxay cabsi intee leeg markaad tirinaysid! Waxyaabo badan oo khafiif ah, ayaa la isugu daraa, mid culus ayaa la samaynayaa: dhibco badan ayaa buuxiya wabiyaal badan oo badar badan ayaa sameeya raashin. Haddaba maxaa rajo ah oo hadhay? Marka hore qiraal samee. . [Saint Augustine, Epistulam Johannis ad Parthos traatatus, 1, 6].

1864 "Dembi kasta ama cayda waa loo cafiyi doonaa dadka, laakiin cayda Ruuxa ka cafiya lama cafiyi doono" (Mt 12,31:46). Naxariista Ilaah ma garato xad, laakiin kuwa si kas ah u diida inay ku aqbalaan tawbadkeenka, waxay diidaan dembidhaafkooda iyo badbaadada ay bixiyaan Ruuxa Quduuska ah [Cf. John Paul II, Encyclical Letter]. Dominum et Vivificantem, XNUMX]. Adkeynta noocan ahi waxay horseedi kartaa u-kicitaan kama dambays ah iyo halaag weligeed ah.