Miyay Katoolikyadu Ubaahan Yihiin Xeer Anshax Oo Cusub Da'da Dijital?

Waxaa la joogaa waqtigii Masiixiyiintu ay ka tashan lahaayeen sida tikniyoolajiyadda u saameynayso xiriirkeena iyo Ilaah.

Anshaxa masiixiga iyo borofisar Kate Ott waligeed ma qaadan farsamo ama koorso anshax dijitaal ah markay bilawday inay cashar ka bixiso mowduuca. Taabadalkeed, inta badan cilmi-baaristeeda iyo bariddeeda waxay diiradda saareen arrimaha jinsiga, cilaaqaadka wanaagsan, iyo kahortagga rabshadaha, gaar ahaan dhalinyarada. Laakiin u quusitaanka arrimahaas, ayuu helay, taasoo keentay su'aalo ku saabsan doorka tikniyoolajiyadu ku leedahay nolosha dadka.

"Aniga ahaan, waxay ku saabsan tahay sida arrimaha bulshada qaarkood ay u sababaan ama uga sii daraan dulmiga bulshada," ayuu yiri Ott. "Markii ay soo if baxeen baraha bulshada, baloogyada iyo Twitter-ka, waxaan bilaabay inaan weydiiyo su'aalo ku saabsan sida warbaahintani u caawineyso ama caqabadna ku ah dadaallada caddaaladda ”.

Ugu dambayntiina wuxuu noqday buugga cusub ee Ott, Anshaxa Christian ee Bulshadda Dijital ah. Buuggu wuxuu isku dayayaa inuu siiyo Masiixiyiinta tusaale ku saabsan sida loo noqdo mid aad u tiro badan oo loo fahmo doorka tikniyoolajiyadda iyadoo loo marayo muraayadda caqiidadooda, mashruuc aan waligiis laga helin bulshooyin badan oo iimaan leh.

"Waxa aan rajaynayo ayaa ah in nooc kasta oo farsamo ah oo aan buugga uga hadli doono, waxaan u siinayaa akhristayaasha nidaam ku habboon in la samayn karo markii qof akhriyo buugga," ayuu yidhi Ott. kheyraadka fiqi ahaaneed iyo anshaxa ee aan heysano marka aan la falgaleyno tikniyoolajiyaddaas iyo dhaqamada anshaxa ee la xiriira tikniyoolajiyaddaas. "

Maxay Masiixiyiintu uga taxadarayaan anshaxa tikniyoolajiyadda?
Cidda aan nahay aadanaha ahaan waxaa sabab u ah ballanqaadkeena tikniyoolajiyada casriga ah. Uma maleyn karo in tikniyoolajiyadani ay yihiin aaladaha yar-yar ee aniga iga baxsan oo aan is beddelin cidda aan ahay ama sida xiriirrada aadanaha u dhacaan - teknolojiyada dhijitaalka ah ayaa si weyn isu beddeleysa qofka aan ahay.

Aniga ahaan, tani waxay kicisaa su'aalaha aasaasiga ah ee fiqi ahaaneed. Waxay soo jeedisay in tikniyoolajiyaddu ay sidoo kale saameyn ku leedahay sida aan ula xiriirayno Ilaah ama sida aan u fahamno xiriirada aadanaha iyo masiixiga Masiixiyiinta ah ee dalbashada cafiska, tusaale ahaan.

Waxaan sidoo kale u maleynayaa in tikniyoolajiyaddu ina siineyso waddo aan si wanaagsan ugu fahmi karno dhaqankeenna sooyaal. Tiknoolajiyaddu maaha wax cusub: bulshooyinka aadanaha marwalba waxaa dib u qaabeeyey teknolojiyad. Hindisaha guluubka nalka ama saacadda, tusaale ahaan, wuxuu beddelay qaabkii dadku u fahmi jiray habeen iyo maalinba. Tani, markeeda, waxay beddeshay qaabkii ay u caabudi jireen, u shaqeyn jireen uguna abuuri jireen sarbeebyo Ilaah adduunka.

Saameynta weyn ee tikniyoolajiyadda dijitaalka ah waxay saameyn xag-jirnimo oo aad u badan ku yeelatay nolol-maalmeedkeenna. Tani waa uun marxalad kale oo ah aqoonsigaas.

Maaddaama tikniyoolajiyadda dijitaalka ahi ay muhiim u tahay bulshada aadamiga, maxaa u diiday wadahadal badan oo ku saabsan anshaxa dijitaalka ah ee Masiixiyiinta ah?
Waxaa jira qaar ka mid ah bulshooyinka Masiixiyiinta ah ee ku lug leh arrimaha tiknoolajiyada dijitaalka ah, laakiin waxay u muuqdaan inay yihiin kuwo diineed ama muxaafid ah, maxaa yeelay beelahan caabuda ayaa sidoo kale ahaa kuwii ugu horreeyay ee qaatay tiknoolajiyadda, haddii ay tahay raadiyaha raadiyaha ee 50s intii lagu jiray dhaqdhaqaaqa weyn. soo nooleeyaha ama la qabsashada tikniyoolajiyadda dhijitaalka ah ee cibaadada 80-meeyadii iyo 90-meeyadii ee megachurches-yada. Dadka dhaqankaani waxay bilaabeen inay su'aalo ka weydiiyaan anshaxa dijitaalka maxaa yeelay waxaa laga isticmaali jiray goobahooda.

Laakiin culimada cilmiga diinta ee Katooliga, iyo mudaharaadayaasha Protestant-ka, badankood looma helin teknolojiyad la mid ah bulshooyinka ay caqiidadu ku badan tahay, sidaa darteedna ma aysan danaynayn tikniyoolajiyada dijitaalka ah guud ahaan.

Ma ahayn illaa 20 sano ka hor in qarxinta tiknoolajiyada dijital ah iyo aaladaha ku saleysan internetka ay sababeen anshaxa kale ee Masiixiyiinta inay bilaabaan inay ka hadlaan arrimaha anshaxa dijitaalka. Weli ma ahan wadahadal aad u dheer ama qoto dheer, mana jiraan wada-hawlgalayaal badan oo wada-hadallada kuwa weydiinaya su'aalahan. Markii aan qalin jabiyay shahaadada Ph.D. 12 sano ka hor, tusaale ahaan, waxba la ima barin farsamada.

Maxaa ka qaldan in badan oo ka mid ah hababkii hore ee tikniyoolajiyadda iyo anshaxa?
Inta badan waxa aan ku arkay bulshooyinka Masiixiyiinta ah waa qaab ku saleysan xeerar ku aaddan tikniyoolajiyadda dhijitaalka ah, marka laga reebo in yar mooyaane. Tani waxay umuuqataa inay xadideyso waqtiga shaashadda ama ay kormeereyso isticmaalka internetka ee carruurta. Xitaa ka mid ah kuwa aan isticmaalin habka noocaas ah ee qorista, dad badan ayaa u muuqda inay ku adkeynayaan wax kasta oo ay fiqiga masiixiga ah ee tiknoolajiyada dijitaalka ah si ay go'aan uga gaaraan waxa saxda ah ama qaldan.

Anigoo ah anshax bulsho, waxaan iskudayaa inaan sameeyo waxa kasoo horjeedda: halkii aan ku hogaamin lahaa aragtida fiqi ahaaneed, waxaan rabaa marka hore inaan fiiriyo waxa bulshada ka dhacaya. Waxaan aaminsanahay haddii aan bilowno inaan marka hore eegno waxa ku socda teknolojiyadda dijitaalka ah nolosha dadka, markaa inaan si fiican u ogaan karno qaababka ballanqaadyadeena fiqi ahaaneed iyo qiimeynta ay naga caawin karaan inaan la macaamilno teknolojiyadda ama aan u qaabeeysanno qaabab cusub oo horumar dheeraad ah lagu sameeyo. bulshooyinka anshaxa. Waa nooc is-dhexgal badan oo ka mid ah sida looga qayb-qaato teknolojiyadda iyo anshaxa. Waxaan diyaar u ahay suurtagalnimada in labadoodaba anshaxeenna ku saleysan diinteena iyo teknolojiyadeenna casriga ah dib loo soo celin karo ama u muuqan karo mid ka duwan adduunka maanta dijitaalka ah.

Miyaad siin kartaa tusaale sida aad ula dhaqanto anshaxa si ka duwan?
Mid ka mid ah waxyaabaha aad in badan maqasho marka ay timaado isticmaalka miyir-qabka ah ee tikniyoolajiyadda ayaa ah muhiimadda ay leedahay "fiijinta". Baadariga ayaa sidoo kale soo baxay wuxuuna qoysaska ku booriyay inay waqti yar ku qaataan tikniyoolajiyadda si ay waqti badan u wada qaataan midba midka kale iyo Ilaahay.

Laakiin doodani ma tixgelineyso heerka nolosheena dib loogu habeeyay teknolojiyadda dhijitaalka ah. Ma jiidi karo fiilada; hadaan sameeyo, ma awoodo inaan qabsado shaqadayda. Sidoo kale, waxaan dib-u-habayn ku samaynay sida carruurteenna looga wareejiyo hal hawli loona wareejiyo mid kale oo da 'ahaan ah; ma jiraan meelo badan oo bilaash ah oo carruurteennu ay ku qaadan karaan waqti shaqsi ahaan. Booskaasi wuxuu u haajiray khadka tooska ah. Goynta, sidaas darteed, dhab ahaantii waxay ka go'daa qof xiriirkooda aadanaha.

Markii aan la hadlayo waalidiinta, waxaan u sheegaa inaysan u maleynin inay weydiinayaan carruurta inay ka wareegaan "shabakadda bulshada". Taa baddalkeeda, waa inay ka fikiraan 50 ama 60 saaxiibo oo dhinaca kale ee isku xirnaanta ah: dhammaan dadka aan xiriirka la leenahay. Si kale haddii loo dhigo, dadka ku soo koray adduunka dhijitaalka ah, iyo sidoo kale kuweenna u soo haajiray, ha ahaadeen xulasho ama xoog, runti waxay ku saabsan tahay cilaaqaadka. Waxay u muuqan karaan kuwo ka duwan, laakiin fikradda ah in si uun isdhexgalka khadka tooska ah uu yahay mid been abuur ah oo dadka aan ku arko jidhka ay yihiin kuwo dhab ah oo aan ku habboonayn khibradeena. Waxa laga yaabaa inaan saaxiibada kula macaamilo internetka si ka duwan, laakiin wali waan la falgalayaa iyaga, wali xidhiidh ayaa halkaa ka jira.

Dood kale ayaa ah in dadku ay dareemayaan kalinimo keli ah oo khadka tooska ah ah. Waxaan la hadlayey waalid igu yidhi, “Waxaan u maleynayaa inaan si khaldan u fahmin tikniyoolajiyadda dijitaalka ah, maxaa yeelay waxaa jira waqtiyo aan internetka galo si aan ula falgalo qoyskeyga iyo asxaabteyda oo aan juquraafi ahaan isu dhowayn. Waan garanayaa iyaga, waan jeclahay iyaga waxaanan dareemayaa inaan ku dhawahay inkasta oo aynaan jir ahaan wada joogin. Isla mar ahaantaana, waxaan aadi karaa kaniisadda oo aan la fadhiisan karaa 200 oo qof waxaanan dareemayaa in aan gebi ahaanba isku xirnahay. Qofna ilama hadlayo mana hubo inaan wadaagno qiyam ama khibrado. "

Ahaanshaha qof ka tirsan beelku ma xallinayo dhammaan dhibaatooyinkayaga kelinimo, sida internetka oo kale ma xallin doonno dhibaatooyinka kalinimadayada. Dhibaatadu maahan tikniyoolajiyadda lafteeda.

Ka waran dadka u adeegsada warbaahinta bulshada inay abuuraan jilayaasha been abuurka ah?
Marka horeba, kama hadli karno haba yaraatee. Dhab ahaantii waxaa jira dadka qaar oo internetka u taga oo si ula kac ah u abuuraya muuqaal aan ahayn cidda ay runtii yihiin, oo ka been sheega cidda ay yihiin.

Laakiin sidoo kale waxaa jiray cilmi baaris muujineysa in markii uu internetka bilawday, magaceeda la aqoonsaday ay u ogolaatay dadka ka soo jeeda beelaha laga tirada badan yahay - dadka LGBTQ ama dadka dhalinyarada ah ee bulshada ku xun ee aan lahayn saaxiibo - in si dhab ah loo helo goobo si loo baadho cidda ay ahaayeen. iyo in la helo dareen kalsooni isku kalsoon iyo mid bulsho.

Waqti ka dib, kobaca MySpace ka dibna Facebook iyo blog, tani way is bedeshay midna wuxuu noqday "qof dhab ah" khadka tooska ah. Facebook wuxuu kaaga baahan yahay inaad sheegto magacaaga dhabta ah waxayna ahaayeen kuwa ugu horreeyay ee ku qasbay xiriirkan lagama maarmaanka ah ee u dhexeeya aqoonsiga khadka tooska ah iyo kan internetka.

Laakiin xitaa maanta, sida isdhexgalka qof ahaaneed, warbaahin kasta oo bulsheed ama qof kasta oo khadka tooska ah ka muujiya kaliya aqoonsi qayb ahaan. Qaado qadka tooska ah ee internetka tusaale ahaan: @Kates_Take. Uma isticmaalo "Kate Ott", laakiin iskama dhigayo inaanan ahayn Kate Ott, waxaan kaliya sheegayaa sababta aan u joogo goobtan baraha bulshada waa inaan ku dhiirrigeliyo fikradaha aan haysto qoraa ahaan iyo aqoonyahan ahaanba.

Sida aniga oo ah @Kates_Take Instagram, Twitter iyo blogkeyga, sidoo kale waxaan ahay Professor Ott fasalka gudahiisa iyo hooyaday guriga joogta. Kuwani waa dhammaan dhinacyada aqoonsigayga. Ma jiro qof been ah, laakiin qofna ma fahansana buuxda buuxda ee cidda ay dunida ku jiraan daqiiqad kasta.

Waxaan u gudubnay khibrad aqoonsi oo khadka tooska ah laga helo oo ah dhinac kale oo ah cidda aan adduunka ku nahay oo wax ku biirisa guud ahaan aqoonsigeenna.

Fahamkeenna xagga Ilaah ma beddelaysaa habka aan uga fikirno warbaahinta bulshada?
Rumaysadkeena Saddexmidnimada wuxuu naga caawinayaa inaan fahano xiriirkan xagjirka ah ee u dhexeeya Ilaah, Ciise iyo Ruuxa Quduuska ah. Tani waa xiriir iskaashi siman, laakiin sidoo kale u adeega kan kale, waxayna na siineysaa qaab anshax hodan ah oo xiriir la leh dadka kale ee adduunkeena. Waxaan filan karaa sinaan dhamaan cilaaqaadkeyga madaama aan fahansanahay in sinaantaan ay ka dhalatay xaqiiqda ah inaan diyaar u ahay inaan u adeego midka kale ee ila xiriirka ah.

Ka fikirida cilaaqaadka qaabkan waxay keeneysaa isku dheelitirnaan ku saabsan sida aan u fahmayno cidda aan internetka ku nahay Marna ma jiro is-tirtir dhinac keliya ah, oo aan ku noqdo astaantan beenta ah ee internetka oo aan ku buuxiyo waxa qof kasta oo kale doonayo inuu arko. Laakiin xitaa anigu ma noqonayo qofkan si dhammaystiran u dhammaystiray bilaa cillad oo aan saameyn ku yeelan cilaaqaadka khadka tooska ah ee dadka kale. Sidan oo kale, rumaysadkeenna iyo fahamkeenna Ilaah Saddexmidnimada ayaa noo horseedaya fahamka hodanka ah ee cilaaqaadka iyo bixinta iyo qaadashada.

Waxaan sidoo kale u maleynayaa in Trinity-ka uu naga caawin karo fahamka inaynaan ahayn kaliya ruux iyo jidh, sidoo kale waxaan nahay dijital. Aniga ahaan, inaad haysato fahanka fiqi ahaaneed ee kaniisadda oo aad noqon karto saddex shay hal mar waxay kaa caawineysaa inaad sharaxdo sida Masiixiyiintu u noqon karaan kuwo dijital ah, kuwo ruuxi ah isla markaana isku hallayn kara isku waqti.

Sidee ayay dadku u wajahaan hawlgelinta dhijitaalka ah si feejignaan leh?
Talaabada ugu horeysa waa in la kordhiyo aqriska dhijitaalka. Sidee waxani u shaqeeyaan? Maxaa sidan loogu dhisay? Sidee bay u qaabeeyaan dhaqankeena iyo falcelinteena? Maxaa isbeddelay seddexdii sano ee ugu dambeysay ee la xiriirta tikniyoolajiyadda dijitaalka ah? Marka talaabo dheeri ah qaado. Sidee ayaa maanta loo isticmaalay ama loo abuuray teknoolojiyadda dijitaalka ah, sidee bay u beddeshay sida aad ula macaamisho dadka kale oo aad xiriir ula samayso? Tani, aniga ahaan, waa talaabada ka maqan inta badan anshaxa dijitaalka ee masiixiga.

Tallaabada xigta waa in la yiraahdo, "Maxaan ka jeclahay rumaysadkeyga Masiixiyiinta?" “Haddii aan kaligey ka jawaabi karo su’aashan, markaa waxaan bilaabi karaa weydiinta haddii ku lug lahaanshahayga tiknoolajiyada dijital ahi ay i caawinayso ama i hortaagan tahay.

Tani, aniga ahaan, waa habka akhris-qorista dhijitaalka ah: weydiinta su'aalaha anshax ee hodanka ah ee ku saabsan xiriirka aan la leeyahay rumaysadkeyga Masiixiyiinta iyo isku xirka isticmaalka tikniyoolajiyadda. Haddii aan u malaynayo in Eebbe iigu yeerayo inaan sameeyo ama noqdo wax adduunka gaar u ah, sidee tiknoolajiyadda dijital ahi u tahay meel aan u imaan karo oo aan ku samayn karo? Taas bedelkeedana, qaabkee ayaan ku qasbanaan karaa inaan u fiirsado ama u beddelo ballanqaadkayga maxaa yeelay maahan natiijada cidda aan doonayo inaan noqdo ama waxa aan doonayo inaan sameeyo?

Qeyb ka mid ah waxa aan rajaynayo in dadku ka helaan buugga ayaa ah in marar badan aan si xad dhaaf ah uga jawaab celinno tikniyoolajiyadda dijitaalka ah. Dad badan ayaa ku dhaca hal dhinac oo darajo ah: ama waxaan dhahnaa, "Ka takhalus, wax waluba waa xun yihiin", ama dhammaanteen waan ka mid nahay oo waxaan dhahnaa, "Teknolojiyada ayaa xallin doonta dhibaatooyinkeenna oo dhan." Ama xad dhaafka ahi runtii waxtar ma leh maaraynta saamaynta maalin kasta ee tikniyoolajiyaddu ku leedahay nolosheena.

Ma doonayo in qofna dareemo inay wax walba ka ogyihiin tikniyoolajiyadda si ay ula falgalaan ama ay dareemaan inay aad u buuq badan yihiin oo aaney ka jawaabin. Xaqiiqdii, qof kastaa wuxuu samaynayaa isbadallo yar yar sida ay ula falgalaan teknolojiyadda maalin kasta.

Taabadalkeed, waxaan rajeynayaa inaan abuurno wada hadallo lala yeesho qoysaskeena iyo bulshooyinka iimaanka ee ku saabsan dariiqooyinka aan u sameyno dhammaan isbeddeladaas yaryar iyo kuwa wax ka beddelka ah si aan u sameyn karno dadaal dheeri ah oo iimaankeenna miiska ka soo saarta wadahadalladaan.

Waa maxay jawaabta masiixiga ee dadka si xun u akhlaaqda internetka, gaar ahaan markay dhaqankan soo bandhigaan waxyaabo ay ka mid yihiin cunsuriyadda ama rabshadaha ka dhanka ah haweenka?
Tusaale fiican oo tan ah waa Ralph Northam, oo ah gudoomiyaha gobolka Virginia. Sawir onlayn ah oo laga soo qaaday buugga sanad dugsiyeedka caafimaadka ee 1984 ayaa la soo dhigay kaasoo muujinaya isaga iyo saaxiibkii wejigiisii ​​madow oo xidhan dhar KKK.

Hadda qofna looma sii dayn karo akhlaaqda sidan oo kale ah, xitaa haddii ay waayadii hore. Laakiin waxaan ka walaacsanahay in jawaabta xad dhaafka ah ee dhacdooyinka sidan oo kale ah ay tahay dhaqan xumo akhlaaqeed oo la xiriirta isku day dhameystiran oo lagu baabi'inayo qofkaas. In kasta oo aan u maleynayo inay muhiim tahay in la qirro waxyaabaha xun ee ay dadku hore u sameeyeen si aysan u sii wadin falkooda, waxaan rajeynayaa in Masiixiyiintu wax badan ka qaban doonaan inay dadka kula xisaabtamaan mustaqbalka.

Illaa iyo inta waxyeellada dhabta ah iyo tan degdegga ah la sameynayo, markaa miyaanay Masiixiyiin ahayn inaan dadka siinno fursad labaad? Ciise ma dhaho, "Hagaag, waxaad ka xumahay dembiyadaada, haddaba hore u soco oo samee waxaad rabto ama mar kale samee." Cafisku wuxuu u baahan yahay masuuliyad joogto ah. Laakiin waxaan ka baqayaa in xanaaqa akhlaaqiyadeena uu marwalba noo ogolaado inaan u dhaqano sida dhibaatooyinka oo kale - cunsuriyada, tusaale ahaan, taas oo ahayd dhibaatada Northam - ma ahan mid naga dhexeysa dhamaanteen.

Waxaan badanaa wax ka baraa ka hortagga xadgudubka galmada ee jameecooyinka. Kaniisado badan ayaa ka fikiraya, "Ilaa iyo inta aan ka sameyneyno baaritaanka asalka qof walba oo aanan u ogolaaneynin qof kasta oo dambi galmo ama taariikh xadgudub galmo inuu kaqeybqaato, markaa jameecadeenu waxay noqon doontaa mid amaan ah oo wanaagsan." Laakiin runtii, waxaa jira dad badan oo aan weli la qaban. Taabadalkeed, waxa kaniisaduhu ubaahanyihiin inay sameeyaan waxay qaab dhismeed kadhigaysaa habka aan u ilaalino dadka iskuna barbaarino. Haddii aan si fudud u tirtirno dadka, maahan inaan sameyno isbeddeladaas qaabdhismeed. Maaha inaynu is eegno oo nidhaahno, "Sideen uga qayb qaadan karaa dhibaatadan?" Isla sidaas oo kale ayay ku dhacdaa jawaabo badan oo aan ka bixinno noocyada noocan ah ee muujinta internetka.

Haddii jawaabtayda ku aaddan Northam ay ku eg tahay ciil akhlaaqeed oo aan naftayda ku odhan karo, “Waa inuusan noqonin guddoomiye gobol,” waxaan u dhaqmi karaa inay tahay dhibaatada keliya ee waligayna kuma qasbana inaan naftayda ka fikiro, “Sideen wax ugu darsadaa cunsuriyada maalin walba? "

Sideen ku bilaabi karnaa dhisida qaabkan qaabdhismeedkaan?
Tusaalahan qaaska ah, waxaan u maleynayaa inay u baahdeen dad kale oo isla siman si ay u yiraahdaan waxa Northam sameeyey waa khalad. Sababtoo ah gabi ahaanba shaki kuma jiro inuu qalad ahaa, wuuna qirtay.

Tallaabada xigta waa in la helo nooc ka mid ah heshiiska bulshada. Sii Northam sanad si uu u muujiyo inuu si firfircoon uga shaqeyn doono arrimaha sarreynta caddaanka ah qaab dhismeedka iyo aragtida dowladda. Sii himilooyin. Haddii uu sidaas sameeyo sannadka dambe, waxaa loo oggolaan doonaa inuu sii wato booska. Haddaysan ahayn sidaas, sharci dejiye ayaa iskutallaabta saari doona.

Badanaa waxaan ku guuldareysano inaan u oggolaanno dadka inay beddelaan ama wax ka beddelaan. Buugga waxaan ku siinayaa tusaalaha Ray Rice, oo ah ciyaaryahan kubbadda cagta ah oo la qabtay 2014-kii si uu u weeraro saaxiibtiis. Wuxuu sameeyay wax kasta oo dadku weydiistaan ​​inuu sameeyo, oo ay ku jiraan dadweynaha, NFL, iyo xitaa Oprah Winfrey. Laakiin dhabar jabkii awgii waligii ciyaar kale ma uusan ciyaarin. Xaqiiqdii waxaan u maleynayaa inay tahay farriinta ugu xun. Muxuu qofna u qaban karaa dhammaan shaqooyinka isku dayaya inuu beddelo haddii aysan jirin wax faa'iido ah? Kawaran haddii ay lumaan wax walba labada dhinacba?