Noloshii iyo falsafadii Confucius

Confucius (551-479 BC), oo ahaa aasaasaha falsafadda loo yaqaan 'Confucianism', wuxuu ahaa nin reer Shiinaha ah oo macallin ah oo noloshiisa ku qaatay la-dhaqanka qiyamka anshaxa suuban. Waxaa loogu yeedhay Kong Qiu markii uu dhashay waxaana sidoo kale loo yaqaanay Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu ama Master Kong. Magaca Confucius waa turjumida Kong Fuzi, waxaana markii ugu horeysay u adeegsaday culimada Jesusit ee booqday Shiinaha waxna ka bartay qarnigii XNUMXaad AD

Xaqiiqooyinka Degdega ah: Confucius
Magaca buuxa: Kong Qiu (dhalashada). Sidoo kale loo yaqaan Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu ama Master Kong
Waxaa loo yaqaanaa: falsafada, aasaasaha Confucianism
Wuxuu ku dhashay: 551 BC magaalada Qufu, Shiinaha
Ku dhintay: 479 BC magaalada Qufu, Shiinaha
Waaliddiinta: Shuliang He (aabe); Xubin qabiilka Yan (hooyo)
Xaaska: Qiguan
Caruurta: Bo Yu (oo sidoo kale loo yaqaanay Kong Li)
Nolosha hore
In kasta oo Confucius uu noolaa intii lagu jiray qarnigii shanaad BC, haddana taariikhdiisa lama qorin ilaa boqortooyadii Han, qiyaastii 400 oo sano kadib, diiwaannada taariikhyahankii weynaa ama Shiji ee Sima Qian. Confucius wuxuu ku dhashay qoys mar ahaan jiray qabaa'il dawlad hoose oo la yiraahdo Lu, oo ku taal woqooyi bari Shiinaha 551 BC, kahor waqti fowdo siyaasadeed oo loo yaqaan Waqtiga Dagaallada. Tarjumaad kala duwan oo Shiji ah ayaa muujinaya in aabihiis uu da 'weynaa, ku dhawaad ​​70, halka hooyadiisna ay ahayd 15 sano jir, oo ay suuragal tahay in midowga uu guursado.

Confucius aabihiis wuxuu dhintay markuu yaraa oo hooyadiis ku barbaaray saboolnimo. Sida laga soo xigtay The Analects, aruurinta waxbarista iyo odhaahyada loo nisbeeyay Confucius, wuxuu ka helay xirfado is-hoosaysiin ah daruuri markii loo baahnaa barbaarintiisa liita, inkasta oo booskiisii ​​xubin ka ahaa qoys hore uga soo shaqeeyey uu siiyay awood uu ku sii wado danahiisa waxbarasho. Markuu Confucius ahaa 19, wuxuu guursaday Qiguan, in kasta oo uu si dhakhso leh uga soocay. Diiwaanada ayaa kala duwan, laakiin lammaanaha waxaa la ogyahay inay leeyihiin hal cunug, Bo Yu (oo sidoo kale loo yaqaan Kong Li).

Sannado kadib
Qiyaastii 30 sano, Confucius wuxuu bilaabay inuu sameeyo shaqo, isaga oo qabanaya kaalmo maamul iyo markii dambe jagooyinka siyaasadeed ee gobolka Lu iyo qoyskiisa awoodda. Markuu gaadhay 50, wuxuu ku jahwareeray musuqmaasuqa iyo jahwareerka nolosha siyaasadeed, wuxuuna bilaabay safar 12 sano ah oo uu ku marayay Shiinaha, isaga oo xeryo urursanaya oo wax baraya.

Wax yar ayaa laga ogyahay dhamaadka nolosha Confucius, in kasta oo loo maleynaayo in uu ku qaatay sanadahan diiwaangelinta wax qabadkiisa iyo waxbaristiisa. Wiilkiisii ​​uu jeclaa iyo wiilkiisa kaliya ayaa labaduba dhintey muddadan oo cilmiga 'Confucius' uusan horumar ka sameynin heerka dowladeed. Wuxuu saadaaliyay bilowga waqtiga dowladaha dagaallamaya mana awoodo inuu ka hortago fowdo. Confucius wuxuu dhintey 479 BC, in kasta oo casharadiisa iyo dhaxalkiisii ​​la soo maray qarniyo qarniyo.

Waxbarida Confucius
Confucianism, oo asal ahaan ka soo jeeda qoraalada iyo waxbarida Confucius, waa caado ku saleysan gaaritaanka iyo joogtaynta wada noolaanshaha bulshada. Wada noolaanshahaas waxaa lagu gaari karaa oo had iyo jeer lagu dardargaliyaa u hogaansanaanta ciidaha iyo ciidaha, waxaana lagu aasaasay mabda'a ah in bini aadamka ay aasaas ahaan wanaagsan yihiin, la arki karo oo la bari karo. Shaqada Confucianism-ka waxay ku saleysan tahay isfaham guud iyo hirgelinta maamule bulsheed oo adag oo udhaxeeya cilaaqaadka. U hoggaansanaanta qofka xaaladdiisa bulsheed ee loo qoondeeyey waxay abuurtaa jawi wada noolaansho waxayna ka hortagtaa khilaafyada.

Ujeedada Confucianism waa in la gaaro dowlad guud ahaan wanaag ama naxariis, oo loo yaqaan 'ren'. Cid kasta oo gaadhay carruurtu waa nin wanaagsan oo hufan. Marwooyinkan ayaa si istiraatiiji ah ula qabsan doona qaabdhismeedka bulshada dhexdeeda iyagoo ku dayanaya qiyamka Confucian iyagoo adeegsanaya ereyo iyo ficil. Farshaxanka lixda ah wuxuu ahaa nashaadaad ay fulinayaan saraakiishu si loo baro casharada ka baxsan dunnida tacliinta.

Farshaxanka lixda ah waa muusigyo, muusig, qaanso-aruursi, gaadiid gaadiid, garaacis iyo xisaab. Lixdan farshaxan ayaa aakhirkii aasaasay waxbarashada Shiinaha, taas oo, sida inbadan oo ka mid ah Shiinaha iyo Koonfur Bari Aasiya, ay si xoogan u saameeyeen qiyamka Confucian.

Mabaadi'da 'Confucianism' waxay ka soo baxday iskudhaca noloshiisa gaarka ah ee Confucius. Wuxuu ku dhashay adduun qarka u saaran fowdo. Runtii, isla markiiba dhimashadiisa ka dib, Shiinuhu wuxuu galayaa waqti loo yaqaan Gobollada Dagaal, oo xilligaas Shiinuhu u qaybsanaa oo jahwareer ku dhawaad ​​200 sano jiray. Confucius wuxuu arkay fowdadaas foosha xumaa wuxuuna isku dayay inuu adeegsado waxbaristiisa si looga hor tago iyadoo dib loo soo celinayo wada noolaanshaha.

Confucianism waa anshax xukuma cilaaqaadka aadanaha iyo ujeedadiisa udub dhexaadka ah waa in la ogaado sida loogu dhaqmo dadka kale. Qofka sharaf leh wuxuu gaaraa aqoonsiga qofka isla markaana wuxuu noqdaa isku xirnaan, mid aad u ogaada jiritaanka bini aadamka kale. Confucianism ma ahayn fikrad cusub, laakiin waxay ahayd nooc ka mid ah xasilloonida caqli galka ah ee ay ku kacday ru ("caqiidada culimada"), oo sidoo kale loo yaqaan ru jia, ru jiao ama ru xue. Nooca Confucius waxaa loo yaqaanay Kong jiao (dhaqankii Confucius).

Qaab dhismeedkeedii hore (Shang iyo horraantiinnada Zhou [1600-770 BC]) waxaa loola jeedaa qoob-ka-ciyaarayaashii iyo fannaaniintii ku dhaqma muusikada. Muddo kadib ayaa ereygu koray inuu ku koobnaado oo keliya dadka sameeyay caadooyinka, laakiin caadooyinka laftooda; ugu dambeyntiina, ru waxaa ka mid ahaa shamannada iyo macallimiinta xisaabta, taariikhda, astrology. Confucius iyo ardaydiisa ayaa dib u sharraxay si ay u muujiyaan macallimiin xirfad u leh dhaqanka hore iyo qoraalladii caado, taariikhda, gabayada iyo heesaha. Ujeeddadii Han-ca, ru waxaa loola jeedaa dugsi iyo macallimiintii falsafadda ahayd inay wax bartaan oo ay ku dhaqmaan cibaado, xeerar iyo cibaado-dhaqameedkii Confucianism.

Saddex fasallo oo ardayda iyo macallimiinta ah ayaa laga helaa Confucianism (Zhang Binlin):

aqoonyahanadii u soo shaqeeyey gobolka
ru macallimiinta wax baray maadooyinka lixda fanka
kuwa raacsan Confucius ee wax ka bartay oo faafiyay Classic-ga Classica-ga
Raadinta wadnaha lumay
Barida ru jiao waxay ahayd "in la raadiyo wadnaha lumay": geedi socod joogto ah oo isbedel shaqsiyeed iyo hagaajinta dabeecada. Xirfadlayaashu way ilaalinayeen (xeerar hantiyeed, caqiido, caqiido iyo akhlaaq) oo bartay shaqooyinka gabyaaga, iyagoo had iyo jeer raacaya sharciga ah in waxbarashadu waligeed joogsan.

Falsafada Confucian waxay ka dhaxeysaa anshaxa, siyaasada, diinta, falsafada iyo aasaaska waxbarashada. Waxay diiradda saartaa xiriirka ka dhexeeya dadka, oo lagu muujiyey qaybo ka mid ah dunida guud ahaan Confucian; Cirka korkiisa (Tian) korkiisa, dhulka (xagga hoose) iyo bini aadamka (dadka) dhexda.

Saddex qaybood oo ka mid ah adduunka Confucian
Dadka loo yaqaan 'Confucians', jannada waxay aasaastaa dabeecadda suuban ee aadanaha waxayna ku yeelataa saameyn xoogan xagga dabeecadda aadanaha. Sida dabiiciga ah, jannadu waxay u taagan tahay dhammaan ifafaale aan ahayn bini-aadam, laakiin aadamuhu waxay ka ciyaaraan door wanaagsan joogtaynta wada noolaanshaha u dhexeeya samada iyo dhulka. Waxa jannada ku jira waa la baran karaa, la arki karaa waana la fahmi karaa aadanaha barta ifafaalaha dabiiciga ah, arrimaha bulshada iyo qoraallada qadiimiga ah; ama is-eegida qofka qalbigiisa iyo maskaxdiisa.

Qiyamka anshaxeed ee Confucianism-ka ayaa tilmaamaya horumarka sharafta shaqsiyeed si loo gaaro himilada qofka, iyada oo loo marayo:

ren (aadanaha)
yi (saxnaan)
l (dhaqan iyo hanti)
cheng (Daacadnimo)
xin (run sheegid iyo daacadnimo shaqsiyeed)
zheng (Daacada wada noolaanshaha bulshada)
xiao (aasaaska qoyska iyo gobolka)
Zhong yong ("dhex dhexaadka dahabiga ah" ee ku dhaqanka caadiga ah)

Confucianismku ma diin baa?
Mawduuc doodu ka dhex taagan tahay aqoonyahannada casriga ahi waa in Confucianism-ku u qalmo diin ahaan. Qaar baa dhahaya waligood diin ma noqonin, qaar kalena waxay dhaheen waligeed waxay ahayd diin xigmad ama wada noolaansho, diin cilmaani ah oo diiradda saarta dhinacyada nolosha aadamiga. Bini’aadamku waxay gaari karaan kaamilnimo oo ay ku noolaadaan mabaadi’da jannada, laakiin dadku waa inay intii karaankooda ah gutaan waajibaadkooda anshaxeed iyo damiir, iyadoo aan laga helin caawimaadda ilaahyada.

Confucianism-ka ayaa tilmaamaysa cibaadada awoowayaasha oo sheegta in aadanuhu ay ka kooban yihiin laba qaybood: hun (ruux jannada ka yimid) iyo po (nafta dhulka ka timid). Markuu qofku dhasho, labada badh ayaa isu yimaadda oo qofkaasi dhinto, way kala tagaan oo dhulka ayey ka baxaan. Allabari waxaa loo sameeyey awoowayaashii mar hore ku noolaa dhulka muusikada (in lagu xasuusto ruuxa samada ka yimid) iyo ku shubidda iyo cabbidda khamri (si ay u soo jiitaan nafta dhulka.

Qoraallada Confucius

Saxankan ruqsadda ee Jamhuuriyadda Dadka Shiinaha wuxuu qayb ka yahay qoraalladii Tang Dynile ee Cheng Hsuan's Analects of Confucius oo leh Annotations, oo laga helay 1967 gudaha Turfan, Sinkiang. Cilmiga loo yaqaan 'Analects of Confucius' wuxuu ahaa buugaagta lama huraanka u ah ardayda ku nool Shiinaha qadiimka ah. Buug gacmeedkani wuxuu muujinayaa iskudarka nidaamyada waxbarashada ee u dhexeeya Turfan iyo qaybaha kale ee Shiinaha. Sawirro Bettmann / Getty
Confucius waxaa lagu qiimeeyaa inuu qoray ama tafatimay dhowr shaqooyin intii uu noolaa, oo lagu kala saaray Shan Classics iyo Afar Buug. Qoraalladani waxay u dhexeeyaan xisaab-taariikhi ah illaa gabay, shucuurro isku qotoma qoraallada iyo caado dhaqameedka. Waxay u ahaayeen laf dhabarta dib-u-eegista rayidka iyo dowladda Shiinaha tan iyo markii uu dhammaaday xilliyadii dagaallada ee dhacay 221 BC.