Calaamadda iskutallaabta: waa awoodeeda, faa'iidooyinkeeda, karaamid daqiiqad kasta

Fudud oo la sameeyo, waxay naga difaacdaa shar, waxay naga difaacdaa weerarada shaydaanka waxayna naga dhigtaa inaan ka helno nimcooyin xagga Ilaah ah.
Dhamaadkii qarnigii afraad, dad aad u tiro badan ayaa isugu soo ururay geed geed ku yaal, oo sugay gariir laxaad leh oo ku saabsan xiisadda iscasilaadda leh. Wadaadka San Martino di Tour ayaa ceyriyay macbudka jaahilka ah wuxuuna go’aansaday inuu gooyo geed ka agdhaw qolka oo ujeedka cibaadada. Dad badan oo jaahiliin ah ayaa ka soo horjeeday tan oo bilaabay tartan: waxay aqbali lahaayeen dhicitaanka "geedka xurmada leh" haddii Saint, caddeyn u tahay iimaanka uu ku qabo Masiixa, oo diyaar u ah in ay ku xirnaadaan hoostiisa, iyaga laftooda way gooyeen.
Sidaas waa la yeelay. Dhaawacyada halista ah ee jeexjeexan muddo yar gudaheed waxay la macno ahayd in jirridku uu bilaabay inuu ku sii jeedo ... jihada madaxa nin Ilaah, jaahiliintu aad bay ugu reyreeyeen taas, halka Masiixiyiintuna ay si xamaasad leh u eegayeen hoggaamiyaha kiniisaddu. Wuxuu sameeyey calaamadda iskutallaabta iyo geedka geed timirta, sida haddii lagu kaxeeyey xagga neefta dabayl xoog badan oo dabayl ah, waxay ku dhacday dhinaca kale qaar ka mid ah cadaawayaashii aadka u badnaa ee iimaanka. Munaasabadan, dad badan ayaa u badalay Kaniisadda Masiix.
Ku noqo waqtigii rasuulladii
Dhaqan ahaan, calaamadaha iskutallaabta ay xaqiijinayaan Aabayaasha Kaniisadda waxay taariikhdu ahayd wakhtigii rasuulladu. Qaar ayaa sheegaya in Masiixu qudhiisa, inta lagu gudajiray xasilloonidiisa, uu xertii ku barakeeyey calaamaddan aaragnimadiisa. Rasuulladii iyo dhammaan xertii oo dhan waxay sababi karaan inay cibaadada ku dhex faafiyaan howlgaladooda. Tertullian, qoraa ugu horreeyay ee ku hadla luqadda Latin-ka, wuxuu mar horeba dhiirrigeliyay: “Ficilkeenna oo dhan, markii aan gudaha galno ama aan baxno, marka aan dharka lebisno ama aan maydhanno, miiska fadhiyano ama shumac shidanno, markaan seexanno ama fadhiiso, bilowga shaqadeena, aan sameyno calaamadda iskutallaabta ”. Calaamadan barakeysan ayaa ah munaasabad mahadnaq ah labadaba ugu muhiimsan iyo daqiiqadaha ugu badan ee nolosha Masiixiyiinta. Waxay innaga dhacdaa, tusaale ahaan, cibaadooyin badan oo kala duwan: baabtiiska, xilligan aan ku calaamadeeyno iskutallaabta Masiixa kan isaga ku yeelan doona Xaqiijinta, markii aan helno saliid quduus ah wejiga, ama mar labaad, saacadda ugu dambeysa. nolosheena, markii la inaga cafiyo Saliidda Naafada. Waxaan ka dhignaa calaamadda iskutallaabta bilowga iyo dhammaadka salaadda, annagoo ku dhex marnay kaniisad horteed, anagoo qaadanayna ducada wadaaddada, bilowga safarka, iwm.
Daacad macno leh
Calaamadda iskutallaabtu waxay leedahay macno aan la tirin karin, kuwaas oo aynnu gaar ahaan ku xusno waxyaabaha soo socda: ficil u gooni ah Ciise Masiix, cusboonaysiinta baabtiiska iyo ku dhawaaqidda runta runta ah ee Iimaankeenna: Saddexmidnimada Quduuska ah iyo furashada.
Qaabka loo sameeyo ayaa sidoo kale hodan ku ah astaamaha waxayna la kulantay isbeddelo waqti ka dib.
Midkood waxaay u muuqdaan inay ka dhasheen muran ka dhaxaysa dariiqada monophysite (XNUMX-aad.), Yaa sameeyey calaamadda iskutallaabta iyadoo la isticmaalayo hal farta oo keliya, taasoo la micno ah in qofka Masiixa yahay rabbaaniga iyo aadanaha waxay ku midoobeen hal dabeecadood. Iyaga oo ka soo horjeedda caqiidadan beenta ah, Masiixiyiintu waxay u dhaqaaqeen inay sameeyaan calaamadda iskutallaabta iyagoo ku biiraya saddex farood (suulka, tixraaca iyo faraha dhexe), si ay u hoosta uga xarriiqaan cibaadadooda Saddexanka Quduuska ah, iyo inay ku nastaan ​​faraha kale calaacasha gacanta, si ay u muujiyaan laba dabeecadood (rabbaaniga ah iyo midda aadanaha) ee Ciise. Waxaa intaa dheer, Kaniisadda dhexdeeda, Masiixiyiintii xilligan waxay calaamad u ahayd iskutallaabtu jihada ka soo horjeedda taa la adeegsanayo, taasi waa, laga bilaabo garabka midig ilaa bidix.
Innocent III (1198-1216), mid ka mid ah baadiyayaashii ugu waaweynaa ee xilliyadii dhexe, ayaa sharraxaaddan soo socota ka bixiyay qaabkan loo samaynayo calaamadda iskutallaabta: “Calaamadda iskutallaabtu waa in lagu sameeyaa saddex farood, maadaama lagu sameeyey baryootanka Saddexanka Saddexanka ah.
Jidku waa inuu ahaadaa mid kor iyo hoos ilaa bidix, maxaa yeelay Masiixu wuxuu ka soo degay cirka dhulka wuxuuna ka soo gudbay yuhuudda (midigta) wuxuuna u raacay dadka aan Yuhuudda ahayn (bidix) “Waqtigan xaadirka ah foomkan waxaa loo sii adeegsanayaa kaliya ciida katooliga bari.
Bilowgii qarnigii saddex iyo tobnaad, qaar aamin ah, oo ku dayda jidka wadaadka ee barakada, ayaa bilaabay inuu sameeyo calaamadda iskutallaabta laga bilaabo bidix iyo midig, oo gacan gacan ah. Baadariga laftiisa ayaa ka sheekeeyay sababta isbeddelka: “Waxaa jira qaar, xilligan xaadirka ah, oo calaamadda iskutallaabta ka soo bilaabata bidix ilaa midig, taas oo macnaheedu yahay in laga bilaabo murugada (bidix) waxaan ku gaari karnaa sharafta (midig), sidii ay u dhacday. Masiixa oo jannada loo aado. (Wadaaddada qaarkood) tan ayaa sameeya oo dadku isku dayaan inay ku daydaan. " Foomkani wuxuu ku dhammaaday inuu caado ka noqdo Kaniisadda Galbeedka oo dhan, welina ku eg ilaa maantadan la joogo.
Saameynta waxtarka
Calaamadda iskutallaabtu waa qadiimiga ugu weyn uguna weyn, ereyna macnaheedu waa, "calaamad muqadas ah", taas oo loo adeegsado, iyadoo la raacayo karaamada, "badanaa waxaa loola jeedaa saameynta ruuxiga ah ee lagu helo baryada kiniisadda" (CIC, can. 1166). Waxay naga difaacdaa xumaanta, waxay naga difaacdaa weerarada shaydaanka waxayna naga dhigtaa inaan ku faafino nimcada ilaahay. St. Gaudenzio (set IV) wuxuu sheegayaa in, duruufaha oo dhan, inay tahay "hubka aan Masiixiyiinta ah" oo aan la arki karin ".
Kuwa aaminka ah ee u muuqday dhib ama jirrabaadda, Aabayaasha Kaniisadda ayaa ku taliyay calaamadaha iskutallaabta in lagu daaweeyo oo leh hufnaan la hubo.
San Benedetto da Norcia, ka dib markii ay ku noolaayeen muddo seddex sano ah xoolo ahaan Subiaco, waxaa raadinayay koox daanyeero ah oo ku nool agagaarka, kuwaas oo weydiistay inuu aqbalo inuu isagu ka sarreeyo. Si kastaba ha noqotee, wadaadada qaar ma aysan wadaagin qorshahan, waxayna isku dayeen inay dilaan, iyagoo u soo bandhigay rooti iyo khamri sun ah. Markuu Benedict calaamada iskutallaabta ka dhigay cuntada, muraayadda khamriga ayaa jabtay, oo dad fara badan ayaa u duushay kibista, wayna qaateen oo qaateen. Xaqiiqadan wali waa lagu xasuustaa maanta "Bilada Saint Benedict".
Ahaa, Iskutallaabta, oo ah rajadeenna keliya! Iskutallaabta Masiixa, iyo waxa kaliya ee ku jira, waa inaan aaminnaa. Haddii ay na sii taabo, ma dhici doonno, haddii ay tahay magangalkeenna, ma niyad jabi doonno, haddii ay tahay xooggeenna, maxaan ka cabsan karnaa?
Anagoo raacaya taladii Aabayaasha kaniisada, yaanan waligeen laga xishoon inaynu ku hor qabano dadka kale ama dayacno adeegsiga karaamadan wax ku oolka ah, maxaa yeelay had iyo goor waxay noqon doontaa magangalyadeena iyo ilaalinteena.