Don Amorth: Marwadayadu waa cadowga shaydaanka

3. Maryan oo ka soo horjeeda Shayddaanka. Oo waxaan u nimid mowduuca sida tooska ah noo saameeya kaas oo kaliya lagu fahmi karo marka loo eego qodobka kore. Muxuu Maryan aad ugu awood badan yahay sheydaanka? Bal kii sharrowgu muxuu hortiisa ku gariirayaa? Haddii ilaa hadda aan sharraxnay sababaha caqiido ahaanta ah, waxaa la joogaa waqtigii la dhihi lahaa wax ka sii dhakhso badan, kaasoo ka tarjumaya waayo-aragnimada dhammaan bannaanka.
Waxaan si sax ah ugu bilaabayaa raalligalinta in sheydaanku laftiisa lagu qasbay inuu sameeyo Madonna. Eebbe ku qasbay, wuxuu ku hadlay si ka wanaagsan wax wacdiye kasta.
Sanadkii 1823, Ariano Irpino (Avellino), laba wacdiyayaal Dominican caan ah, p. Cassiti iyo p. Pignataro, waxaa lagu casuumay inay wiil koriyaan. Ka dib waxaa weli jiray dood ka dhaxaysa fiqiga fiqiga runta ku saabsan aragtida soogalootiga, kaas oo markaa lagu dhawaaqay aaminaad xagga diinta ah soddon sano kadib, 1854. Oo weliba waxay isagii ku amreen inuu ku sameeyo shabaggii: gabay afar iyo toban Aayadood oo hendecasyllabic ah, oo leh heeso qasab ah. Xusuusnow in jinnigu uu ahaa laba iyo toban jir oo aan waxna qorin. Markiiba Shaydaanku aayadahan ayuu ku hadlay:

Hooyo run ah waxaan ahay Ilaah wiil ah oo waxaan ahay gabar, in kastoo hooyadiis tahay.
Ab arthno wuxuu ku dhashay isaguna waa Wiilkayga, waqtiga aan ku dhashay, haddana waxaan ahay hooyadiis
- Isagu waa Abuurayga oo isagu waa Wiilkayga;
Anigu waxaan ahay abuurkiisa aniguna waxaan ahay hooyadiis.
Waxay ahayd rabbaaniga rabbaaniga ah inuu wiilkayga ilaah weligiis ahaado, iyo inuu hooyaday igu yeesho
Noqoshadu waa wax iska caadi ah oo u dhexeeya hooyada iyo wiilka maxaa yeelay ka imaanshaha wiilka wuxuu lahaa hooyada sidoo kalena wuxuu ka yimid hooyada sidoo kale wuxuu lahaa wiilka.
Haddaba, haddii jiritaanka Wiilku leeyahay Hooyada, ama waa in la yidhaa in Wiilku wasakhaysan yahay, ama aan lahayn wasakhda hooyada waa in la sheegaa.

Pius IX wuu dhaqaaqay markii, ka dib markii uu shaaca ka qaaday soosaarkii Muhaajiriinta, wuxuu aqriyey buuggaan, kaasoo loo soo bandhigay munaasabaddaas.
Sannado kahor saaxiibkay reer Brescia ah, d. Faustino Negrini, oo dhintay sannado ka hor intii uu ku tababaranayay wasaaradda bannaanka ee Stella, wuxuu ii sheegay sida uu ku qasbay shaydaanka inuu ka dhigo raalligelinta Madonna. Wuxuu ku yidhi, maxaad u baqaysaa markaan u xuso Maryantii bikradda ahayd? Wuxuu maqlay naftiisa oo ugu jawaabaya jinniinka: "Sababtoo ah waa uunka ugu liidata dadka oo dhan waana ku faani karaa; iyadu waa adkeysi badan anna waxaan ahay dulmiga (Eebbe); waa kan ugu nadiifsan anna waxaan ahay kuwa ugu wasakhaysan ».

Xusuusashada dhacdadan, 1991, anigoo ku amaanaya nin haystay, sheydaan waxaan ku celceliyey ereyada lagu sharfayo Maryan waanan u dardaarmay (iyada oo aan lahayn fikirka ugu fiican ee waxa looga jawaabi lahaa): saddex wanaag. Waa inaad adigu ii sheegtaa waxa ugu wanaagsan ee afraad yahay, sidaa darteed waad ka baqaysaa ». Markiiba waxaan maqlay nafteyda oo ka jawaabaya: "Waa uun abuurka kaliya ee i badin kara gebi ahaanba, maxaa yeelay waligeed ma taabanin hooska yar ee dembiga."

Haddii jinnigii Maryan sidan sidan ugu hadlayso, muxuu kuwa baadhayaasha ahi sheegi doonaan? Waxaan ku xadiday waayo-aragnimada aan wada leenahay: mid wuxuu taabtaa gacanta nin sida Maryan dhab ahaantii u tahay Mediatrix of naxariis, maxaa yeelay had iyo jeer waa iyada ka helitaanka xorta shaydaanka wiilka. Marka qofku bilaabo inuu shaydaan ka buuxiyo jinni, mid ka mid ah kuwa uu Ibliisku dhab ahaantii ku leeyahay gudaha, mid wuxuu dareemaa cay, isagoo ku qoslaya: «Waxaan ku fiicanahay halkan; Waligey kama bixi doono halkaan; waxba igu samayn kari maysid. aad ayaad u tabar yartahay, waqtigaaga ayaad lumisaa ... » Laakiin inyar inyar ayey Maria soo gashay duurka ka dib muusiguna wuu is beddeley: «Oo kan doonaya, waxba kama qaban karo iyada; U sheeg inay joojiso shafeeco qofkaan ah; aad buu u jecel yahay abuurkan; marka aniga ayay igu dhamaatay ... »

Waxay sidoo kale igu dhacday dhowr jeer inaan dareemo in isla markiiba la caayay faragelinta Madonna, tan iyo markii ugu horreysay ee 'exorcism': "Aad ayaan u fiicanahay halkaan, laakiin waxay ahayd tii kuu soo dirtay; Waan ogahay sababta aad u timid, sababtoo ah iyadu waxay rabtay; haddii aysan faragelin, weligey kulama kulmi doontid ...
St. Bernard, dhamaadka khudbadiisa caanka ah ee ku saabsan biyaha, oo ku taal taxane sabab caqli ahaaneed fiqi ahaaneed, wuxuu ku soo gabagabeynayaa weedh farshaxan: "Maryan waa sababta dhan ee rajadayda".
Weedhan waxaan bartay anigoo wiil ah waxaan sugayay albaabka qolka hortiisa no. 5, ee San Giovanni Rotondo; waxay ahayd qolka Fr. Daacadnimo. Kadib waxaan rabay inaan barto macnaha guud ee weedhan oo, marka hore u muuqda, u muuqan kara si fudud cibaado. Oo waxaan dhadhamiyay qoto dheeridiisa, run, kulanka udhaxeeya caqiido iyo waaya-aragnimo wax ku ool ah. Marka waxaan si farxad leh ugu celinayaa qof kasta oo rajo xumo ku sugan ama rajo daran, sida had iyo jeer ku dhacda kuwa ay saameeyeen xumaanta shar leh: "Maryan waa sababta oo dhan rajadayda."
Waxaa iyada ka soo baxa Ciise iyo Ciise wanaag kasta. Kani wuxuu ahaa qorshaha Aabbaha; naqshad aan is beddelayn. Nimco kasta waxay ku dhacdaa gacanta Maryan, kan helaya daadinta Ruuxa Quduuska ah oo xorta, qalbi qaboojiya, dhiirrigeliya.
St. Bernard kama labalabeyso inaad soo bandhigto fikradahan, ma ahan go'aan qatar ah oo xusaya dhammeystirkiisa khudbadiisa oo dhiirrigelisay ducada caanka ah ee Dante ee bikradda:

«Waxaan Maryan ku cibaadeyneynaa dhammaan horumarka qalbigeenna, jacaylkayaga, iyo damacyadeena. Markaa waa kan isagu aasaasay inaan wax walba ka helno Maryan ».