Malaa'igo ma rag baa mise waa dhadig? Muxuu Baybalku leeyahay?

Malaa'igo ma rag baa mise waa dhadig?

Malaa'igtu ma aha lab ama dhaddig sida aadanaha u fahmaan ugana helaan jinsi ahaan. Laakiin markasta oo malaa'igta lagu xuso Kitaabka Quduuska ah, erayga loo tarjumay "malaa'ig" waxaa had iyo jeer loo isticmaalaa qaab ahaan. Sidoo kale, markay malaa'igtu u muuqdeen dadka Kitaabka Quduuska ah, waxaa had iyo goor loo arkaa inay yihiin niman. Markii magacana la bixiyay, magacyadu had iyo goor waxay ahaayeen rag.

Erayga Cibraaniga iyo Griiga ee malaa'igta marwalba waa lab.

Ereyga Griig ee angelos iyo erayga Cibraaniga מֲלְאָךְ (malak) waa magacyo lab ah oo loo tarjumay "malaa'ig", oo macnaheedu yahay farriin ka timid xagga Ilaah (Xoogga 32 iyo 4397).

Malaa'igihiisa xoogga badan oo amarkiisa xajiya oo eraygiisa addeecayow, Rabbiga ammaana. (Sabuurradii 103: 20)

Oo markaasaan fiiriyey oo waxaan maqlay maqlay malaa'igo badan oo badan oo [angelos], oo tiradooda kumanyaal iyo kumanaan kun iyo toban kun oo haddana toban kun ah. Waxay hareereeyeen carshigii, xayawaankii nool iyo odayaashii. Way qaylinayeen: "Waxaa mudan in Wankii la gowraco in la helo xoog, taajirnimo, xigmad, xoog, sharaf, sharaf iyo ammaan." "(Muujintii 5: 11-12)
Markay malaa'igo u muuqdeen dadka Kitaabka Quduuska ah, marwalba waxaa loo arkaa iyagoo nin ah.

Laba malaa'igood baa u muuqday nin markii ay wax ku cuneen guriga Luud ee Sodom ku yaal Bilowgii 19: 1-22 oo isaga iyo qoyskiisii ​​u direen ka hor intaysan magaalada burburin.

Oo wuxuu ku yidhi, Malaa'igtii Rabbiga, wuxuu u sheegay hooyadiis Samsoon inay wiil leedahay. Waxay malaa'igta ku siisay ninkeeda nin “nin Ilaah ah” sida ku xusan Garsoorayaasha 13.

“Malaa'igtii Rabbiga” ayaa u muuqatay nin lagu sharraxay sida "iftiinka oo dharkiisuna wuxuu u caddaa sida baraf cad" (Matayos 28: 3). Malaa'igtaan waxay dhagxiyeen dhagaxa hortiisii ​​xabaashii Matayos 28.
Markii ay heleen magacyada, magacyadu had iyo jeer waxay ahaayeen rag.

Malaa'igta kaliya ee lagu magacaabay Kitaabka Quduuska ah waa Jibriil iyo Miikaa'iil.

Michael waxaa markii hore lagu sheegay Daanyeel 10:13, ka dibna Daniel 21, Yuudas 9 iyo Muujintii 12: 7-8.

Jibriil waxaa lagu sheegay Daanyeel 8:12, Daanyeel 9:21 ee Axdiga Hore. Axdiga Cusub dhexdiisa, Jibriil wuxuu ku dhawaaqay dhalashada Yooxanaa Baabtiisaha Zakariyaas sida ku xusan Luukos 1, ka dib dhalashadii Ciise Maryan waxay ku gaadhay Luukos 1.
Laba dumar ah oo baalasheeda ku yaal Sakariyaas
Qaarkood waxay akhriyaan wax sii sheegidda ee Sekaryaah 5: 5-11 oo waxay u tarjunaan labada naagood baalal ahaan sidii malaa'igo dumar ah.

Markaasaa malaggii ila hadlay soo baxay, oo wuxuu igu yidhi, Bal indhahaaga kor u qaad oo arag waxa soo muuqanaya. Waxaan weydiiyey: "Waa maxay?" Wuxuu ku jawaabay: "Waa dambiil." Wuxuu intaas ku daray: "Kanu waa dembiga dadka dalka oo dhan." Dabadeedna madaxii korkeeda ayaa kor loo qaaday, oo bal eeg, naag baa dambiil ku fadhiisatay. Oo isna wuxuu yidhi, Tanu waa wax shar ah. Kolkaasuu dib dib ugu celiyey dambiishii oo daboolka saaray. Oo markaasaan indhaha kor u taagay, oo hortayda waxaa joogay laba naagood, oo dabayshuna waa ku jirtay baalasheeda. Waxay lahaayeen baalal u eg baalasheeda oo kale, oo waxay kor u qaadeen dambiisha u dhexaysay samada iyo dhulka. Xagee bay ka qaataan dambiisha? Markaasaan weydiiyey malaa'igtii ila hadlay. Oo isna wuxuu ugu jawaabay: Dalka Baabuloon in guri laga dhiso, Markii gurigu diyaar yahay, dambiisha waxaa lagu ridi doonaa meeshiisa ”(Sekaryaah 5: 5-11).

Malaa'igtii la hadlaysa nebi Sekaryaah waxaa lagu sharaxay ereyga malak iyo magac mataanadeed. Si kastaba ha noqotee, jahwareer ayaa ka soo baxa markii, ee wax sii sheegidda, laba naagood baalal leh ay ku duulaan dambiisha xun. Haweenka waxaa lagu sawiray baalasha baalasheeda (shimbir daahir ah), laakiin looma yaqaanin malaa'igaha. Maaddaama tani ay tahay wax sii sheegid oo kaamil ah sawirro, aqristayaasha looma baahna inay u qaataan astaamaha macnaha dhabta ah. Waxsii sheegiddani waxay gudbineysaa sawirrada dembiyada aan toobad keenin ee reer binu Israa'iil iyo cawaaqibteeda.

Sida faallooyinka Cambridge ay leedahay, “Muhiim ma ahan in la raadiyo macno wixii tafaasiisha aayaddan ah. Waxay si fudud u gudbiyaan xaqiiqda, iyagoo ku labisnaa sawirro waafaqsan aragtida, in xumaanta si dhaqso leh looga keenay dhulka ”.

Waa maxay sababta malaa'igaha badanaa loogu muujiyo inay dumar yihiin xagga farshaxanka iyo dhaqanka?
Maqaalka Masiixiyada Maanta maqaalku wuxuu ku xusayaa muuqaalka haweenka ee malaa'igaha iyo caadooyinkii hore ee jaahilka ee laga yaabo inay ku dhex milmaan fikirka Masiixiga iyo farshaxanka.

Diimo badan oo jaahiliin ah waxay ka muuqdeen adoonno u adeegaya ilaahyada garbaha (sida Hermes), qaar ka mid ahna kuwan waxay ahaayeen kuwo si gaar ah dheddig ah. Qaar ka mid ah ilaahyada jaahilka ah waxay sidoo kale lahaayeen baalal waxayna u dhaqmayeen si la mid ah sida malaa'igta: samee muuqaallo lama filaan ah, gudbinta farriimaha, la dagaallanka dagaallada, seefaha oo la garto ”.

Masiixiyiinta ka baxsan iyo diinta Yahuudda, jaahilka waxay caabudeen sanamyo baalal leh iyo sifooyin kale oo la xiriira malaa'igaha Baybalka, sida ilaaha Griiga ah ee Nike, oo lagu sawiray baalasheeda malaa'igaha oo loo arko inuu yahay farriinta guusha.

In kasta oo malaa'iguhuna aan lab ama dheddig ahayn marka loo eego arrimaha bini aadamka iyo dhaqamada caanka ah ee ay u muujiyaan si farshaxanimo ahaan dheddig ahaan, haddana Kitaabka Quduuska ahi wuxuu si joogto ah u caddeeyaa malaa'igaha ereyada ragga.