Akhlaaqda tallaalka COVID-19

Haddii la heli karo waxyaabo kale oo anshax xumo ah oo aan caqli-gal ahayn, wax kasta oo la soo saaray ama la tijaabiyey iyada oo la adeegsanayo khadadka unugyada laga sameeyay uurjiifka soo dhacay waa in la diido si loo sharfo sharafta asalka ah ee dhibbanaha la soo tuuray. Su’aashu weli way sii jirtaa: had iyo goor iyo meel kasta oo ay khaldan tahay in qofku ka faa’iideysto fursaddan haddii aan la helin wax kale oo lagu beddeli karo?

In kasta oo ay cajaa’ib tahay in goor hore la qaato tallaallada COVID-19, waxaa jira sababo murugo leh oo qaarkood - haddii aysan badnayn - u doortaan in aan la siinin. Qaarkood waxay leeyihiin shaki ku saabsan dhibaatooyinka soo raaca; kuwa kale waxay aaminsanyihiin in faafa ay tahay mid aad loo faafiyo oo ay u adeegsadaan xoogaga sharku sidii ay ugu dhaqmi lahayeen xakameynta bulshada. (Walaacyadan ayaa mudan in laga fiirsado laakiin ma aha dulucda qormadan.)

Maaddaama dhammaan tallaallada hadda la heli karo ay adeegsadeen (wax soo saarid iyo baaritaan labadaba) khadadka unugyada uurjiifka ee laga soo saaray unugyada laga soo qaaday dhallaanka lagu diley ilmo galeenka, diidmada inteeda badan waxay la xiriirtaa suurtagalnimada in anshax ahaan lagu eedeeyo sharka ilmo iska soo ridid.

Ku dhowaad dhammaan mas'uuliyiinta anshaxa ee kaniisadda ee soo saaray bayaannada ku saabsan anshaxa isticmaalka tallaallada noocan oo kale ah waxay go'aamiyeen in isticmaalkooda uu ku lug yeelan doono oo keliya iskaashi fog oo lala yeesho xumaanta, iskaashi mooraal ahaan la aqbali karo marka faa'iidooyinka la helayo ay yihiin saami. Vatican-ku waxay dhowaan soo bandhigtay qiil ku saleysan qeybaha dhaqameed ee fikirka akhlaaqda Katooliga waxayna dadka ku dhiirrigelisay inay helaan tallaalka danta guud.

In kasta oo la ixtiraamayo sababaynta adag ee taxaddarka leh ee dukumintiga Vatican-ka iyo kuwo kale oo badan, waxaan u malaynayaa in mabda'a iskaashiga sharka ah ee imika laga helayo tallaallada COVID-19 aan lagu dabakhi karin halkan, in kasta oo ay tahay ku takrifal caadi ah. Aniga (iyo kuwa kale) waxaan aaminsanahay in qaybta "iskaashiga sharka" ay si sax ah u khusayso oo keliya ficillada qofka lagu daro "tabarucaadkiisa" ka hor ama isku mar tallaabada la qaaday. Ka hadlida wax ku biirinta ficil la qabtay waa in lagu hadlo qaab aan macquul ahayn. Sideen gacan uga geysan karaa wax horay u dhacay? Sidee aqbalitaanka faa'iidada ka timaadda fal hore u noqon kartaa "wax ku biirinta" ficilka laftiisa? Ma doonayo in wax la qabtay la sameeyo ama aan la qaban. Sidoo kale wax kuma biirin karo, in kasta oo aan xaqiiqdii raali ka noqon karo ama diidi karo tallaabada la qaadayo. Haddii aan ku darey iyo haddii kaleba,

Xaqiiqda ah in isticmaalka tallaallada khadadka unugyada uurjiifka ee la soo rido aysan ahayn qaab iskaashi la leh sharka macnaheedu maahan, si kastaba ha noqotee, inay anshax xumo tahay in la isticmaalo.

Qaar ka mid ah akhlaaqiyaadka ayaa hadda si sax ah uga hadlaya "qoondaynta" ama waxa loo yaqaan "faa'iidada faa'iidooyinka sharci darrada ah". Tani waa mabda 'u oggolaanaysa ficillada sida ka-faa'iideysiga alaabooyinka aan qaaliga ahayn ee lagu sameeyay waddamada ka faa'iideysta shaqaalahooda, laga bilaabo xurmaynta waxyaabaha ku jira ilaa isticmaalka xubnaha dhibbanayaasha dilka. Markii aan iska ilaalin karno ficilka noocan oo kale ah, waa inaan, laakiin mararka qaarkood waa anshax in laga faa'iideysto falalkii xumaa ee la soo dhaafay.

Qaarkood waxay u maleynayaan inaysan anshax aheyn in sidaas la sameeyo marka laga hadlayo tallaalada ka imanaya khadadka unugyada uurjiifka ee soo dhaca. Waxay rumeysan yihiin in faa'iidooyinku ay yihiin kuwo aan u dhigmin tixgelinta nolosha uurjiifka bani'aadamka ee ku lug leh isticmaalka tallaallada noocan ah.

Bayaanka ugu xoogan ee looga soo horjeedo adeegsiga talaalada ee Bishobada Athanasius Schneider iyo Joseph Strickland et alii ayaa ugu dhow hadalkaas. Hadalkoodu si cad ugama doodi karo in wadashaqaynta lala yeesho adeegsiga imminka la heli karo tallaallada COVID-19 ay aad u fog yihiin; halkii, waxay ku adkeysaneysaa in fogaanta iskaashigu aysan khusayn. Waa kan nuxurka qoraalkooda:

“Mabda’a fiqi ahaaneed ee wadashaqeynta maaddada waa mid sax ah oo lagu dabaqi karo kiisas taxane ah oo dhan (tusaale ahaan bixinta canshuuraha, isticmaalka alaabooyinka laga helo shaqada addoonsiga, iyo wixii la mid ah). Si kastaba ha noqotee, mabda 'adag ayaa lagu dabaqi karaa kiiska tallaallada laga helo khadadka unugyada uur-ku-jirta, maxaa yeelay kuwa si ula kac ah oo ikhtiyaari ah u qaata tallaallada noocaas ah waxay galaan nooc ka mid ah, in kasta oo ay aad u fog yihiin, oo ay ku xirmayaan hannaanka warshadaha soo rididda. Dambiga ilmo iska soo rididdu waa mid bahalnimo ah in nooc kasta oo wadashaqeyn ah oo lala yeesho dembigan, xitaa haddii uu aad u fog yahay, uu yahay mid anshaxdarro ah oo aan lagu aqbali karin duruufo kasta oo kaatoolig ah marka uu si buuxda uga warqabo. Kuwa isticmaala talaaladan waa inay ogaadaan in jirkooda uu ka faa'iideysanayo "midhaha" (in kastoo talaabooyin laga saaray taxane ah kiimiko) mid ka mid ah dambiyada ugu weyn ee aadanaha. "

Marka la soo koobo, waxay ku andacoodaan in isticmaalka talaalada ay ku lug leedahay "isku xirnaan, inkasta oo ay tahay mid aad u fog, oo la socota habka warshadaha soo rididda" taas oo ka dhigaysa mid anshax xumo ah maaddaama ay ka faa'iideysan doonto midhaha "mid ka mid ah dembiyada ugu waaweyn ee aadanaha. ".

Waxaan ku raacsanahay Bishops Schneider iyo Strickland in ilmo iska soo rididdu ay tahay kiis gaar ah maaddaama dambiga karaahiyada ah ee ilmo soo rididda uu ka dhigayo waxa ugu habboon ee adduunka ku habboon - uurka hooyada - oo ka mid ah meelaha ugu halista badan. dhulka. Waxaa intaa dheer, waxay leedahay aqbalaad baahsan oo sidaas u sharciyeysan meel kasta. Dadnimada ilmaha caloosha ku jira, xitaa haddii si fudud loo dhiso cilmiyan, looma aqoonsana sharci ama daawo toona. Haddii la heli karo waxyaabo kale oo anshax xumo ah oo aan ciqaab lahayn, wax kasta oo lagu sameeyo iyadoo la isticmaalayo khadadka unugyada laga helo uurjiifka soo dhacay waa in la diido si loo sharfo sharafta asalka ah ee dhibanaha la soo tuuray. Su’aashu weli way sii jirtaa: had iyo goor iyo meel kasta oo ay khaldan tahay in qofku ka faa’iideysto fursaddan haddii aan la helin wax kale oo lagu beddeli karo? Si kale haddii loo dhigo, waa akhlaaq buuxda oo aan qofku weligii heli karin waxtarka,

Aabaha Matthew Schneider wuxuu taxay 12 kiis oo kala duwan - qaar badan oo ka mid ah waxay yihiin kuwo laga argagaxo oo laga naxo sida soo ridista - halkaas oo iskaashiga sharka uu aad uga fog yahay iskaashiga ka soo bixida ilmo soo rididda ee macnaha guud ee tallaallada COVID-19. Adkee in inteena badani si raaxo leh ula noolaato xumaantaas. Xaqiiqdii, isla khadadka unugyada ee loo isticmaalo soo saarida talaalada COVID-19 ayaa loo isticmaalay talaalada kale oo badan waxaana loo isticmaalay ujeedooyin kale oo caafimaad sida kansarka. Saraakiisha kaniisada ma aysan soo saarin wax hadal ah oo ka dhan ah kiisaskan wada shaqeynta sharka. Sheegashada, sida qaar ka mid ah hoggaamiyeyaasha nolosha taageersan ay sameeyeen, in qaadashada tallaallada ku tiirsan khadadka unugyada uurjiifka la soo rido ay tahay asal ahaan anshax xumo,

Waxaan rumeysanahay in haddii tallaalku uu waxtar leeyahay oo badbaado u yahay sida la sheego, waxtarradu waxay noqon doonaan kuwo aad u ballaaran oo u dhigma: nolosha ayaa la badbaadin doonaa, dhaqaaluhu wuu soo kaban karaa waxaanan dib ugu laaban karnaa nolosheena caadiga ah. Kuwani waa faa'iidooyin aad u muhiim ah oo u muuqda inay isku dheellitirayaan tallaal kasta oo xiriir la leh ilmo soo ridid, gaar ahaan haddii aan kor u qaadno diidmadayada ku saabsan soo rididda iyo isticmaalka khadadka unugyada ee soo rididda.

Bishop Strickland wuxuu sii waday inuu kahadlo xiriirka kadhexeeya talaalada iyo ilmo iska soo ridka, waa wax ku boorinaya bayaanka Vatican-ka, laakiin in yar oo hogaamiyaasha kaniisada ah ayaa sameeya. Si kastaba ha noqotee, wuxuu qirayaa in kuwa kale ay fahmi karaan inay isticmaalaan tallaalada:

"Ma aqbali doono tallaal jiritaankiisu ku xiran yahay ilmo iska soo ridka, laakiin waxaan ogahay inay kuwa kale fahmi karaan baahida tallaal ee xilliyadan aan caadiga ahayn. WAA IN AAN siino dhawaaq mideysan oo xoog leh shirkadaha si ay u JOOJiyaan ka faa'iideysiga caruurtan cilmi baarista! Mar dambe maahan!

Hase yeeshe iyada oo anshax ahaan ay sharci tahay in loo isticmaalo tallaalada mabaadi'da qaarkood, haddana rabitaankeenna ah in aan u isticmaalno miyaanay wiiqayn diidmadayada ilmo soo rididda? Miyaynaan aqbalineynin soo rididda haddii aan dooneyno inaan adeegsanno alaab ka soo baxday khadadka unugyada ee uurjiifka soo go'ay?

Bayaanka Vatican-ka wuxuu ku adkeysanayaa: "Isticmaalka sharciga ah ee talaalada noocan oo kale ah macnaheedu maahan waana inuusan sinnaba u muujinaynin inay jirto aqlaaq akhlaaqeed oo ku saabsan isticmaalka khadadka unugyada ee uurjiifka soo dhacay." Taageerida cadeyntaan, Dignitas Personae, n. 35:

Markii tallaabada sharci darrada ah ay ansaxiso sharciyada xukumaya daryeelka caafimaadka iyo cilmi baarista sayniska, waxaa lagama maarmaan ah in laga fogaado dhinacyada xun ee nidaamkaas si aan loo siin aragti ah dulqaad gaar ah ama aqbalaad tacliimeed oo ah falal aad u xun oo cadaalad darro ah. Muuqaal kasta oo aqbaliddu wuxuu run ahaantii gacan ka geysan doonaa taxaddar la'aanta sii kordheysa, haddii aan la oggolaan, ee tallaabooyinka noocan oo kale ah ee ku saabsan wareegyada caafimaadka iyo kuwa siyaasadeed qaarkood.

Dhibaatadu waxay tahay, dabcan, in kasta oo hadaladayada aan ka soo horjeedno, hadana waxay umuuqataa wax aan macquul aheyn in laga fogaado bixinta "aragtida dulqaad gaar ah ama aqbalida tacadiga foosha xun ee foosha xun". Marka tan la eego, hoggaan dheeri ah oo ka socda hoggaamiyayaasheenna kiniisadda ayaa si aad ah loogu baahan yahay si loo caddeeyo mucaaradka kaniisadda - sida xayeysiisyada bogga oo dhan lagu qoro ee wargeysyada waaweyn, isticmaalka warbaahinta bulshada si looga mudaaharaado adeegsiga khadadka unugyada uurjiifka la soo rido ee ku saabsan horumarinta daaweynta caafimaadka, iyo u gudbinta ololaha warqadaha shirkadaha dawooyinka iyo sharci dejiyeyaasha. Waxaa jira waxyaabo badan oo la qaban karo oo ay tahay in la sameeyo.

Tani waxay umuuqataa xaalada aan fiicnayn ee aan isku aragno:

1) Maamulayaasha diinta ee adeegsada mabaadi'da fiqiga anshaxa dhaqameed waxay ina farayaan inay anshax tahay in la isticmaalo talaalada hada jira ee COVID-19 iyo inay u adeegi laheyd danta guud in la sameeyo.

2) Waxay noo sheegaan inaan yareyn karno fikirka beenta ah ee ah in adeegsiga talaalada aan ka dhigeyno diidmadayada… laakiin waxbadan kama qabtaan arintaan. Iyo, si hufan, tani waa wax laga xumaado runtiina waa mid ka mid ah waxyaabaha keenaya qaar ka mid ah hoggaamiyeyaasha kale iyo kuwa nolosha u janjeera inay rabaan inay diidaan adeegsiga tallaallada.

3) Hogaamiyeyaasha kale ee kaniisadaha - kuwaas oo inbadan oo naga mid ah aan u ixtiraamnay sida codadka nebiyada - waxay nagu boorinayaan inaanan u isticmaalin talaalada hab looga soo horjeedo malaayiinta caruurta aan dhalan ee sanad walba lagu dilo aduunka.

Maaddaama qaadashada tallaalka hadda aysan ahayn mid asal ahaan anshax xumo ah, waxaan aaminsanahay in shaqaalaha safka hore, sida shaqaalaha daryeelka caafimaadka, iyo kuwa halista ugu jira inay u dhintaan fayrasku ay xaq u leeyihiin inay helaan tallaallada ayna u badan tahay inay sidoo kale leeyihiin waajibaadka in sidaas la sameeyo. Isla mar ahaantaana, waa inay raadsadaan hab ay ku caddeeyaan inay lama huraan tahay in khadadka unugyada ee aan asal ahaan ka soo bixin uurjiifka la soo saaray loo sameeyo si loogu isticmaalo cilmi baarista caafimaadka. Olole dadweyne oo ay wadaan xirfadlayaal caafimaad oo sharraxaya sababta ay ugu diyaar yihiin adeegsiga tallaallada, laakiin sidoo kale ku nuuxnuuxsaday baahida loo qabo tallaallada anshaxa la soo saaray, ayaa noqon lahaa mid aad u awood badan.

Kuwa haysta fursad aad u hooseysa oo ay ugu dhiman karaan COVID-19 (yacni gebi ahaanba qofkasta oo kayar 60 sano ama wax la mid ah, iyada oo aan la helin sababaha halista ah ee ay cadeeyeen bulshada caafimaadku) waa in ay si dhab ah uga fiirsadaan in aysan hadda helin. Laakiin waa in ay ka taxaddaraan in aysan bixin aragti ah in qaadashada tallaalka ay tahay mid anshax ahaan khaldan dhammaan kiisaska waana in ay qaadaan dhammaan taxaddarrada kale ee habboon si loo hubiyo in aysan wax ku darsan faafidda fayraska. Waa inay sharraxaan in kastoo ay aad u jecel yihiin inay helaan tallaal ka difaacaya naftooda iyo kuwa kaleba, iyagu ma rumaysna inay halistu badan tahay. Iskusoo wada duuboo, damiirka waxay aaminsan yihiin in sidoo kale loo baahan yahay in laga markhaati furo bini-aadamnimada dhalashada aan dhalan ee qiimihiisa inta badan loo arko mid aan qiimo ku lahayn adduunkeenna, nolosha ay tahay in waxoogaa allabaryo loo sameeyo.

Waa inaan dhamaanteen rajeynaa oo aan barinaa in si dhakhso leh, si dhakhso leh, talaalada aan horumarin laga helin ee khadadka unugyada uurjiifka la soo rido la heli doono iyo in dhowaan, aad u dhaqsaha badan ilmo iska soo rididdu ay noqon doonto wax la soo dhaafay.