Salaadda aamusnaanta: salaadda ugu awoodda badan ee aan samayn karo

Salaadda Silence waxaa tixgeliya dhammaan qoraayaasha cilmiga fiqiiga ah oo ka mid ah heerarka maammulka. Sidaa darteed waa in lagu kala gartaa ka fiirsashada iyo salaadda shucuurta. Waxay leedahay meel dhexe oo udhaxeysa tan dambe iyo salaadda midowga. Sida magaca tilmaamaysa, salaadda aamusnaanta ayaa ah midda ay naftiisu la kulanto nabad aan caadi ahayn iyo nasasho, oo ay weheliso farxad ama raynrayn ka fikirka Ilaah sida uu joogo. Tukashadan, Eebbe wuxuu nafsaddiisa siiyaa aqoon caqliyeed ee jiritaankiisa wuxuuna qofka ka dhigaa inuu dareemo inuu run ahaantii la xiriiro isaga, in kasta oo uu ku sameeyo si uun wax aan qarsoonayn. Muujinta ayaa kordhineysa kala duwanaanshaha, maxaa yeelay midowga Ilaah wuxuu noqdaa mid amar ka sarreeya. Hadiyaddan suugaanta lama iibsan karo maxaa yeelay waa wax ka sarreeya. Waa Ilaah laftiisa oo ka dhiga joogitaankiisa inuu dareemo nafsadda gudaha. Aragtida Ilaah ee la helay ma aha mid la mid ah iftiinka iimaanka, in kastoo lagu asaasay iimaan. Hadiyadda xigmadda ayaa si gaar ah loogu isticmaalaa heerkan, sidoo kale waa heer kasta oo fikir ahaan lagu fikiro. Sida laga soo xigtay Scaramelli, xafiiska hadiyadda, ugu yaraan ilaa xad go'an, waa in la sameeyo Eebbe haku siiyo nafta iyo waxkasta oo joogo maxaa yeelay hadiyaddu waa badan tahay. Qoraayaasha qaar ayaa leh tani waa inaan lagu fahmin hadiyadda caadiga ah ee xigmadda oo ay daruuri ku tahay quduusnaanta nimcada oo uu haysto nin kasta oo xaq ah, laakiin xigmaddu tahay mid ka mid ah cilaaqaadyada ama karaamada aan caadiga ahayn ee Ruuxa Quduuska ah, gaar ahaan la siiyo nafta mudnaanta leh. . in kastoo lagu aasaasay rumaysad. Hadiyadda xigmadda ayaa si gaar ah loogu isticmaalaa heerkan, sidoo kale waa heer kasta oo fikir ahaan lagu fikiro. Sida laga soo xigtay Scaramelli, xafiiska hadiyadda, ugu yaraan ilaa xad go'an, waa in la sameeyo Eebbe haku siiyo nafta iyo waxkasta oo joogo maxaa yeelay hadiyaddu waa badan tahay. Qoraayaasha qaar ayaa leh tani waa inaan lagu fahmin hadiyadda caadiga ah ee xigmadda oo ay daruuri ku tahay quduusnaanta nimcada oo uu haysto nin kasta oo xaq ah, laakiin xigmaddu tahay mid ka mid ah cilaaqaadyada ama karaamada aan caadiga ahayn ee Ruuxa Quduuska ah, gaar ahaan la siiyo nafta mudnaanta leh. . in kastoo lagu aasaasay rumaysad. Hadiyadda xigmadda ayaa si gaar ah loogu isticmaalaa heerkan, sidoo kale waa heer kasta oo fikir ahaan lagu fikiro. Sida laga soo xigtay Scaramelli, xafiiska hadiyadda, ugu yaraan ilaa xad go'an, waa in la sameeyo Eebbe haku siiyo nafta iyo waxkasta oo joogo maxaa yeelay hadiyaddu waa badan tahay. Qoraayaasha qaar ayaa leh tani waa inaan lagu fahmin hadiyadda caadiga ah ee xigmadda oo ay daruuri ku tahay quduusnaanta nimcada oo uu haysto nin kasta oo xaq ah, laakiin xigmaddu tahay mid ka mid ah cilaaqaadyada ama karaamada aan caadiga ahayn ee Ruuxa Quduuska ah, gaar ahaan la siiyo nafta mudnaanta leh. . waxay ka dhigaysaa Eebbe hadiyad iyo waxa ugu badan ee hadiyado ah hadiyaddu aad u badan tahay. Qoraayaasha qaar ayaa leh tani waa inaan lagu fahmin hadiyadda caadiga ah ee xigmadda oo ay daruuri ku tahay quduusnaanta nimcada oo uu haysto nin kasta oo xaq ah, laakiin xigmaddu tahay mid ka mid ah cilaaqaadyada ama karaamada aan caadiga ahayn ee Ruuxa Quduuska ah, gaar ahaan la siiyo nafta mudnaanta leh. . waxay ka dhigaysaa Eebbe hadiyad iyo waxa ugu badan ee hadiyado ah hadiyaddu aad u badan tahay.

(I) Marka hore salaadda aamusnaanta waxaa la bixiyaa waqti ka waqti waqti ka dibna kaliya dhowr daqiiqo. (2) Waxay dhacdaa marka naftu durba gaadho salaadda xuska iyo aamusnaanta, ama waxa ay qorayaashu qaarkood ugu yeedhaan salaadda fudud. (3) Darajo duco ah ma aha xaalad qeexan oo laga reebay ku soo noqoshada gobolladii hore. (4) Badanaa waqtiga ayaa yimaada marka salaadda ee la aamusto maahan mid soo noqnoqota oo keliya laakiin waa caadi. Xaaladda jirta markay tahay ma aha oo keliya xilligii loo cayimay salaadda, laakiin mar kasta oo fikirka Ilaah laftigiisa is muujinayo. (5) Xitaa markaa waxay ku xiran tahay carqalado iyo isbadalada xoogga, mararka qaarkood xoog iyo mararka qaarkood daciif ah.

Ducada aamusnaanta gabi ahaanba kama horjoogsato jimicsiga awoodaha nafsiga ah. Doonista kaliya ayaa weli ah maxbuus. Caqliga iyo xusuustu waxay umuuqdaan inay leeyihiin hawlo balaadhan oo ah waxyaabaha Eebbe ee ku jira waddankan, laakiin aan aad ugu badnayn arrimaha adduunka. Waxay sidoo kale ka baxsan karaan xadka xakamaynta oo waxay ku wareegi karaan fikradaha aan caadiga ahayn iyo kuwa aan faa'iidada lahayn, laakiin doonista, oo ay soo jiidato soo jiidashada jiritaanka rabbaaniga ah, waxay ku sii wadataa farxadeeda, ma ahan gebi ahaanba qaab dadban, laakiin waxay awood u leedahay inay kiciso niyad jebin iyo himilo. Dhanka dareenka jirka, St. Francis de Sales wuxuu noo sheegayaa in dadka inta lagu gudajiro salaadda aamusnaanta ay dhageysan karaan oo ay xasuusan karaan waxyaabihii lagu yiri agtooda; iyo, isagoo tixraacaya St. Teresa, waxay ogaatay inay tahay nooc cilaaqaad ah oo ka masayrin nasashadayada oo aan ka fogaano qufaca, iyo in ku dhow neefsashada iyadoo laga baqayo inay lumiso. Ilaahey, oo ah qoraha nabadan, naga xayiran maayo dhaqdhaqaaqyada jirka ee lama huraanka ah, ama xitaa ujeedka khaldan ee khayaaliga. Midhaha ruuxiga ahi waa nabada gudaha ee sii jira waqtiga salaada kadib, is-hoosaysiinta qotodheer, dabeecadda iyo dabeecadda waajibaadka ruuxiga ah, iftiinka jannada ku jira garashada iyo xasilloonida rabitaanka wanaagga. Waxaa la socda mirahaas in khuraafaadka runta ah lagu kala saari karo lagana sooci karo khuraafaadka beenta ah.