Lourdes: taasi waa sababta mucjisooyinka ay run u yihiin

Dr. FRANCO BALZARETTI

Xubin ka ah Guddiga Caafimaadka Caalamiga ah ee Lourdes (CMIL)

Xoghayaha Qaranka ee Ururka Caafimaadka Katooliga ee Talyaani (AMCI)

CAAFIMAADKA LUQADA: DHIMANKA SAYMISKA iyo Iimaanka

Waxaa ka mid ah kuwa ugu horreeya ee ku orda godka Massabielle, waxaa sidoo kale jira Catherine Latapie, haweeney sabool ah oo naxariis daran, oo aan xitaa rumeysaneyn. Laba sano ka hor, geed ka soo dhacay, kala-bax ayaa ka dhacay humerus-ka saxda ah: labadii farood ee ugu dambeysay gacanta midig ayaa curyaamisay, iskeetka palmar, sababtuna tahay buuqa naxdinta leh ee maskaxda ka soo baxda. Catherine waxay maqashay ilaha caanka ah ee Lourdes. Habeenkii Maarso 1, 1858, wuxuu yimid godkii, oo duceeyey ka dibna wuxuu u dhowaaday isha halka, isagoo ku dhaqaaqay dhiirigelin kedis ah, wuxuu gacantiisa geliyey godkii. Markiiba farahiisa ayaa dib u bilaabaya dhaqdhaqaaqyadoodii caadiga ahaa, sidii shilka kahor. Si dhakhso leh ayuu guriga ugu soo noqday, isla galabtiina wuxuu dhashay wiilkiisii ​​saddexaad ee Jean Baptiste, kaasoo 1882, wadaad noqday. Waana mid si sax ah u faahfaahsan tan noo oggolaaneysa inaan ogaano maalinta saxda ah ee soo kabsashadiisa: gabi ahaanba waa kii ugu horreeyay ee bogsiiyeyaasha mucjisada ah ee Lourdes. Ilaa iyo markaas, in kabadan 7.200 ayaa bogsaday.

Laakiin maxaa xiiso badan u leh mucjisooyinka Lourdes? Waa maxay sababta loo sameeyay Guddi Caafimaad oo Caalamiga ah (CMIL) oo keliya Lourdes si loo xaqiijiyo bogsashada aan sharraxa lahayn? Iyo ... mar labaad: ma jiraa mustaqbal cilmi ah oo ku saabsan bogsiinta Lourdes? Kuwani waa qaar ka mid ah su'aalaha badan ee ay badanaa weydiiyaan asxaabta, kuwa yaqaan, ragga dhaqanka iyo saxafiyiinta. Ma fududa in laga jawaabo su'aalahan oo dhan laakiin waxaan isku dayi doonnaa ugu yaraan qaar ka mid ah waxyaabo waxtar leh oo naga caawin kara ka saarista shakiyada qaar oo aan sifiican u fahanno "ifafaalaha" bogsashada ee Lourdes.

Qofna, waxyar buu dhibsaday, wuxuu i weydiiyaa: "Laakiin mucjisooyinku wali way ka socdaan Lourdes?" Sidoo kale maxaa yeelay waxay umuuqataa in bogsashada Lourdes ay noqotey mid roon oo dhib badan in la muujiyo.

Si kastaba ha noqotee, haddii aan ka feejignaano isbeddelada dhaqan-diimeed ee ugu dambeeyay iyo warbaahinta, waxaan beddelkeeda ogaan karnaa fiditaanka shirarka, joornaalada, barnaamijyada telefishanka, buugaagta iyo joornaalada la tacaamulaya mucjisooyinka.

Waxaan markaa dhihi karnaa in dulucda mucjisooyinka ay sii waddo sameynta dhagaystayaasha. Laakiin waa inaan sidoo kale ogaano in, markii la xukumayo ifafaaleyaashaan dabeeciga ah, astaamaha qaarkood waxaa badanaa la adeegsadaa: diidmada positivist, ujeedka fideist, fekerka ama tarjumaadda parangular iwm ... Oo halkan waa meesha ay dhakhaatiirtu faragalin ku sameeyaan, mararka qaarkoodna su'aalo la iska weydiiyo, laga yaabee xitaa in laga baxo , si “loo sharxo” ifafaalahaas, laakiin si kastaba ha ahaatee lama huraan u ah hubinta xaqiiqnimadooda.

Oo halkan, tan iyo markii ugu horreysay ee la muujiyey, dawadu had iyo jeer waxay door muhiim ah ka cayaartay Lourdes. Marka hore dhanka Bernadette, markii guddi caafimaad ay gudoominayeen dr. Dozous, oo ah dhakhtar ka socda Lourdes, ayaa xaqiijiyey hufnaantiisa jireed iyo maskaxeed, iyo sidoo kale, markii dambe, marka loo eego dadka ugu horreeyay ee ka faa'iidaystay nimcooyinka bogsashada.

Iyo tirada dadka soo kabsaday waxay sii waday inay u kordho si cajiib ah, sidaa darteed, kiis kasta oo la soo sheegay, waxaa lagama maarmaan noqotay in si taxaddar leh loo garto ujeeddada iyo ujeeddada.

Xaqiiqdii, ilaa 1859, Prof Vergez, oo ah borofisar ku takhasusay kuliyadda Caafimaadka ee Montpellier, wuxuu mas'uul ka ahaa xakamaynta sayniska ee xasaasiga ah ee bogsashada.

Kadib waxaa ku guuleystay dr. De Saint-Maclou, sanadkii 1883, oo aasaastay Xafiiska Médical, qaab dhismeedkiisa rasmiga ah iyo mid joogto ah; wuxuu dhab ahaan dareemay xaqiijinta sayniska inay lama huraan u tahay ifafaale kasta oo ka sarreeya. Kadib shaqadii baa sii waday dr. Boissarie, waa qof kale oo muhiim u ah Lourdes. Waxaana ay noqon doontaa madaxweynenimadiisa in Pope Pius X uu weydiisan doono "inuu u gudbiyo bogsashada ugu xiisaha badan ee hannaanka kaniisadda", si aakhirka loogu aqoonsado mucjisooyin.

Waqtigaas, Kaniisaddu waxay horey u lahayd caafimaad / diimeed "buundada shuruudaha" ee aqoonsiga mucjisada ah ee bogsashada aan macquul aheyn; Shuruudo lagu aasaasey 1734-kii oo ay leeyihiin wadaaddo awood leh, Cardinal Prospero Lambertini, Wadaadka sare ee Bologna oo ku dhowaa inuu noqdo Pope Benedict XIV:

Laakiin dhinaca kale horumarka aan caadiga ahayn ee daawada ayaa u baahday qaabab kala jaad ah iyo, iyada oo hoos timaadna gudoomiyaha prof. Leuret, Guddiga Caafimaadka Qaranka ayaa la aasaasay 1947, oo ka kooban khubaro jaamacadeed, si loogu sameeyo imtixaan adag oo madax-bannaan. Waxaa ku xigay 1954, Bishop Théas, Bishop of Lourdes, wuxuu rabay inuu siiyo gudigaan cabir caalami ah. Sidaas ayaa ku dhashay Guddiga Caafimaadka Caalamiga ah ee Lourdes (CMIL); oo hadda ka kooban 25 xubnood oo joogto ah, mid walbana ku habboon edbintiisa iyo takhasuskiisa. Xubnahaani waa, qaynuun ahaan, mid joogto ah oo ka yimid adduunka oo dhan waxayna leeyihiin laba madaxweyne, iyadoo tixgalineysa labada qiyam fiqiiga iyo sayniska; dhab ahaantii waxaa maamuli doona Bishop of Lourdes iyo gudoomiye caafimaad, oo laga soo dhex xushay xubnahiisa.

Hada kooxda CMIL waxaa gudoomiye u ah Msgr. Jacques Perrier, Bishop of Lourdes, iyo prof. Francois-Bernard Michel oo reer Montpellier ah, iftiinka adduunka caan ka ah.

Sanadkii 1927 waxaa sidoo kale lagu abuuray dr. Vallet, oo ah Ururka Medici de Lourdes (AMIL) oo hadda ka kooban 16.000 xubnood, kuwaas oo 7.500 Talyaani ah, 4.000 Faransiis ah, 3.000 Ingiriis ah, 750 Isbaanish, 400 Germal iwm ...

Maanta, in tirada baaritaannada ogaanshaha iyo daweynta suurtagalka ah ay aad u ballaarisay, sameynta fikradda togan ee CMIL ayaa xitaa ka sii adag. Marka 2006 hab cusub oo shaqo ayaa loo soo jeediyay in lagu soo bandhigo geeddi-socodka dheer iyo adag, ee soo socda. Si kastaba ha noqotee, waxaa wanaagsan in hoosta laga xariiqo in habkan cusub ee shaqeyntu uu iftiiminayo hannaanka, iyada oo aan wax isbeddel ah lagu sameyn shuruudaha asalka ah ee Kaniisadda (ee Cardinal Lambertini)!

Dhamaan kiisaska la soo sheegey, kahor intaanay baaritaan ku sameynin CMIL, waa ineey ahaataba hadey raacaan habraac aad u saxan, adag oo qeexan. Ereyga habraaca, oo ay la socoto tixraacdiisa garsoorka, maahan gebi ahaanba, maxaa yeelay waa geedi socod dhab ah, oo loogu talagalay xukunka kama dambeysta ah. Dhakhaatiirta iyo maamulka kiniisadda ayaa ku lug leh howshan, dhanka kale, oo ay tahay inay isdhaafsadaan si wada jir ah. Xaqiiqdiina, liddi ku ah caqiidada caanka ah, mucjiso kaliya maahan mid xasaasi ah, cajiib ah oo aan macquul aheyn, laakiin sidoo kale waxay muujineysaa cabbirka ruuxiga ah. Sidaa darteed, si loogu noqdo mid mucjiso ah, bogsashada ayaa ah inay fuliso labo shuruudood: in ay u dhacdo qaabab aan caadi ahayn oo aan la saadaalin karin, iyo in lagu dhex noolaado duruufaha iimaanka. Sidaa darteed waxay noqon doontaa lama huraan in wada hadal la dhex dhigo sayniska caafimaadka iyo kaniisada.

Laakiin aan si faahfaahsan u aragno habka shaqo ee ay raacday shirkadda CMIL ee aqoonsiga bogsashada aan sharraxaad laga bixin, kaas oo caadiyan loo qaybiyo saddex marxaladood oo isku xiga.

Marxaladda koowaad waa caddeynta (iskaa wax u qabso iyo si lama filaan ah), ee qofka rumeysan inuu helay nimcada soo kabashada. U kuurgelidda ka soo kabsashadan, taasi waa aqoonsiga "marinka laga helay xaalada cudur ee la xaqiijiyey una gudbo xaalad caafimaad". Oo halkan Agaasimaha Xafiiska Médical wuxuu qaatay door muhiim ah, waqtigan xaadirka ah (waa markii ugu horeysay) qof Talyaani ah: dr. Alessandro De Franciscis. Ta dambe ayaa leh howsha wareysiga iyo baaritaanka bukaanka, iyo inuu la xiriiro dhaqtarka xajka (haddii uu qeyb ka yahay xajka) ama takhtarka xaadirka ah.

Ka dib waa inuu aruuriyaa dhammaan dukumiintiyada loo baahan yahay si loo ogaado bal in dhammaan shuruudihii loo baahnaa la buuxiyo oo markaa la daawayn waxtar leh leh.

Oo markaa Director of Bureau Médical, haddii kiisku muhiim yahay, wuxuu wadaa wada tashi caafimaad, oo dhakhaatiirta jooga Lourdes, asal ahaan ama xukun diimeed, lagu casuumo inay ka qeybgalaan si ay awood ugu yeeshaan inay si wada jir ah u baaraan qofka soo bogsaday iyo dhammaan wixii la xiriira dukumiinti. Oo, markan, bogsashadaan ayaa markaa loo kala saari karaa midkood '' baaris la'aan ', ama waxaa lagu hayaa' sugitaan (sugitaan) ', haddii dukumiintiyadii loo baahnaa ay maqan yihiin, halka kiisaska si ku filan loo diiwaangeliyay loo diiwaangelin karaa sidii' natiijooyinka la bogsiiyey 'iyo ansax ah, sidaa darteed waxay u gudbi doonaan marxalad labaad. Oo markaa waa kiisaska fikrad wanaagsan la muujiyey, dossier-ka kadib waxaa loo diri doonaa Guddiga Caafimaadka Caalamiga ah ee Lourdes.

Markan, oo waxaan joognaa marxaladda labaad, dossiers of "soo kabashada la helay" waxaa loo bandhigaa xubnaha Guddiga Caafimaadka Caalamiga ah ee Lourdes (CMIL), inta lagu gudajiro kulankooda sanadlaha. Waxay ku dhiiradeen baahiyaha sayniska ee u gaarka ah shaqadooda sidaa darteedna waxay raacaan mabaadiida Jean Bernard: "waxa cilmi ahaan aan fiicnayn akhlaaqiyan". Markaa xitaa haddii ay rumaystayaashu (iyo ... xitaa ka sii badan yihiin haddii ay yihiin!), Adkaanta cilmiga ah weligood kuma guuleysan dooddooda

Sida ku xusan maahmaah caanka ah ee Injiilka, Sayidku wuxuu noogu yeerayaa inaan ka shaqeyno beertiisa canabka ah. Hawsheenuna markasta ma fududaan, laakiin wax walba oo mararka qaar waa shaqo aan mahadnaq lahayn, maaddaama habka sayniska ah ee aan adeegsanay, gabi ahaanba laga filan karo jaaliyadaha sayniska, kulliyadaha jaamacadaha iyo isbitaalada, ayaa looga golleeyahay in laga saaro wax kasta sharaxaad macquul ah oo cilmiyaysan oo ku saabsan dhacdooyinka aan caadiga ahayn. Tanina waxay dhacdaa, si kastaba ha noqotee, macnaha guud ee sheekooyinka aadanaha, mararka qaarkood waa wax aad u taabanaya oo dhaqaaqaya, kuwaas oo nooga tagi kara wax aan yarayn. Si kastaba ha noqotee kuma lug lahaan karno shucuur ahaan, laakiin taa bedelkeeda waxaa nalooga baahan yahay inaanu ku kacno dadaal aad u adag iyo si qunyar socod ah hawsha ay na siisay kiniisadda.

Markan, haddii soo kabashada loo arko mid muhiim ah, xubin ka tirsan CMIL waxaa loo xilsaaray inuu dabagalo kiiska, u sii wado wareysi iyo baaris caafimaad oo dhameystiran oo ah qofka bogsaday iyo quburadiisa, sidoo kale adeegsiga wadatashiga khabiirada ku takhasusay aqoonyahanada dibada si fiican u yaqaan oo caan ku ah. Ujeeddada ayaa ah in dib loo dhiso taariikhda cudurka oo dhan; si kufilan u qiimeeya shakhsiyadda bukaanka, si looga saaro wax kasta oo xanuun ama jahwareer leh, in si dhab ah loo xukumo bal in bogsiintaan ay tahay mid aan caadi ahayn, ee isbeddelka caadiga ah iyo saadaalinta cudurrada bilowga ah. Halkaan, ka soo kabsashadan waxaa loo kala saari karaa iyada oo aan la-dabagal sameynin, ama loo xukumin inay ansax tahay oo "la xaqiijiyay".

Waxaan markaa u gudubnaa marxaladda saddexaad: bogsashada aan sharraxaadda laheeyn iyo gebogebada nidaamka. Bogsiinta waxaa hoos yimaada aragtida khubarada ee CMIL, oo ​​ah hay'ad lataliye ah, oo loo xilsaaray samaynta in bogsashada loo tixgeliyo "wax aan caddayn karin", xaaladda hadda jirta ee aqoonta cilmiga ah. Oo markaa daraasad taxadar leh oo taxadir leh faylka ayaa la bixiyaa. U hoggaansanaanta buuxda ee Shuruudaha Lambertine wuxuu markaa hubin doonaa inaad tahay, ama aadan ahayn, oo aad la kulantid soo-kabasho dhammaystiran oo waara oo cudur halis ah, aan la daaweyn karin iyo saadaal aad u xun, oo si dhakhso ah u dhacday, i.e. isla markiiba. Kadibna waxaan u sii gudubnaa cod qarsoodi ah!

Haddii natiijada codbixintu ay wanaagsan tahay, oo leh saddex-meelood laba meelood, dossier-ka waxaa loo diraa Bishop of the Diocese asal ahaan qofka la bogsiiyey, kaasoo looga baahan yahay inuu sameeyo guddi-caafimaad oo cilmiyaysan oo maxalliga ah iyo, ka dib ra'yi guddiga , hoggaamiyaha kiniisaddu wuxuu goaansadaa ama u diidayaa inuu garto aqoonsiga "mucjisada" dabeecadda ah ee bogsashada.

Waxaan xasuustaa in bogsashada, oo loo arko inay tahay mucjiso, ay had iyo jeer tixgaliso laba shuruudood:

inuu noqdo bogsasho aan la fahmi karin: dhacdo aan caadi ahayn (mirabilia);
Aqoonsiga macnaha ruuxiga ah ee dhacdadan, in loo nisbeeyo faragelinta qaaska ah ee Eebbe: waa calaamadda (miracula).

Sidii aan u idhi, qof baa la yaaban haddii mucjisooyinku weli ka dhacaan Lourdes? Waa hagaag in kasta oo shakiga sii kordhaya ee daawada casriga ah, xubnaha CMIL la kulmaan sanad walba si loo hubiyo run ahaan bogsashada aan caadiga ahayn, taas oo xitaa khubarada awooda badan iyo khubarada caalamiga ahi aysan ka heli karin sharaxaad cilmiyeed.

Kooxda 'CMIL', intii lagu jiray shirkii ugu dambeeyay ee 18 iyo 19 Noofembar 2011, waxay baarayeen oo ka wada hadleen laba bogsiinno aan caadi ahayn waxayna muujiyeen ra'yi wanaagsan labadan xaaladood, sidaa darteed horumarro muhiim ah ayaa sidoo kale dhici kara.

Waxaa laga yaabaa in mucjisooyinka la aqoonsan yahay ay ka badnaan lahaayeen, laakiin shuruudahu waa kuwo aad u adag oo adag. Dabeecadda dhakhaatiirta ayaa sidaas darteed had iyo jeer aad u ixtiraam u ah Magisterium ee Kaniisadda, sababtoo ah waxay si wanaagsan ula socdaan in mucjisadu ay calaamad u tahay kala dambaynta ruuxiga Xaqiiqdii, haddii ay run tahay in aysan jirin mucjiso la'aan prodigy, prodigy kasta macnaheedu maahan macnaha macnaha guud ee iimaanka. Oo si kastaba ha noqotee, ka hor intaadan ku qaylin mucjisada, had iyo jeer waa lama huraan in la sugo fikirka Kaniisadda; kaliya maamulka awoodda kiniisadda ayaa sheegi kara mucjisada.

Markan, si kastaba ha noqotee, waxaa ku habboon in la liito toddobada shuruudood ee uu bixiyo Cardinal Lambertini:

SHAQADA CADAWADA

Waxyaabaha soo socda ayaa laga soo qaatay heshiiska: De Servorum Beatificatione et Beatorum (laga bilaabo 1734) oo uu soo saaray Cardinal Prospero Lambertini (mustaqbalka Pope Benedict XIV)

1. Cudurku waa inuu leeyahay astaamo caafimaad darro daran oo saamaynaya xubin ama hawl muhiim ah.
2. Baadhitaanka dhabta ah ee cudurka waa inuu ahaadaa mid nabdoon oo sax ah.
3. Jirradu waa inuu ahaadaa mid dabiici ah oo keliya, sidaa darteed, dhammaan cudurrada nafsaaniga ah waa laga saaray.
4. Daaweyn kasta waa inaysan ahaanin inay fududeyso habka bogsashada.
5. Bogsiinta waa inay noqotaa mid dhakhso ah, isla markiiba ah oo aan la fileynin.
6. Soo kabashada caadiga ahi waa inay ahaataa mid dhammaystiran, kaamil ah oo aan xasilloonayn
7. Waa inaysan soo noqosho lahayn, laakiin bogsiinta waa inay ahaataa mid qeexan oo waara
Iyada oo lagu saleynayo shuruudahan, ayaa wax laga sheegayaa iyada oo aan la dhihin in cudurka uu yahay mid halis ah oo lagu ogaanayo cudur gaar ah. Intaa waxaa sii dheer, waa in aan la daweynin, ama la tusin inuu u adkaysanayo wax daaweyn ah. Heerkaan, oo si fudud loogu hoggaansami karo qarnigii siddeed iyo tobnaad, oo ay ku jirtay in daawada loo yaqaan 'pharmacopoeia' ay aad u xaddidan tahay, ayaa maalmahan aad uga adag in la caddeeyo. Xaqiiqdii, waxaan haysanaa daawooyin iyo daawooyin aad u horumarsan oo wax ku ool ah oo daaweyn leh: sidee ayaan uga saari karnaa inaysan doorkooda ciyaarin?

Laakiin shayga xiga, kaas oo had iyo jeer ahaa kan ugu xiisaha badan, waa midka dhakhso u bogsiinta. Intaa waxaa dheer, waxaan had iyo jeer ku qanacsanahay inaan ka hadalno deg deg ah gaar ah halkii aan deg deg ahayn, maxaa yeelay bogsashada ayaa had iyo jeer u baahan waqti cayiman, iyadoo kuxiran cudurada iyo dhaawacyada bilowga ah. Ugu dambayntiina, bogsashada waa inay noqotaa mid dhammeystiran, aamin ah oo qeexan. Ilaa iyo inta shuruudahan oo dhami ay dhacaan, ma jiro hadal ku saabsan bogsiinta Lourdes!

Sidaa daraadeed asxaabteena, horeyba waqtigii raadinta, iyo xitaa kuwa badali lahaa ilaa maanta, waxay dalbadeen in si cad loo aqoonsado cudurka, oo leh astaamaha ujeedka iyo baaritaanada aaladaha lagama maarmaanka u ah; Tani waxay si wax ku ool ah looga saaray dhammaan cudurada maskaxda. In kasta oo, si looga jawaabo codsiyada badan, 2007dii CMIL waxay guddi hoosaad gaar ah gudaha u sameysay waxayna dardar gelisay labo aqoon-isweydaarsi (2007 iyo 2008) magaalada Paris si loogu daweeyo maskaxda iyo habka ayaa loo raacay. Oo sidaas daraaddeed waxaa la soo gabagabeeyey in bogsashadaan waa in dib loogu noqdaa qayb ka mid ah maragyada.

Ugu dambeyntii, waa inaan xasuusnaano farqiga cad ee u dhexeeya fikradda "bogsashada gaarka ah", taas oo si kastaba ha noqotee u yeelan karto sharraxaad cilmi ah oo sidaas darteed aan marna loo aqoonsan karin inuu yahay mucjiso, iyo fikradda "bogsashada aan la sharraxin" taas oo, liddi ku ah, kaniisadda ay aqoonsan karto. sidii mucjiso.

Shuruudda Kaarka. Lambertini sidaas awgeed wali waa ansax yihiin oo waayahan yihiin maalmaheenna, markaa waa macquul, sax ah oo quseeya; Waxay aasaasaan, hab aan loo malayn karin, muuqaalka gaarka ah ee bogsashada lama-huraanka ah waxayna ka hortageen wax diidmo ama suurta gal ah oo ka dhan ah dhakhaatiirta Xafiiska Médical iyo CMIL. Runtii, waxay si sax ah u ahayd ixtiraamka shuruudahan oo xaqiijiyey halista iyo ujeedka CMIL, oo ​​gunaanadkiisu had iyo jeer u taagan yahay fikir khabiiro lama huraan ah, kaas oo markaa u oggolaanaya inuu sii wado dhammaan xukunnada sooneed ee dambe, oo lama huraan u ah aqoonsashada mucjisooyin run ah, ka mid ah kumanaanka bogsiinta ee loo nisbeeyay shafeecaadda Virgin barakeysan ee Lourdes.

Dhakhaatiirta ayaa had iyo jeer muhiim u ahaa macbudka Lourdes, sidoo kale maxaa yeelay waa inay had iyo jeer ogaadaan sida loogula heshiiyo baahiyada kuwa iimaanka leh, maadaama doorkooda iyo hawshoodu aysan ka badnayn jiritaanka xad dhaafka ah, iyo sidoo kale in laga saaro sharaxaad kasta oo saynis ah oo macquul ah. Xaqiiqdiina waa halista daawada, daacadnimada iyo adkeynta ay muujisay, taas oo ka mid ah aasaaska aasaasiga u ah aaminaadda macbudka laftiisa. Taasi waa sababta dr. Boissarie wuxuu jeclaa inuu ku celiyo: "Taariikhda Lourdes waxaa qoray dhakhaatiir!".

Gabagabadii, inaan soo koobo ruuxa kiciya CMIL iyo dhakhaatiirta soo koobaya, Waxaan jeclaan lahaa inaan soo jeedino xigasho qurxoon oo ka timid Aabaha Francois Varillon, oo ah Jesuit-ka Faransiiska ee qarnigii la soo dhaafay, kaasoo jeclaa inuu ku celiyo: "Ma ahan diin in la dhiso biyuhu waxay qaboojinayaan eber eber, ama wadarta xaglaha saddexagalka waxay la mid yihiin boqol iyo siddeetan digrii. Laakiin maahan cilmiga sayniska in la yiraahdo in Ilaah soo faragalinayo nolosheena.