Karantiil Coronavirus wuxuu noo diyaariyaa Bentakostiga

KOOWAAD: Kulankeena aan la leenahay Ruuxa Quduuska ah ee ku jira cilmiga ilaahnimadu wuxuu bixiyaa casharro qaarkood oo ku saabsan sida ugu fiican ee loogu diyaariyo qalbiyadeenna si aan ugu laabano dabaaldega dadweynaha ee Mass ee guriga Ilaah.



Caaddo kasta oo salaadda ee caado Byzantiniya, labadaba kaniisadda iyo gurigaba, waxay ku bilaabataa gabay ammaanta Ruuxa Quduuska ah: “Boqorka jannada, qalbi qaboojinta, Ruuxa runta ah, meel kasta oo jirta oo buuxisa wax walba, Qasnadaha Barakooyinka iyo Ku-deeqaha Nolosha, kaalay Oo dhex degganaan, oo na nadiifi wax kasta oo wasakh ah oo nafahayaga badbaadi, dadka aan Yuhuudda ahayn. "

Waqti markii khadadka caadiga ah ee xiriirka ka dhexeeya kaniisadda iyo guriga ay ku dhammaadeen xannibaado faafa, ducadan furan ee Ruuxa Quduuska ahi waxay xiriirkan sii noolaanaysaa. Waxay ina xusuusineysaa in Ruuxa Quduuska ahi ka shaqeynayo wax qabad kasta, ha ahaato cibaadada bulshada ama qolka aamusnaanta qalbiyadeenna.

Runtii, kulankeenii Qudduuska ahaa ee ilaahnimadu waxay ku siisaa casharro ku saabsan sida ugu fiican ee loogu diyaariyo qalbiyadeenna si loogu noqdo dabaaldega dadweynaha ee Mass ee guriga Ilaah ama, haddii cibaadada dadweynuhu ay weli aan macquul ahayn, si loo hubiyo inaan sii wadno nadiifinta saxda ah ee ruuxa ku jira qalbiyadeenna.

Soonka ruuxiga ah

Si murugo leh, marka laga reebo salaadda hordhaca ah, Thezantines-ka dhif ayey u jeestaan ​​Ruuxa Quduuska ah inta lagu jiro howlaha. Taa bedelkeed, salaadda waxaa loo gudbiyaa Aabaha iyo Masiixa, iyadoo lagu soo gabagabeynayo doxology oo magac ku leh dhammaan saddexda qof ee Saddexanka Quduuska ah.

Dhaqan ahaan Byzantine, jiritaanka Ruuxa Quduuska ah ee salaadda ayaa la qaadanayaa halkii laga baryi lahaa. Heesta "Boqorka jannada, qalbi qabeyaha" ayaa si fudud ugu dhawaaqaya dareenka Pauline ee ku saleysan dhammaan tukashada Masiixiyiinta:

"Sababta oo ah annagu garan mayno waxa loo tukanayo sida loo baahan yahay, laakiin Ruuxa qudhiisu wuu ina baryaa isagoo miciinsada si aad u qoto dheer ereyada" (Rooma 8:26).

Wadajirnimada rasuulka, dhaqankii Byzantinia wuxuu sheegayaa in salaad walba lagu fulinayo Ruuxa Quduuska ah.

Laakiin haddii Ruuxa Quduuska ahi ku qarsoon yahay sharciga ilaahnimadiisa, waxay xitaa sii noqonaysaa inta u dhexeysa ciidaha Ascension-ka Khamiista iyo Axadda Bentikostiga. Intii lagu gudajiray muddadan, sharciga dhismaha Byzantine wuxuu ka boodaa "Jannada Boqorka, raaxada" bilowga adeegyada. Habeenkii Bentakostiga ee Bentakostiga ayuu mar kale soo noqday, isagoo ku heesay meeshiisii ​​asalka ahayd xilligii Vespers.

Byzantines-ku “soon” ayey gabyaan ku gabyaan gabaygan, sida ay “dhakhso” ugu dabaaldegaan dabaaldega ilaahey ee maalmaha shaqada inta lagu gudajiro. Maaddaama ilaahnimadu ay xusayso Qiyaame, waxaan u kaydsanay inta lagu jiro Kirada maalinta Axadda oo kali ah si ay u kiciso rabitaanka weyn ee Ciidda Masiixiga, iidda ciidaha. Sidoo kale, ka fogaanshaha "Boqollaha Dhiirrigelinta Jannada" ayaa kicinaya rabitaanka Bentakostiga.

Sidan, aaminka ayaa si fiican u fahmi kara in soonka laga qaado cibaadada guud, in kasta oo aan ahayn wax caadi ah, waxay gacan ka geysaneysaa kicinta rabitaankeena isla sharcigaas iyo kulanka lala yeelanayo Ilaah ee ay bixiso.

Ruux is-hoosaysiin

Ka-reebitaan la'aanta sharciga ayaa waliba naga caawisa inaan aragno. In kasta oo laga soomo cunnadu waxay ina xasuusineysaa gaajada aan u qabno Ilaah, ka fogaanshaha heesaha Ruuxa Quduuska ah waxay naga caawineysaa inaan taxadarinno baahida aan u qabno isaga nolosheena.

Laakiin waa hawl adag in fiiro gaar ah la yeesho, maxaa yeelay Ruuxa Quduuska ahi waa is-hoosaysiin. Is-hoosaysiintiisa, wuxuu ka dhex shaqeeyaa dadka, isagoo ku qariya hawlihiisa khiyaanada gacmaha dadka. Ficillada rasuullada, Ruuxa Quduuska ahi waa horjooge, wuxuu ku shaqeeyaa cutub kasta laga bilaabo waqtiga afafka dabku soo degeen Qolka Sare. Ku dhiirrigeli Peter wacdigiisa. Wuxuu wadaadada ku boorinayaa inay doortaan wadaadada ugu horreeya. Waxay kuxirantahay fahamka kaniisada hore ee gudniinka. Ku dhiirrigeli Bawlos shaqadiisa inuu dhiso bulshooyinka Masiixiyiinta ah. Ruuxa Qudduuska ahi wuxuu doorbidayaa inuu ku dhammaystiro shaqadiisa marinnada weelkaas dhoobo ah.

Axadda inta u dhaxaysa Ascension iyo Bentakostiga, The Byzantines waxay xusayaan Golaha Kowaad ee Nicaea, waana xaflad Ruuxa Quduuska ah xaq u gooni ah ku leh. Iyada oo loo maro Aabaha Golaha, Ruuxa Quduuska ahi wuxuu daaha ka qaadayaa runta ku saabsan Ilaah, isagoo na siinaya Xukunka 'Nicene Creed'. Aabaha Golaha ayaa ah "buunka Ruuxa", oo "ku dhex heesta kiniisadda dhexdeeda kiniisadda, iyagoo baraya in Saddexanka ahi mid yahay, oo aan ku kala duwanayn maandooriyaha ama ilaahnimadiisa" (heesta caanka ah ee vespers).

Caqiidada ayaa si sax ah u sheegaysa qofka Masiixu yahay. Waa "Ilaah run ah oo ka yimid Ilaaha runta ah, isla markaana la shaqeeya Aabbaha". Ruuxa Quduuska ahi waa “ruuxa runta ah” wuxuuna Nicaea u xaqiijinayaa in Ciise uusan beenaale ahayn. Aabbaha iyo Wiilku waa mid; oo ku alla kii arkay Wiilka waa arkay Aabbaha. Caqiidada la waxyooday waxay noo xaqiijineysaa in Ilaaha aan ku caabudno kaniisadda uu yahay isla Ilaah lagu yaqaan buugaagta. Tani waxay xoojineysaa qaabka is-hoosaysiinta ee lagu garto Ruuxa Quduuska ah. Mabaadi'da dhexdeeda, Ruuxa Quduuska ahi iskuma muujinayo naftiisa, laakiin waa aqoonsiga wiilka. Sidoo kale, wuxuu si is-hoosaysiiya u sugayaa in laga soo diro jannada, oo uu ballan qaaday Masiixu.

Is-hoosaysiintiisa, Ruuxa Quduuska ahi wuxuu u shaqeeyaa dadka oo dhan. Ruuxa Quduuska ahi wuu jiraa si uu u siiyo nolosha dadka kale iyo “biyo u abuuraa abuur kasta oo qofkasta uu ku dhex noolaan karo” (Byzantine heeso Matins iid, cod 4). Ruuxa Quduuska ahi wuxuu fuliyaa damacii Muuse ee ku aadanaa in reer binu Israa'iil oo dhami ay nebiyo ahaadaan (Nambar 11:29) Kaniisaddu waa reer binu Israa'iil cusub, xubnaheeda quduuska ahna waa jawaabta codsigii Muuse ee ahaa: "Ruuxa Quduuska ah, dhammaan kuwa cibaadada leh ayaa wax arka oo wax sii sheeg" "(Heesta Byzantine ee subaxnimadii Byzantinan, hadalkii 8).

Sidaa darteed, markaan raadineyno Ruuxa Quduuska ah, labadaba maslaxadda guud iyo mid si gaar ah u khushuucsan, waxaan ku baranay is-hoosaysiinta tusaalaha ugu sarreeya ee is-hoosaysiinta, sidaas darteed nafsadeena sifiican ugu diyaargarooba xilligan masiibada iyo soo kabashada si aan ugu helno Ruuxa Quduuska ah qalbiyadeenna iyo badhtamaha anaga .

Muujintii Eucharistic

Sida muuqata, Ruuxa Quduuska ahi wuxuu si fiican noogu muujiyaa Ilaah dhexdeena, isagoo na siiya ruuxa korsashada sida wiilasha iyo gabdhaha. Dhibaatada ayaa ah iyada oo aan si dhab ah u helno qalbiqaboojinta Ruuxa markii la baabtiiso, nolosheena ayaa si ku-meelgaadh ah u qaadata aqoonsiga. Waa inaan "ku xirnaano" dareen ahaan, oo aan ogaano inbadan oo aan nahay: wiilasha iyo gabdhaha Ilaah.

Ruuxa korsashada waxaa loogu noolaa si kaamil ah miiska Eucharistic-ka. Wadaadku wuxuu ugu yeeraa Ruuxa Quduuska ah 'epiclesis, marka hore' annaga 'ka dibna "hadiyadanhan horteenna taagan". Tukashadani Byzantiniya waxay hoosta ka xariiqaysaa ujeedada Eucharist in loo beddelo rootiga iyo khamriga oo keliya, laakiin adiga iyo anigu, ee Jirka iyo dhiigga Masiixa.

Hadda, iyada oo kaniisadaha ay ku soo laabanayaan dabaaldeggii caadiga ahaa ee xafladda Ciidda Masiixiga, dad badani waxay ka walaacsan yihiin maqnaanshaha jir ahaaneed ee ay sameysay tan iyo dabaaldegii Eucharistic. Waxaan dareemi karnaa sidii wiilal ama gabdhaho kacsan. Intii lagu gudajiray waqtigan karantiil, weligeey looma diidin martiqaadka Ruuxa Quduuska ah. Isagu wuu inala joogaa, isagoo codkeenna siiyaya, isagoo diyaar u ah inuu yareeyo damaca aan u qabno Sayidkeenna Eucharistic.

Gaar ahaan guriga, waxaan ku barbardhigi karnaa waqtigeena qolka Sare, oo aan ku aragno Ciise oo ku labisan dharka hoostiisa: cagihiisa ayuu maydhaa, faafiyaa nabarro wuxuuna jebiyaa saaxiibadiisa. Ascension ka dib, xertii waxay dib ugu kulmeen qol sare waxaana lagu casuumay nooc kale oo isku dhawaansho ah oo Ruuxa Quduuska ah maalintii Bentakostiga.

Qolkayaga sare, waxaan ku raaxeysanahay isku xirnaan. Waa inaan ka qeyb qaadanaa diyaafadda Ruuxa Quduuska ah. Maahmaahyadii wiilka prodigal wuxuu ina siinayaa laba dariiqo oo aan ku wajihi karno shaxdan. Waxaan u tagi karnaa sida prodigalku qabo, oo tawbadkeenid isbadal leh, oo aan ku raaxaysanno xafladda. Waxaan kaloo leenahay doorashada wiilka curadka ah, kaas oo doorbida dhadhanka qadhaadhka kubka hortiisa ee hortiis kuna fadhiisiya dhiniciisa xaflada.

Karantiilintu waxay noqon kartaa iiddii Ruuxa Quduuska ah - wakhti lagu aqoonsado jiritaankiisa is-hoosaysiinta, dib loogu cusbooneysiisto qiiradii Rasuulnimada oo lagu dhiirrigeliyo in dib loo dhiso Kaniisadda. Kiniinka qadhaadh ee wiilka weyn ayaa adag in la liqo; way nafiiri kartaa hadii aan ka tagno. Laakiin, oo aan la wadaagno Daa'uud, waxaan ku waydiin karnaa sabuurraheedii toosan ee toobadkeenka: "Yaanan nafteenna ka reebaynin Ruuxa Quduuska ah ... si aan u baro kuwa xadgudbay jidadkaaga iyo dembiilayaashaaguba inay kuu soo noqon doonaan" (Sabuurradii 51:11; 13).

Haddii aan u oggolaanno Ruuxa Quduuska ah inuu sameeyo shaqadan, markaa khibraddan cidla ah waxay ku barwaaqaysan lahayd jardiinooyin.