Muxuu nolosha gudaha ka kooban yahay? Xiriirka dhabta ah ee Ciise

Muxuu nolosha gudaha ka kooban yahay?

Noloshan qaaliga ah, oo ah boqortooyada runta ah ee Ilaah dhexdeena (Luke XVIII, 11), waxaa loogu yeeraa u hoggaansamida Ciise ee Cardinal dé Bérulle iyo xertiisa, iyo kuwa kaleba nolol aqoonsi Ciise; waa nolol Ciise la nool oo inaga dhex shaqeeya. Waxay ka kooban tahay noqoshada, iyo iimaanka, ogaanshaha, sida ugu fiican ee suurtogalka ah, nolosha iyo ficilka Ciise ee nagu dhex jira iyo adeecitaan u dhigma iyaga. Waxay ka kooban tahay in laga dhaadhiciyo in Ciise inagu dhex jiro sidaa darteedna aan u tixgelinno qalbigeenna sidii meel quduus ah oo Ciise deggen yahay, sidaas darteed ka fikiridda, ka hadalka iyo fulinta dhammaan ficilkeenna hortiisa iyo inta uu saameynayo; waxaa loola jeedaa sidaas darteed inaad u fikirto sida Ciise, inaad wax walba la sameyso oo aad isaga la mid noqoto; isaga oo inagu dhex nool mabda 'aan caadi ahayn oo ka mid ah howlaheenna, isaga oo ah ku dayadeena. Waa nolosha caadada u ah joogitaanka Eebbe hortiisa iyo midowga Ciise Masiix.

Nafta gudaha waxay si joogta ah u xasuusataa in Ciise doonayo inuu ku dhex noolaado, oo ay isaga la shaqeyso si ay u bedesho dareenkeeda iyo ujeedooyinkeeda; Sidaa darteed waxay u ogolaanaysaa nafteeda in lagu tilmaamo wax kasta oo Ciise ah, waxay u ogolaanaysaa inuu ka fikiro, jeclaado, ka shaqeeyo, ku rafaado dhexdeeda ka dibna uu kuu soo jiito sawirkeeda sida qorraxda oo kale, marka loo eego isbarbardhiga quruxda badan ee Cardinal de Bérulle, crystal; ama, sida ku cad ereyadii Ciise laftiisa Saint Margaret Mary, wuxuu u soo bandhigayaa Qalbigiisa Ciise sida shiraac halkaas oo rinjiyeyaasha rabbaaniga ahi ay ku sawiraan waxa uu doonayo.

Waxaa ka buuxa niyad wanaag, nafta gudaha waxay badiyaa moodaa: «Ciise waa igu jiraa, kaliya ma ahan wehelkeyga, laakiin waa nafta naftayda, qalbiga wadnahayga; daqiiqad kasta Qalbigiisa wuxuu ii sheegaa sida St. Peter: Ma i jeceshahay? ... tan samee, iska ilaali taas ... u fakar sidan ... sidan u jeclow .., sidan u shaqee, ulajeeddadan .. Sidaas ayaad noloshayda u oggolaan doontaa inay kugu soo gasho, oo aad maal gashato, noloshaaduna ha u ahaato ».

Oo naftaas Ciise marwalba waxay ugu jawaabtaa haa: Sayidkaygiiyow, samee waxa aad aniga i jeceshahay, waa kan doonistayda, waxaan kaa tegayaa xorriyad buuxda, waan kaa tegayaa iyo jacaylkaaga gebi ahaanba ... Halkan waxaa jooga jirrabaadda in laga adkaado, inay noqoto inaan sameeyo, wax walba waan kuu sameeyaa, si aad i jeceshahay anigana aan kuu sii jeclaado ».

Haddii iswaafajinta nafta ay diyaar tahay, deeqsi ah, si buuxda waxtar u leedahay, nolosha gudaha waa mid hodan ah oo xoog leh; haddii waraaqaha ay yihiin kuwa jilicsan oo isdaba joog ah, nolosha gudaha waa daciif, macno iyo miskiin.

Tani waa nolosha gudaha ee Saints, maadaama ay ku jirtay shahaado aan macquul ahayn oo ku taal Madonna iyo Saint Joseph. Awliyadu waa quduus marka loo eego isku dhawaanshaha iyo xoojinta noloshaan. Dhamaan sharafta gabadha boqorka. taasi waa, gabadha nafta Ciise waa gudaha (Sabuurka, XLIX, 14), tanna, waxay nala tahay, waxay sharraxeysaa ammaanta quduusiinta qaarkood oo aan dusha ka samayn wax aan caadi ahayn, sida, tusaale ahaan, St. Gabriel, ee the Addolorata. Ciise waa macallinka gudaha ee Awliyada; oo Awliyadu waxba ma qabtaan iyadoon isaga lagala tashanin gudaha, iyagoo u ogolaanaya inay si buuxda u hagaan ruuxiisa, sidaas darteed waxay u ekaanayaan sida sawirrada nool ee Ciise

St Vincent de Paul waligiis waxba ma sameynin isagoon ka fikirin: Sidee ayuu Ciise ku sameyn lahaa xaaladdan? Ciise wuxuu ahaa tusaalaha uu had iyo jeer ku arki jiray indhihiisa hortooda.

Saint Paul wuxuu aad ugu fogaaday inuu u ogolaado naftiisa inuu si buuxda u hanuuniyo ruuxa Ciise; mar dambe uma uusan fidin wax iska caabin ah, sida cufnaanta shamac jilicsan oo u hadhay samaynta iyo qaabaynta farsamayaqaanku. Tani waa nolosha ay tahay in Masiixi kastaaba ku noolaado; sidaas oo kale Masiixu wuxuu inagu dhex sammaystay si waafaqsan ereyga sarraysa ee Rasuulka (Gal., IV, 19), maxaa yeelay ficilkiisu wuxuu nagu soo dhex saaraa wanaaggiisa iyo noloshiisa.

Ciise runti wuxuu noqdaa nolosha nafta taas oo isaga kaga tagta iyada oo leh doqonnimo buuxda. Ciise waa macallinkeeda, laakiin sidoo kale isagu waa xooggeeda wax walbana wuu u fududeynayaa; iyadoo indhaheeda indhaheeda ku eeganaysa Ciise, waxay ka helaysaa tamar lagama maarmaan u ah inay samayso allabaryo kasta, oo ay ka adkaato, jirrabaadda kasta, waxayna had iyo jeer ku leedahay Ciise: Ma laga yaabaa inaan wax walba lumiyo, laakiin adiga maahan! Kadibna waxaa dhacda odhaahdii cajiibka ahayd ee St. Cyril: Masiixiyiintu waxay ka kooban yihiin saddex walxood: jidhka, nafta iyo Ruuxa Quduuska ah; Ciise waa nolosha naftaas, sida ruuxu u yahay nolosha jidhka.

Nafta ku nool nolosha gudaha:

1- Wuxuu arkaa Ciise; wuxuu caado u leeyahay joogitaanka Ciise; Waqti dheer ma dhaafto iyada oo aan la xusin Ilaah, oo Ilaaheeda waa Ciise, Ciise oo jooga taambuugga quduuska ah iyo meesha quduuska ah ee qalbigeeda. Awliyadu waxay isku eedeeyaan inay yihiin khalad, inay ilaaween ilaahay xitaa rubuc saacad yar.

2- Dhageyso Ciise; codkeeda si taxaddar leh ayey ugu dhego nuglaataa, waxayna ka dareentaa qalbigeeda taas oo ku riixeysa wanaagga, ku raaxeysa xanuunka, ku dhiirrigelineysa allabaryada. Ciise wuxuu yidhi ruuxa aaminka ah wuxuu maqlaa codkiisa (Joan., X, 27). Waxaa barakaysan kan maqla oo dhegaysta dhawaaqa macaan ee macaan ee Ciise ee qalbigiisa gudihiisa! Waxaa barakaysan kan qalbigiisa madhan oo daahirsanaanta ka dhiga, si Ciise u maqliyo codkiisa!

3- Ka fikir Ciise; waana inuu ka fogaadaa fikirka kale oo aan ahayn Ciise; wax walba oo uu isku dayo inuu Ciise raalli ka noqdo.

4- Ciise kula hadal saaxiibtinimo iyo qalbi wadnaha; ula hadal sida saaxiibkaa! iyo dhibaatooyin iyo jirrabaooyin ayuu ka baryayaa isaga sida Aabbaha jecel ee aan waligiis ka tagi doonin.

5- Wuu jecel yahay Ciise wuxuuna qalbigiisa ka xoreeyaa kalgacal kasta oo khalkhalsan oo uusan jeclaan doonin Gacaliyehiisa; laakiin kuma qanacsana in uusan lahayn jacayl kale oo aan ahayn Ciise iyo Ciise, sidoo kale wuxuu si aad ah u jecel yahay Ilaahiisa, noloshiisa waxaa ka buuxa ficillo samafal ah oo qumman, maxaa yeelay wuxuu jecel yahay inuu sameeyo wax walba oo ku saabsan Ciise iyo jacaylka Ciise; iyo u hibeynta Qalbiga Xurmaysan ee Rabbigeenna waa kan ugu taajirsan, uguna miro dhal badan, fara badan oo qaali ah sannado samafal ah ... Erayadaas Ciise ee ku saabsan haweeneyda reer Samaariya ah ayaa si la yaab leh loogu dabaqay nolosha gudaha: Haddii aad taqaanid hadiyadda Ilaahow! ... Maxay muhiim tahay, waa in indhaha la yeesho oo la ogaado sida loo adeegsado ».

Ma fududahay in la helo nolol noocan oo kale ah? - dhab ahaan, Masiixiyiinta oo dhan baa loogu yeedhay, Ciise wuxuu u sheegay dhammaantiis inuu isagu yahay nolol; St. Paul wuxuu warqad u qoray kuwa aaminka ah iyo kuwa caadiga ah ee Masiixiyiinta ah mana aha wadaadada ama sooryada.

Sidaa darteed qof kasta oo Masiixi ah wuu ku noolaan karaa waana inuu ku noolaadaa noloshaas oo kale Taasi way fududahay, gaar ahaan bilowga, lama dhihi karo, maxaa yeelay nolosha ugu horraysa waa inay run ahaataa Masiixi. "Way fududahay in laga gudbo dembiga dhimashada loona gudbiyo xaaladda nimcada marka loo eego xaaladda nimcada in loo kaco noloshan midowga wax ku oolka ah ee Ciise Masiix", maxaa yeelay waa fuulitaan u baahan dhimasho iyo naf hurid. Si kastaba ha noqotee, Masiixi kasta waa inuu u janjeeraa waana wax laga xumaado inay jirto dayac aad u badan oo arrintan la xiriira.

Dad badan oo Masiixiyiin ah ayaa ku nool nimcada Eebbe, iyagoo ka taxaddaraya inayna galaan wax dembi ah ugu yaraan mid dhimanaya; laga yaabee inay ku noolaadaan nolol cibaado xagga sare ah, waxay fuliyaan layliyo badan oo cibaado leh; laakiin iyagu dan kama hayaan inay wax intaa ka badan qabtaan oo ay u sara kacaan nolosha dhow ee ay la leeyihiin Ciise.Waxay yihiin naf Masiixiyiin ah; maamuus intaa le’eg uma hayaan diinta iyo Ciise; laakiin, marka la soo koobo, Ciise ka xishoon maayo oo markay dhintaan wuu soo dhaweyn doonaa. Si kastaba ha noqotee iyagu ma ahan kuwa ku habboon nolosha sarraysa, mana oran karaan sida Rasuulka oo kale: Waa Masiixa aniga igu dhex jira; Ciise ma oran karo: waa idahayga aaminka ah, way ila nool yihiin.

Xagga sare nolosha noloshii kristaanka ahayd ee nafleydaas oo kale, ciise wuxuu rabaa qaab kale oo nolosha ah oo ka sii xoog badan, horumarsan, kaamil ah, nolosha gudaha, taas oo qofkasta oo qaata Baabtiiska Quduuska ah loogu yeero, kaasoo dhigaya mabda'a, jeermiska. taas oo ay tahay inay horumariso. Masiixiyiintu waa Masiixi kale, Aabbayaashu had iyo jeer waxay yiraahdaan "

Waa maxay macnaha nolosha gudaha?

Xaaladda koowaad waa daahirnimo weyn oo nolosha ah; sidaa darteed daryeel joogto ah si looga fogaado wax dambi ah, xitaa xinjirta. Dembigii bannaanka ee aan lala dagaallamin waa dhimashada nolosha gudaha; kalgacalka iyo u dhawaanshaha Ciise waa dhalanteed haddii dembiyada sagxadda lagu galo indho furan iyada oo aan dan laga lahayn in wax laga beddelo. Dembiyada foosha ee lagu sameeyo daciifnimo isla markaana isla markiiba la diiday ugu yaraan iyadoo la fiirinayo qalbiga taambuugga, ma ahan wax caqabad ah, maxaa yeelay Ciise waa wanaagsan yahay markuu arko wanaaggeenna wuu ina naxariistaa.

Shuruudda ugu horeysa ee lagama maarmaanka ah waa inay ahaato diyaar, sidii Ibraahim diyaar ugu ahaa inuu Isxaaq allabari u bixiyo, oo uu allabari nooga dhigo halkii aan ku xadgudbi lahayn Eebahayaga jecel.

Intaas waxaa sii dheer, macnaha weyn ee nolosha gudaha waa ballanqaadka ah in had iyo jeer qalbiga lagu haayo Ciise oo nala joogo ama ugu yaraan Taambuugga quduuska ah. Habka ugu dambeeya ayaa laga yaabaa inuu fudud yahay. Sikastaba xaalku ha ahaadee, marwalba waxaan leenahay talo aan ku helno taambuugga. Ciise laftiisu wuxuu ku jiraa Jannada iyo, Qalbiga Eucharistic, ee ku jira Karaamada Barakaysan, maxaad isaga uga raadinaysaa meel fog, ilaa samada ugu sarreysa, markaan ku haysanno isaga halkan innaga dhow? Muxuu u rabay inuu nala sii joogo, haddii kale maahan inaan si fudud ku heli karno?

Noloshii midowgii Ciise, waxay u baahan tahay xusuusin iyo aamusnaan xagga nafta.

Ciise kuma jiro buuq baahinta. Waa lagama maarmaan in la sameeyo, sida Cardinal de Bérulle leeyahay, oo leh soo jeedin aad u badan, waxaa lagama maarmaan ah in aan qalbiga ka saarno, si taasi u noqoto awood fudud, ka dibna Ciise ayaa buuxsami doona oo buuxin doona.

Sidaa darteed waa lagama maarmaan in laga xoreeyo fikradaha iyo welwelka badan ee aan waxtarka lahayn, in la xakameeyo male-awaalka, in laga baxsado arrimo badan oo xiiso leh, si aan ugu qanacno kuwa madadaalada ah ee runtii lagama maarmaanka u ah ee lagu qaadan karo midowga Qalbiga Xurmaysan, taas oo ah, ujeeddo wanaagsan iyo ujeedo wanaagsan. Adkeynta nolosha gudaha waxay u dhigmaysaa ruuxa nuujinta.

Aamusnaanta iyo keli ahaanshaha Awliyadu waxay ku raaxaystaan ​​farxad kasta maxaa yeelay waxay ka helaan ciise aan la dareemi karin Ciise aamusnaanta ayaa ah nafta waxyaalaha waaweyn. «Kalidaa, ayuu yidhi Aabbaha de Ravignan, waa guriga kuwa xoogga leh», wuxuuna ku daray: «Marnaba kama yaraysto keligeyga sidii markii aan keligay ahaa ... Marnaba keligay ma ihi markaan la joogo Ilaah; Aniguna Ilaahay marna lama joogo sidii markii aanan ragga la jirin ». Iyo Aabihii Jesuit-ka sidoo kale wuxuu ahaa nin hawl badan! "Aamus ama geeri ...." ayuu wali yiri.

Waxaan xasuusannaa ereyo waaweyn oo qaali ah: in multiloquio non deerit peccatum; Hadalka badan aawadiis marwalba dembi baa jira. (Maahmaahda X), iyo tan kale: Nulli tacuisse nocet… nocet esse locutum. Badanaa waxaan aragnaa inaan ka toobadkeenno hadalka, dhifna u nahay aamusnaanta.

Naftu, weliba, waxay ku dadaali doontaa inay u janjeedho aqoonta barakaysan ee Ciise, isaga oo qalbiga kula hadlaya qalbigiisa, sida saaxiibbada ugu fiican; laakiin aqoontan Ciise waa in lagu nafaqeeyaa fekerka, akhriska ruuxiga ah iyo booqashooyinka SS. Karaamada.

Iyadoo la tixgelinayo wax kasta oo la dhihi karo oo laga ogaan karo nolosha gudaha; cutubyo badan oo ka mid ah Ku dayashada Masiixa ayaa la aqrin doonaa oo lagu fikirayaa, gaar ahaan cutubyada I, VII iyo VIII ee buugga II iyo cutubyada kala duwan ee Buugga III.

Caqabadda weyn ee nolosha gudeheeda, oo dhaafsiisan dareenka qalqallooca, ayaa ah kala daadashada, oo aad u rabto inaad wax walba ogaato, inaad aragto wax kasta xitaa waxyaabo badan oo aan waxtar lahayn, sidaa darteedna ma jirto meel looga haray fikirka qalbiga iyo maskaxda ku jira Ciise. Halkaan qofku waa inuu dhihi karaa akhrin wax ku ool ah, wada sheekeysi adduun ama mid aad u dheereeya, iwm, kaasoo aan weligiis guriga joogin, taasi waa, qalbiga qofka, laakiin marwalba dibadda.

Caqabada kale ee halista ah waa waxqabadka dabiiciga ah ee xad-dhaafka ah; oo fulisa waxyaabo aad u tiro badan, degenaansho la'aan iyo xasilooni la'aan. Doonista inaad waxbadan sameyso iyo kacdoon la'aan, tani waa cillad waqtigeena. Haddii aad markaa ku darsato cilad gaar ah noloshaada, adigoon si joogto ah ugu dhaqaaqin tallaabooyinka kala duwan; haddii wax walba loo daayo hagardaamo iyo fursad, markaa waa musiibo dhab ah. Haddii aad rabto inaad xoogaa sii haysato nolosha gudaha, waxaad u baahan tahay inaad ogaato sidaad naftaada u xaddidi lahayd, oo aanad hilib badan dabka saarin, laakiin u samee wixii aad si fiican u qabato iyo nidaam iyo joogto.

Dadkaas mashquulka ah ee ku xeeran adduunyo waxyaalo badan laga yaabee inay xitaa ka weyn yihiin awooddooda, ka dib waxay aakhirka iska indho tiraan wax kasta oo aan wanaag sameynin. Shaqada xad dhaafka ahi maahan doonista Ilaah markii ay caqabad ku noqoto nolosha gudaha.

Si kastaba ha noqotee, markii shaqo xad-dhaaf ah lagu soo rogo addeecid ama baahida dawladnimada qofka, markaa waa doonista Ilaah; oo in yar oo wanaagsan ayaa nimcada laga heli doonaa xagga Ilaah si nolosha gudaha loogu sii adkeeyo in kasta oo shaqooyin waaweyn oo uu doonayay. Kumaa weligiis ku mashquulsanaa Awliyado badan oo firfircoon? Hase yeeshe markay sameynayaan shuqullo aad u waaweyn waxay ku noolaayeen heer caan ah oo midowgooda Ilaah.

Ha rumaysanina in nolosha gudaha ay naga dhigeyso mid jajaban oo duurjoog ah deriskeenna; ka fog! Nafta gudaha waxay ku nooshahay xasilooni weyn, runtii farxad, sidaa darteed waa mid naxariis iyo naxariis leh qof walba; Keenista Ciise dhexdeeda iyo ka shaqaynta ficilkiisa, waxay daruuri u tahay inay u ogolaato inay sidoo kale banaanka ka noqoto sadaqadeeda iyo naxariisteeda.

Caqabada ugu dambeysa waa fulaynimo taas oo ay jirto geesinimo la’aan in la bixiyo allabaryada uu Ciise u baahan yahay; laakiin tani waa caajis, waa dambi weyn oo sahal u horseeda in la xukumo.

JOOGTII CIISE INAGA
Ciise wuxuu na maal galiyaa noloshiisa wuuna inagu beeraa. Qaabkaas isaga ah: insaanku marwalba wuu ka duwan yahay ilaahnimada, sidaa darteed wuxuu ixtiraamayaa shakhsiyadeena; laakiin nimco ayaynu runtii ugu nool nahay isaga; ficilkeenna, in kasta oo ay sii kala duwan yihiin, isagaa leh. Qof kastaa wuu iska oran karaa waxa laga sheego qalbiga St. Paul: Cor Pauli, Cor Christi. Qalbiga Xurmaysan ee Ciise waa qalbigayga. Runtii, Qalbiga Ciise waa bilowga howlaheena ka sarreeya, maadaama ay dhiiggeena ka sarraysa innaga nagu soo riixayso, sidaas darteed runtii waa qalbigeenna.

Joogitaanka muhiimka ah waa qarsoodi waxayna noqon laheyd dabacsanaan in la sharaxo.

Waxaan ognahay inuu Ciise jannada ku jiro xaalad sharaf leh, Quduuska Quduuska ah ee qarniga, iyo waxaan sidoo kale ka ognahay iimaanka laga helay qalbigayaga; iyagu waa sedex tijaabo oo kala duwan, laakiin waxaan ognahay in seddexda dhammaantood yihiin kuwo dhab ah oo dhab ah. Ciise wuu noogu jiraa shaqsi ahaan sidii qalbigayaga hilibku uu ugu xidhan yahay naaska.

Caqiidadani waxay ku saabsan tahay jiritaanka Ciise muhiim inoogu yahay qarnigii toddobadii iyo tobnaad si aad iyo aad u fara badan xagga suugaanta diinta; waxay si gaar ah u jeclaayeen dugsiga kaarka. de Bérulle, ee aabbaha de Condren, ee Ven. Olier, ee Saint John Eudes; sidoo kale wuxuu si isdaba joog ah ugu soo noqdaa muujinta iyo riyada qalbiyada Quduuska ah.

Saint Margaret waxay haysatay cabsi weyn oo ah inayna gaadhin kaamil, Ciise wuxuu iyada u sheegay in isaga laftiisu u yimid inuu soo jiito nolosheeda Quduuska ah ee Quduuska ah qalbigeeda.

Waxaan isku fikir ku nahay aragtida caanka ah ee saddexda qalbi. Maalin maalmaha ka mid ah, ayuu yiri Waliba, ka dib Wadajirka Quduuska ah Sayidkeenu wuxuu i tusay saddex qalbi; mid ka mid ah oo dhexda ku jiray, wuxuu umuuqday qodob aan la fahmi karin halka labada kale ay si aad ah u qurxeen, laakiin midkood kan kale ayaa aad uga iftiimay kan kale: waxaana maqlay ereyadan: Sidan jacaylkayga saafiga ahi wuxuu mideeyaa seddexdaas qalbi weligood. Saddexda qalbina mid keliya bay sameeyeen ». Labada Qalbi ee ugu waaweynaa waxay ahaayeen qalbiyada ugu karaamada badan Ciise iyo Maryan; kan aadka u yar wuxuu matalayay qalbiga Saint, iyo Qalbiga Xurmaysan ee Ciise, marka si la yiraahdo, waxay si wada jir ah u wada qabsadeen Qalbigii Maryan iyo qalbiga xerteeda aaminka ah.

Isla caqiidada ayaa si fiican loogu muujiyey isdhaafsiga qalbiga, waana nimco uu Ciise siiyay Maryan Maryan iyo Maryanta kale.

Maalin maalmaha ka mid ah, waxa uu Qudduusku la xidhiidhaa, intii aan hor taagnaa Karaamada Barakaysan, waxaan is arkay aniga oo gebi ahaanba maal-gashaday joogitaanka rabbaaniga ah ee Eebahay ... Wuxuu i weydiistay qalbigayga, waanan ka baryay inuu qaato; wuu qaatay wuuna galiyay Qalbigiisa la jecel yahay, taas oo uu iiga dhigay inaan u arko tayda inay tahay atom yar oo ku gubtay foornadaas qaaliga ah; markaasuu u celiyey sidii olol ololaya qaab wadnaha ah wuxuuna laabta geliyey isagoo leh:
Bal eeg, gacaliyahayga ugu xiisaha badan, ballan qaad qaali ah oo jacaylkayga ah oo dhinaceeda ku haysa dhimbiil yar oo ka mid ah ololkiisa noolaha, si aan kuugu adeego qalbiga ilaa daqiiqadda ugu dambeysa noloshaada.

Mar kale Rabbigeen wuxuu ka dhigay iyada inay aragto Qalbigiisa rabaani ah oo ka ifaya qorraxda iyo weynaan aan dhammaad lahayn; waxay u aragtay qalbigeeda sidii dhibic yar, sida atamka oo dhan oo madow, oo isku dayaysa inay u dhawaato nalkaas quruxda badan, laakiin si micno la’aan ah. Sayidkeenu wuxuu ku yidhi: Naftayda dhex gal, waxaan doonayaa inaan qalbigaaga ka dhigo sidii meel quduus ah oo dabkii jacaylkaygu had iyo goor u ololi doono. Qalbigaagu wuxuu noqon doonaa sida meel allabari oo quduus ah ... kaas oo aad Rabbiga ugu bixinaysid allabaryo dab ah si aad isaga uga dhigto ammaan aan dhammaad lahayn oo aad u bixinaysid naftayda adoo middayda la wadaagaya. .

Maalintii jimcaha ee ka dambaysay octave of Corpus Domini (1678) kadib Wadahadalkii Quduuska ahaa, Ciise wuxuu mar kale ku yidhi iyada: Gabadhaydii, waxaan u imid inaan ku beddelo Qalbigayga halkii aad adigu lahayd, iyo ruuxayguna meeshii aad adigu lahayd, si aadan u samayn noolow aniga iyo aniga in kabadan.

Isweydaarsiga calaamadaha noocan ah ee qalbiga ayaa sidoo kale Ciise loo oggolaaday quduusiin kale, oo wuxuu si cad u muujinayaa caqiidada nolosha Ciise ee annaga oo ah wadnaha Ciise inuu noqdo sidayada oo kale.

Origen oo ka hadlaya Saint Mary Magdalene wuxuu yidhi: "Waxay qaadatay wadnaha Ciise, Ciisena wuu qaatay kan Magadane, maxaa yeelay qalbiga Ciise wuxuu ku noolaa Magdalene, qalbiga Saint Magdalene wuxuu ku noolaa Ciise".

Ciise wuxuu kaloo ku yidhi Saint Metilde: Waxaan ku siinayaa qalbigayga ilaa intaad ka fikirto isaga, oo waad i jeceshahay oo wax walba waad igu jeceshahay.
Ven. Philip Jenninger SJ (17421.804) wuxuu yiri: "Qalbigeygu hadda ma ahan qalbigeyga; Qalbigii Ciise ayaa ii noqday; jacaylkayga dhabta ahi waa qalbiga Ciise iyo Maryan ».

Ciise wuxuu ku yidhi Saint Metilde: «Waxaan ku siinayaa indhahayga si aad iyaga ula aragtid wax walba; iyo dhagahayga maxaa yeelay waxaad u jeeddaa waxkasta oo aad maqasho. Waxaan ku siinayaa afkayga si aad erayadaada, salaadahaaga iyo heesahaaga uga dhex mariso. Waxaan ku siinayaa Qalbigeyga si aad adigu isaga ugu fikirto, Isagana waad ii jeceshahay adiga sidoo kale wax walbana waad u jeceshahay ». Erayadan ugu dambeeya, ayuu yiri Saint, Ciise wuxuu naftayda oo dhan u soo jiiday naftiisa oo uu isugu keenay naftiisa qaab ay ila muuqatay inaan ku arko indhihiisa Ilaah, kuna maqlo dhagahiisa, kuna hadlo afkiisa, marka la soo koobo, si ma laha qalbi kale oo aan ka ahayn kuwiisa ».

«Waqti kale, wali wali wali wuxuu leeyahay, ciise wuxuu qalbigiisa saaray wadnahayga, isagoo ii sheegaya: hada qalbigaygu adaa leh kaagana adaa leh. Isu soo dhoweyn macaan oo uu geliyay dhammaan xooggiisa rabbaaniga ah, Wuxuu naftayda u soo jiitay naftiisa si ay iigu muuqatay inaanan ka badnayn hal ruux oo aan la joogo ».

Maryanret Maryan Ciise wuxuu ku yidhi: Gabadhoy, i sii qalbigaaga, si jacaylkaygu kuu nasiyo. Dhanka Saint Geltrude waxay sidoo kale sheegtay inay magangal ka heshay qalbiga hooyadeeda ugu qaddarinta badan; iyo maalmihii murugada lahaa ee carnival; Waan u imid, ayuu yidhi, inaan qalbigaaga iska nasto sidii meel magangal iyo meel magan ah

Waxaa loo odhan karaa si isku mid ah inuu Ciise damac isku mid ah innaga leeyahay.

Muxuu Ciise ugu magan galay qalbigeenna? Sababtoo ah Qalbigiisu wuxuu doonayaa inuu inagu sii wato annaga iyo annagaba, noloshiisa jannada. Ciise keli kuma noola nolosheena, laakiin sidoo kale, sidaa darteed, inuu ka hadlo, annaga, ku fidinno dhammaan quluubta addimadiisa. Ciise wuxuu rabaa inuu ku sii wado jirkiisa Maankiisa waxa uu ku sameeyay dhulka, taasi waa in uu sii wadaa si aan u jeclaano, u sharfo oo u ammaano Aabbihiis; kuma qanacsana inay ku cibaadaysato Quduuska barakaysan, laakiin waxay rabtaa inay midkeen kasta ka dhigto meel quduus ah oo uu qalbigeenna ku fulin karo. Wuxuu doonayaa inuu Aabaha ku jeclaado qalbigayaga, isaga ku ammaano bushimaheenna, aan isaga ugu duceysanno maankayaga, naftiisa ugu sadaqo isaga dardaarankeenna, la xanuunno addimadeenna; Sidaa daraadeed tan buu inagu sii degaa oo wuxuu aasaasayaa midnimadiisa uu inala leeyahay.

Waxay noola muuqataa in tixgelintaasi ay naga dhigi karto inaan fahano muujinta cajiibka ah ee aan ka helno Aayaadka Saint Metilde: Ninka, Ciise ayaa u sheegay iyada, ee qaata karaamada (Eucharist.) Wuu i quudiyo oo waan quudiyaa. «In diyaafaddan rabbaani ah, ayuu yiri Saint, Ciise Masiix wuxuu isku daraa naftiisa naftiisa, xiriir soke oo qoto dheer oo ah, dhammaantood ku mashquulsan Ilaah, runtiina waxay noqdaan cuntada Ilaah.

Ciise wuxuu inagu nool yahay si aan ugu abaalgudno Aabihiis, qof ahaanteena, cibaadooyinka diinta, cibaadada, ammaanta, salaadda. Jacaylka Qalbiga Ciise wuxuu ku midoobay jacaylka malaayiin qalbiyo ah oo midowgii isaga la jeclaada Aabbaha, halkan waa jacaylka dhammaystiran ee Ciise.

Ciise wuxuu u ooman yahay inuu jeclaado Aabihiis, kaliya ma ahan Qalbigiisa, laakiin sidoo kale wuxuu la jecel yahay malaayiin kale oo qalbiyo ah oo uu ka dhigaayo mid garaacistiisa; sidaa darteed wuxuu doonayaa oo si xamaasad leh u doonayaa inuu helo qalbiyo uu ku qancin karo, iyaga dhexdooda, harraadkiisa, dareenkiisa aan dhamaadka lahayn ee jacaylka rabbaaniga ah. Sidaa darteed, midkeen kasta wuxuu uga baahan yahay qalbigeenna iyo dhammaan dareenkeenna inuu iyaga ku habboonaado, iyaga ka dhigo mid iyaga ku dhex nool iyaga oo ku dhex nool noloshiisa jacaylka xagga Aabbaha ah: Qalbigaaga isii sidii amaah (Maahmaahyadii XXIII, 26). Sidaas ayaa ku dhacda dhammaystirka, ama, sii dheereynta nolosha Ciise illaa qarniyadii. Qof kasta oo xaq ah waa wax Ciise ah, isagu waa Ciise nool, isagu waa Ilaah markuu ku darmay Masiixa.
Aynu xusuusano tan markaan Rabbiga ku ammaano, tusaale ahaan, akhrinta Xafiiska Ilaahnimada. “Wax nadiif ah kama nihin Rabbiga hortiisa, laakiin waxaan nahay xubno ka mid ah Ciise Masiix, oo lagu dhex daray isaga nimco, lagu riyaaqay ruuxiisa, waxaan la mid nahay isaga; haddaba adeecitaankeenna, ammaannadeennu waxay ka farxin doonaan Aabbaha, maxaa yeelay Ciise ayaa qalbigeenna ku jira Isaga laftiisuna wuu ku ammaanayaa oo ku barakeeyaa Aabbaha dareenkeena ».

«Markaan akhrino xafiiska rabbaaniga ah, aan xusuusano, hadaanu nahay Wadaadada, in Ciise Masiix inaga horreeyay aan ku iri, qaabkiisa aan la barbardhigi karin, isla salaadahaas, isla amaanyadaas ... Wuxuu yiri iyaga laga bilaabo waqtiga Jirka; wuxuu usheegay dhamaan daqiiqadaha noloshiisa iyo Iskutallaabta: wali wuxuu usheegayaa Jannada iyo karaamada rabbaaniga ah. Wuu naga horjoogsaday, waa inaan ku biirino codkeena codkiisa, codka diintiisa iyo jacaylkiisa. Beerihii Agnes ee Ciise ka hor intaanu bilaabin xafiiska wuxuu si kalgacal leh ugu yidhi Caabudka Eebbe ee Aabbaha: «Samee raalli ahaw, afadaygow, inaad bilowdo naftayda "; runtiina wuxuu maqlay cod bilaabay oo ay ugu jawaabtay. Codkaas oo keliya ayaa markaa isaga laftiisa laga maqlay dhegaha kuwa loo tirin karo, laakiin St. Paul wuxuu na barayaa in codkan Ereyga ah ee ku jira uurka Maryan uu ku leeyahay Sabuurro iyo duco ». Tani waxay khuseysaa mid ka mid ah falalkeena diinteena ah.

Laakiin ficilka Ciise ee nafteenna kuma koobna oo keliya ficillada diinta ee ku aaddan Weynaanta Ilaahiga ah; waxay ku fidsantahay dhamaan dhaqamadeena, wax walboo ka kooban nolosha masiixiga, ku dhaqanka ku dhaqanka wanaagaas oo uu kugula taliyay ereyadiisa iyo tusaalooyinkiisa, sida sadaqada, daahirnimada, dabacsanaanta, dulqaadka, iwm. iwm

Fikir macaan oo raaxo leh! Ciise wuxuu igu dhex jiraa inaan noqdo xooggayga, nuurkayga, xigmaddayda, diinteyda xagga Eebbe, jacaylka aan u qabo Aabbaha, samafalkayga, dulqaadashada shaqada iyo xanuunka, macaankayga iyo shaqadayda. Wuxuu igu dhex nool yahay si aan u sarreeyo oo aan naftayda ugu sharraxo tan ugu dhow, inuu quduus ka dhigo ujeedooyinkayga, inuu ka shaqeeyo dhammaan ficilkeyga aniga iyo aniga dhexdiisa, si aan u bacrimiyo kulliyadeyda, inaan qurxiyo ficilkeyga oo dhan, si aan kor ugu qaado qiimeynta. si aan noloshayda oo dhan uga dhigo ficil maamuus Aabbaha ah oo aan Ilaahay u kiciyo cagahayga.

Shaqada quduusnimadeenu waxay si sax ah uga kooban tahay samaynta Ciise oo inagu dhex noolaado, iyadoo loo danaynayo bedelida ciise masiix, inlaga dhigo wax madhan oo ha loo buuxiyo ciise, si qalbigeena looga dhigo awood fudud oo aan ku aqbalno nolosha ciise, si ciise uu si buuxda ula wareegi karo.

Isbahaysiga Ciise ma lahan natiijada isku darka laba nolol, weli waa ka sii yar tahay ka dhigista midkeenna mid guuleysta, laakiin mid keliya ayaa waajib ah inuu guuleysto waana tan Ciise Masiix. Waa inaan u ogolaanno Ciise inuu nagula noolaado oo aanan horay uga fileynin inuu hoos ugu soo dhaco heerkeenna. Qalbiga Masiixa ayaa nagu garaacaya; danaha oo dhan, wanaagga oo dhan, jacaylka Ciise oo dhan innagaa leh; waa inaan u ogolaanaa Ciise inuu qaato booskeena. “Marka nimcada iyo jacaylku ay hantiyaan dhammaan nolosheena, markaa jiritaankeenna oo dhami wuxuu u eg yahay hees weligeed ah oo lagu ammaano Aabbaha jannada; isaga u noqosho, dartiis midnimadeena Masiixa, sida macmacaan laga helayo caraf udgoon oo ka farxisa: Waxaan u nahay Rabbiga urta udgoon ee Masiixa ».

Aynu dhagaysanno Saint John Eudes: «Sida Saint Paul noogu xaqiijinayo inuu buuxiyo silica Ciise Masiix, sidaa darteed waxaa lagu dhihi karaa run oo dhan in Masiixiyiinta dhabta ah, xubin ka ahaanta Ciise Masiix iyo inuu isaga ula midoobo nimco, dhammaan ficilada uu sameeyo Ruuxa Ciise Masiix wuu sii wadaa oo wuxuu sameeyaa ficillada Ciise laftiisu ku sameeyey noloshiisa dhulka.
“Sidan oo kale, markuu masiixiyiintu tukado, wuu sii wadaa oo oofiyaa ducadii uu ciise ku tukaday dhulka; markuu shaqaynayo, sii wado oo dhammaystiro nolosha adag ee Ciise Masiix, iwm. Waa inaan noqonno sida Ciise oo kale xagga dhulka, si aan u sii wadno noloshiisa iyo shuqulladiisa iyo inaan samayno oo aan u dhibtoonno wax kasta oo aannu samaynno oo aannu rafaadno, oo quduus ahaan iyo ruuxi ahaan ruuxi Ciise ah, taas oo ah in lagu naco dabeecadaha quduuska iyo rabbaaniga ah ”.

Isagoo ka hadlaya Wadajirka, wuxuu ku hadaaqayaa: "Badbaadiyehayga ... si aanan kuu aqbalin, adiguna aad baan ugu qalmin, laakiin adiga laftaada iyo jacaylka aad naftaada u qaaddo, waan ku baabi'iyey cagaha sida ugu badan ee aan kari karo, iyo waxayaga oo dhan; Waxaan kaa codsanayaa inaad igu dhex dhisto oo aad adkayso jacaylkaaga rabbaaniga ah, si markaad iigu soo gaartid Wadahadalka Quduuska ah, laydinkuma aqbali doono aniga, laakiin naftaada ayaa lagaa aqbali doonaa ».

«Ciise, wuxuu qoray Cardinal de Bérulle cibaado, ma doonayo oo keliya inuu noqdo kanaga, laakiin sidoo kale inuu kugu dhex jiro, maahan inuu kula joogo oo keliya, laakiin wuxuu ku jiraa adiga iyo tan ugu dhow ee naftiinna ah; Wuxuu rabaa inuu abuuro waxa kaliya ee aan kula leeyahay ... Sidaa darteed isaga u noolaada, la noolaada isaga maxaa yeelay isagu wuu idinla noolaa wuuna idinla nool yahay. Jidkan nimcada iyo jacaylka ah ugu sii socda, ku sii noolaada, maxaa yeelay, isagu waa idinku jiraa. ama haloo beddelo xaggiisa, si uu u sii noolaado oo u dhexgalo, oo mar dambena idinkama aad ahaan doontaan; oo sidan ayaa eraygii wanaagsanaa ee Rasuulkii weynaa lagu dhammaystiray: Anigu ma sii noolaanayo hadda, laakiin waa Masiixa igu dhex jira; idinkana intiinii jirin bini aadamku. Masiixu waa inuu kugu jiraa waa inaan idhaahdaa, sida erayga Masiixa kujira aan idhaahdo ».

Sidaa darteed waa inaan la yeelanaa Ciise hal Qalbi, isku dareen, isku nolol. Sideen ugu fikiri karnaa, ula qaban karnaa ama ula dhihi karnaa Ciise wax ka yar oo toosan ama ka soo horjeedka quduusnimada Midowga noocan oo kale ah ayaa kahortaga oo dalbada isku ekaansho iyo midnimo shucuur ah. «Waxaan rabaa in aniga igu sii jirin aniga; Waxaan rabaa in ruuxa ciise noqdo ruuxa ruuxayga, nolosha noloshayda ”.

Rabitaanka Ciise waa inuu nolol nagu yeesho, ayuu yiri Cardinal-ka aan kor kusoo xusnay. Ma fahmi karno dunidan waxa ay noloshani tahay (Ciisaha inagu jira); laakiin waxaan kuu xaqiijin karaa inay ka weyn tahay, ka run badan tahay, kana badan tahay dabiicadda aan ka fikiri karno. Sidaa darteed waa inaan u dooneynaa wax ka badan inta aan ognahay oo aan weydiisanno Ilaah inuu xoog na siiyo maxaa yeelay, ruuxiisa iyo wanaaggiisa, waxaan dooneynaa oo aan ku dhex sidnaa ... Ciise, oo innagu dhex nool, wuxuu damacsan yahay inuu ku habboon yahay waxayaga oo dhan. . Sidaas darteed waa inaan u tixgelino wax kasta oo inagu jira, sidii wax aan annaguna innaguna lahayn, laakiin waa inaynu ku sii jirno raaxaysiga Ciise Masiix; mana aha inaan u isticmaalno wax aan ka ahayn inay tahay wax isaga iska leh iyo adeegsigaas uu doonayo. Waa inaan u tixgelino nafteenna sidii kuwo dhintay, sidaa darteed ma lihin xuquuq kale oo aan ka ahayn inaan qabanno waxa Ciise waajibka ku ah inuu sameeyo, sidaas darteed inaan u fulino dhammaan ficilkeenna ku aaddan midowga Ciise, ruuxiisa iyo ku dayashadiisa ».

Laakiin sidee bay tahay inuu Ciise annaga dhexdeenna ka ahaan karo? Ma laga yaabaa inuu halkaas isku soo bandhigo isaga oo leh jidhkiisa iyo naftiisa, taas oo ah, dadnimadiisa sida ku jirta Eucharist Quduuska ah? Looma noqonayo; Waxay noqon doontaa qalad weyn in loo nisbeeyo caqiidadaas oo kale Saint Paul qaybaha aan soo sheegnay, iyo sidoo kale Cardinal de Bérulle iyo xertiisa oo aad ugu adkeystay nolosha Ciise ee nagu jira, iwm. Dhammaantood, sidooda ah, waxay si cad ugu yiraahdaan Bérulle, "in daqiiqado yar ka dib Wadajirka Quduuska ah, Bani'aadamnimada Ciise mar dambe inaguma sii jirto", laakiin waxay fahansan yihiin joogitaanka Ciise Masiix ee naga jira sidii joogitaan ruuxi ah.

Saint Paul wuxuu leeyahay Ciise wuu inagu noolyahay rumaysad (ኤf., III, 17) tani macnaheedu waa iimaanku waa mabda'a deganaanshaha uu inoogu jiro; Ruuxa rabaani ah ee ku dhex jiray Ciise Masiix sidoo kale isagaa ku jira isaga, isagoo ka shaqeynaya qalbiyadeenna isla dareenka iyo wanaag isku mid ah ee qalbiga Ciise, qorayaasha aan kor ku soo xusnay wax kale kuma hadlayaan.

Ciise oo leh dadnimadiisa meel walba kama joogo, laakiin waa keliya samada iyo Eucharist-ka quduuska ah; laakiin Ciise sidoo kale waa Ilaah, oo si hufan ayuu noogu dhex jiraa isaga iyo dadka kale ee rabaani ah; weliba, wuxuu leeyahay karaamo rabbaani ah oo uu ku fulin karo ficilkiisa meeshuu doono. Ciise wuxuu inagula shaqeeyaa ilaahnimadiisa; Jannada iyo Eucharist-ka Quduuska ah wuxuu naga dhex shaqeeyaa ficilkiisa rabbaaniga ah. Haddii uusan aasaas ka dhigin karaamadan jacaylkiisa, Jannada oo keliya ayuu falkiisa ku dhaqmi lahaa; laakiin wuxuu doonayey inuu nagu soo dhowaado, Karaamadan noloshana waxaa ku jira Qalbigiisa oo ah xarunta dhaqdhaqaaqa oo dhan ee nolosheena ruuxiga ah; dhaqdhaqaaqani wuxuu bilaabmayaa daqiiqad kasta, wuxuuna ka bilaabmayaa Wadnaha Eucharistic ee Ciise Sidaa darteed uma baahnin inaan ka raadino Ciise masaafada janada ugu sareysa ee aan halkaan ku hayno, sida uu Jannada ugu jiro; noo dhow. Haddii aan sii wadno aragtida qalbigeenna oo u jeesata teendhada, halkaas waxaan ka heli doonnaa Qalbiga wanaagsan ee Ciise, oo ah nolosheenna oo aan u soo jiidan doonno inay in badan iyo in ka badan innagu dhex noolaadaan; Halkaas ayaan ku soo jiidan doonnaa nolol ka sarraysa oo xoog badan.

Sidaa darteed waxaan aaminsanahay ka dib daqiiqadihii qaaliga ahaa ee Wadajirka Quduuska ah, Aadanaha Quduuska ah ama ugu yaraan jirka Ciise inagu sii jiri doonin; Aynu nidhaahno ugu yaraan sababta, sida laga soo xigtay qorayaasha dhowr ah, Ciise weli wuxuu inagu sii jiraa isaga oo naftiisa la jooga. Sikastaba, waxay kusii nagaataa si joogto ah illaa iyo inta aan ku jirno xaalad nimco leh, ilaahnimadiisa iyo ficilkeeda gaarka ah.

Miyaynu ka warqabnaa noloshan Ciise ee inagu dhex jirta? Maya, habka caadiga ah, mooyee nimco aan caadi ahayn oo qarsoodi ah sida aan ku aragno quduusiin badan. Ma dareemeyno joogitaanka iyo ficilka caadiga ah ee Ciise ee nafteenna, maxaa yeelay iyagu maahan waxyaabo laga dareemi karo dareemayaasha, xitaa xitaa kuwa gudaha laga helo; laakiin waxaan ku hubnaa rumaysadka. Sidoo kale, ma dareemeyno joogitaanka Ciise ee Karaamada Barakaysan, laakiin waxaan ku ogaanay rumaysad. Sidaa darteed waxaan ku oran doonnaa Ciise: «Eebbahay waan aaminsanahay, (ma maqlo, mana arko, laakiin waan aaminsanahay), sidaan aaminsanahay inaad ku jirtid martida quduuska ah, inaad run ahaantii naftayda kula joogtid ilaahnimadaada; Waxaan aaminsanahay inaad igu jimicsato ficil joogto ah oo ay tahay inaan sameeyo oo aan doonayo inaan ka jawaabo ». Dhinaca kale, waxaa jira nafi Rabbiga ku jeclaada geesinimada noocaas ah oo kula noolaada xushmad sidan oo kale ficilkiisa ah, inay u yimaadaan kalsooni noocan oo kale ah oo ku wajahan aragtida.

"Markuu Eebbeheen nimco ku dejiyo hoygiisa ruux, oo leh heer gaar ah oo nolosha gudaha ah iyo ruuxa tukashada, wuxuu boqor ka dhigaa iyada jawiga nabadda iyo iimaanka oo ah jawiga saxda ah ee boqortooyadeeda. Isagu weli lama arki doono adiga, laakiin joogitaankiisa ugu dhakhsaha badan waxaa khiyaaneeya diirimaad aan caadi ahayn iyo ur wanaagsan oo samaawiya oo ku faafa nafta oo dhan ka dibna si tartiib tartiib ah ugu soo ifbaxa dhismaheeda, iimaankeeda, nabaddeeda iyo soo jiidashada Eebbe ». Way faraxsan yihiin kuwa naftooda yaqaan sida ay ugu qalmaan nimcadaas gaarka ah ee dareenka firfircoon ee joogitaanka Ciise!

Kama hor istaagi karno raaxeysiga inaan ka soo xigto arrintan qaar ka mid ah astaamaha nolosha ee barakaysan Angela ee Foligno. «Maalin maalmaha ka mid ah, ayay tiri, waxaan la kulmay xanuun intaas la eg oo aan arkay aniga oo la iga tagay, oo waxaan maqlay cod igu leh:« gacaliyahaygow, ogow in xaaladdan Ilaah oo aad ka sii badan tahay weligaa midba midka kale ». Naftayduna way qaylisay: "Hadday saas tahay, Rabbiyow waan kaa baryayaa inuu dembi oo dhan iga fogeeyo oo uu ila wadaago wehelkayga iyo kan wax qoro markaan hadlayo." Codka ayaa u jawaabay. Dembiyada oo dhan waa lagaa qaadayaa waxaanan kugu barakeeyay gacantaan oo iskutallaabta lagu qodbay. Oo waxaan arkay gacan barakaysan oo ka sarraysa madaxyadeenna, sida nalka iftiinka ku dhex wareegaya, oo aragtida gacantaas ayaa igu soo rogmatay farxad hor leh runtiina gacantaasi waxay ahayd mid awood u leh inay farxad ku daadato ».

Waqti kale, waxaan maqlay ereyadan: «Maaweelo ayaan kugu jeclaa, ee ma aha inaan kugu ammaano waxaan iska dhigay addoon kaaga; meel fog kamaan soo taaban! ». Markuu ka fikirayay ereyadan, ayuu maqlay mid kale: "Waxaan uga dhow ahay naftaada inta ay naftaadu nafteeda u dhow dahay."

Waqti kale Ciise wuxuu soo jiitay nafteeda macaan wuxuuna ku yiri: «adigu waxaad tahay aniga, aniguna waan ahay». Hadda, ayuu yidhi Kan barakaysan, waxaan ugu noolahay si joogto ah xagga Ilaah-Man; maalin maalmaha ka mid ah waxaan helay hubaasha ah in aniga iyo isaga noo dhexeeya aysan jirin wax u eg dhexdhexaadiye ».

«Qalbiyadu (Ciise iyo Maryama) runti waxay mudan yihiin inay lahaadaan qalbiyo oo dhan oo ay xukumaan dhammaan quluubta malaa'igaha iyo dadka, wixii hadda ka dambeeya adigu waxaad noqon doontaa xukunkayga. Waxaan rabaa in qalbigeygu ku noolaado oo keliya kan Ciise iyo Maryan ama in Qalbiga Ciise iyo Maryan ay ku dhex noolaadaan tayda "

Waxaa barakeeyay La Colombière.