Don Amorth: Waa maxay macnaha 'is-quduus ka dhigidda Maryan'

"Isqarxinta Madonna" waxaa loola jeedaa soo dhaweynta iyada oo ah hooyo run ah, iyadoo la raacayo tusaalaha John, sababtoo ah waxay markii ugu horreysay si rasmi ah innaga u qaadataa hooyadeed.

Daahirinta Maryan waxay ku faantaa taariikh aad u qadiim ah, in kasta oo ay si aad ah u sii horumartay muddooyinkii ugu dambeeyay.

Kii ugu horreeyay ee adeegsada ereyga "qoduusnimada Maryan" wuxuu ahaa San Giovanni Damasceno, horey u ahaa qeybtii koowaad ee qarnigii. VIII. Iyo qarniyadii dhexe oo dhan waxay ahayd tartan magaalooyinka iyo magaalooyinkii "iskood isu soo bandhigay" gabadha bikradda ah, oo had iyo jeer u soo bandhigaya furayaasha magaalada xafladaha soojeedinta. Laakiin waa qarnigii. XVII in xasuuqii qaran ee weynaa uu bilaabmay: Faransiiska sanadkii 1638, Boortaqiiska 1644, Austria sanadkii 1647, Poland sanadkii 1656 ... [Talyaanigu wuxuu yimid dabayaaqadii, 1959, sidoo kale maxaa yeelay wali ma aysan gaarin midnimo waqtigaas of meelaynta qaranka].

Laakiin khaas ahaan waa kadib markii loosameeyay Fatwada ka dib in karaammaddu ay sii badato: waxaan xasuustaa qoduusnimada adduunka, oo uu ku dhawaaqay Pius XII sanadkii 1942, waxaa raacay 1952 by the People of Russia, had iyo jeer isla Pontiff.

Kuwa kale oo badan ayaa raacay, gaar ahaan wakhtigii Peregrinatio Mariae, kaas oo had iyo jeer ku dhammaaday dhammaystirkii Madonna.

John Paul II, bishii Maarso 25, 1984, wuxuu cusbooneysiinayaa quduus ka dhigidda adduunka ee Qalbi Naasaha ah ee Maryan, iyadoo lala kaashanayo dhammaan Bishaarooyinka kiniisadda kuwaas oo ku dhawaaqayay ereyo isku mid ah oo gooni-gooni ah maalintii ugu horreysey Dioceseskooda: qaacidadii la doortay ayaa bilaabatay. iyada oo lagu muujinayo ducada ugu da'da weyn ee Maryan: "Ilaalintaada ayaanan u cararaynaa ...", kaas oo ah qaab si wada jir ah loogu aaminay gabadha bikradaha ah ee ay rumeeysanyadu.
Dareenka adag ee daahirinta

Dacwad-qaadiddu waa ficil adag, oo ku kala duwanaan kara xaalado kala duwan: waa mid kale marka qofka rumaystaha ahi naftiisa u huro naftiisa, fuliya ballan qaadyo gaar ah, mid kale ayaa ah marka uu dad daahiriyo, ummad dhan ama xitaa bini aadamnimada.

Isdabamarinta shaqsi ahaaneed si fiqi ahaaneed ayuu u sharraxay San Luigi Maria Grignion de Montfort, kaas oo Pope-ka, isagoo wata ujeeddadiisa "Totus tuus" [laga soo qaatay Montfort laftiisa, oo isagu ka soo qaatay San Bonaventura], waa kii ugu horreeyay 'template'.

Magaalada Saint of Montfort waxay haddaba hoosta ka xariiqaysaa laba sababood oo nagu riixaya inaan sidan samayno:

1] Sababta ugu horeysa waxaa naloogu soo qaatay tusaale ahaan Aabbaha, oo isagu Ciise ku siiyay Maryan, oo u aaminay iyada. Waxay daba socotaa qoduusnimadu inay aqoonsan tahay in hooyada rabbaaniga ah ee gabadha, iyadoo la raacayo tusaalaha doorashada Aabbaha, ay tahay sababta ugu horreysa ee quduusnimada.

2] Sababta labaad ayaa ah tusaalaha Ciise laftiisa, Xikmad la, aanta. Wuxuu isku halleeyey Maryan oo keliya maahan inay ka hesho jirka jirkeeda, laakiin inay noqoto "iyada wax bara" iyada oo ku koraysa "da ', xigmad iyo nimco".

"Nafsadeey Naagayaga" macnaheedu waa, asal ahaan, inaan soo dhaweyno sidii hooyade run ah nolosheena, iyadoo la raacayo tusaalaha John, maxaa yeelay waxay marka ugu horeysa hooyadeedu si dhab ah noo qaadeysaa: waxay noola dhaqmaysaa sidii caruur, waxay noo jeclaataa sida caruurta, Waxay siisaa wax walba caruur ahaan.

Dhanka kale, soo dhaweynta Maryan oo hooyadeed ah waxaa loola jeedaa soo dhaweynta Kaniisada sidii hooyo [maxaa yeelay Maryan waa Hooyo kaniisada]; iyo waxay sidoo kale ka dhigan tahay soo dhaweynta walaaleheena bini aadamka [maxaa yeelay iyagu waa isku wada dhaleen caruur ay wadaagaan Hooyada Aadamiga ah].

Dareenka adag ee u hibeynta Maryan waxay si sax ah u tahay xaqiiqda ah iyada oo la adeegsanayo Madonna aan rabno inaan aasaasno xiriir dhab ah oo carruurta leh hooyada: maxaa yeelay hooyadu waa qeyb ka mid ah nolosheena, oo kama raadineyno iyada kaliya marka aan dareemeyno u baahan tahay maxaa yeelay waxaa jira wax la isweydiiyo ...

Tan iyo markaa, markaa, isdaahirinta waa ficil u gaar ah oo aan isagu dhammaadkiisa ahayn, laakiin ballanqaad ay tahay in lagu noolaado maalinba maalinta ka dambaysa, waxaan wax ku barannaa - annagoo kaashaneyna talada Montfort - in la qaato xitaa tallaabada ugu horreysa ee ay ku jirto: wax walba samee la Maria. Nolosheenna ruuxiga ah runtii way ka faa'iideysan doontaa.

Gabriile Amorth