Doorka muhiimka ah ee Malaa'igtu ku leedahay wakhtiga dhimashada iyo gudbinta

Malaa'igta, kuwaas oo caawiyay ragga inta ay ku nool yihiin dhulka, weli waxay hayaan hawl muhiim ah oo ay qabtaan xilliga ay dhimanayaan. Aad bay u xiiso badan tahay in la ogaado sida Dhaqanka Baybalka iyo dhaqanka falsafada Giriiggu isku waafaqayaan shaqada Ruuxa "maskaxeed", taas oo ah, Malaa'igta leh hawsha ay nafta u raacaan aayahooda ugu dambeeya. Culimadii Yuhuuddu waxay bareen in kuwa ay nafta malaa'igtu sido oo keliya la geli karo jannada. Masaalka caanka ah ee Laasaros miskiinka iyo taajiriinta, waa Ciise qudhiisa kan shaqadan ku tilmaamay malaa'igaha. “Kii tuugsanaa waa dhintay, oo malaa’igtu waxay u qaadeen laabtii Ibraahim” (Luukos 16,22:XNUMX). Akhrinta Yahuudda-Masiixiyadda ee qarniyadii ugu horreeyay waxaan ka hadalnaa saddex malaa'igood "psycopomnes', - kuwaas oo ku daboolaya jidhka Aadan (sida nin)" oo ku daboolaya maro qaali ah oo ku subkay saliid udgoon, ka dibna ku dheji grotto dhagax ah. , gudaha god loo qoday oo loo dhisay. Halkaas ayuuna ku sugnaan doonaa ilaa qiyaamaha kama dambaysta ah”. Dabadeed Abbataan, malaa'igta dhimashada, ayaa u muuqan doonta inuu niman ku bilaabay safarkan xagga xukunka; kooxo kala duwan siday u kala fadli badan yihiin, oo ay mar walba malaa'igtu hagayso.
Qorayaasha Masiixiyiinta ee ugu horreeya iyo kuwa ka mid ah Aabayaasha Kaniisadda, sawirka Malaa'igtu waxay caawinayaan nafta wakhtiga dhimashada oo ay raacaan Jannada waa mid aad u badan. Tilmaamaha ugu da'da weyn uguna cad ee hawshan malaa'igta ah ayaa laga helay Falimaha Rasuullada ee Saint Perpetua iyo saaxiibbadii, oo ku qoran 203, markii Satyr uu sheegay in riyo uu ku arkay xabsiga: "Waxaan ka tagnay jidhkeena, markii afar malaa'igood, oo aan lahayn. ina taabteen, waxay noo qaadeen dhanka bari. Naguma raran booskii caadiga ahaa, laakiin waxa ay noo muuqatay in aanu fuulnay jiir aad u debecsan”. Tertullian oo ku jira "De Anima" wuxuu qoray sida soo socota: "Marka, mahadnaqa dhimashada dhimashada, nafta laga soo saaro cufnaanta hilibka oo ay ka soo baxdo xijaabka jidhka xagga iftiinka saafiga ah, fudud iyo iftiinka, way ku farxaysaa waxay ku guulaysataa inay garto wejiga Malaggeeda, oo isu diyaarinaysa inay u raacdo gurigeeda". St. ilaa nolosha xigta, waxay u baahan doontaa qof jidka tusa.
Salaadda dadka dhintay waxaa caado u ah in la baryo gargaarka malaa'igta. "Nolosha Macrina", Gregorio Nisseno wuxuu ducadan cajiibka ah u saaray bushimaha walaashiisa dhimanaya: 'Ii soo dir malaa'igta iftiinka si ay iigu hagto meesha nasashada, halkaas oo ay ku jiraan biyaha nasiinada, ee laabta aabayaasha. '.
Dastuurrada Rasuulku waxay leeyihiin ducadan kale oo loogu duceeyo kuwii dhintay: “Indhahaaga u jeedi anoo addoonkaaga ah. U dambi dhaaf haddii uu danbi galay, Malaa'igtana uga yeel. Taariikhda bulshooyinka diineed ee uu aasaasay San Pacomio waxaynu akhrinay, marka qof caadil ah oo cibaado leh uu dhinto, waxaa loo keenay afar malaa'ig ah, ka dibna socodka ayaa la soo baxa nafta hawada, oo u socota dhinaca Bari, laba malaa'igood ayaa sita. oo xaashi ah, nafta qofka dhintay, halka Malag saddexaad ay ku heeso heeso af aan la garanayn. St. Gregory The Great wuxuu ku qorayaa Wada-hadaladiisa: 'Waxaa lagama maarmaan ah in la ogaado in Ruuxa barakeysan si macaan u heesaan ammaanta Ilaah, marka nafaha kuwa la doortay ay ka tagaan adduunkan si, ay ugu mashquulaan fahamka wada noolaanshaha samada, ma dareemaan. kala soocidda jirkooda