Lourdes: ayuu ka kacaa fidiyaha oo lugihiisa ayuu ku socdaa

WADA XIDHIIDHKA MUCJISADA SAFARKA
waxaa qoray Maurizio Magnani

Midda mucjisada ah waa Anna Santaniello oo ka tirsan Salerno, maanta in ka badan sagaashan laakiin in ka yar afartan ayaa markii ay 1952 ka bogsatay xanuunkeedii, ka dib markii ay xajka u tagtay Lourdes.

Aynu isku dayno inaan caddayno shuruudaha sheekada oo aan isku dayno inaan fahanno sababta, mar labaad, sida 66 kale ee mucjisooyinka Lourdes, oo ku dhawaaqaya dhacdadan bogsiinta inay tahay "mid ka sarraysa" ama "dabeecad ka baxsan" waa gabagabo khatar ah oo aan iga helin habka lagu heshiiyo.

Halkan waxaa ku soo koobaya waxa ay wargeysyadu ka qoreen kiiska (tusaale ahaan La Stampa, 17/12/2005). Tan iyo yaraanteedii, Anna waxaa ku dhacay cudurka Bouillaud's Syndrome, oo ah cudur halis ah oo xagga wadnaha ah, oo loo arko mid aan la daaweyn karin waqtigaas, kaasoo horey u dilay laba ka mid ah walaalaheed. Cudurku wuxuu isu soo saaray dhibaatooyin xagga neefsashada ah iyo xanuun gacmaha iyo lugaha ah oo haweeneyda ku qasbay inay waqtigeeda inta badan ku qaadato sariirta.

Sannadkii 1952 haweeneydii waxay go'aansatay, oo ay kula talisay dhakhaatiirtu inay ka hortagaan, inay u safarto magaalada Lourdes oo ay tareen ku samaysay, iyadoo ku jiifsanaysa bareelo; ka hor intaanan imaan goobta ay ku sii jeeddo waxay aragtay dusha shaashadda dheddig ee samada lagu xardhay oo leh "waa inaad timaaddaa, waa inaad timaaddaa". Imaatinka Lourdes Anna waxaa lagu quusiyey barkadda dabaasha ee godka Massabielle ka dib markii 3 maalmood la dhigey isbitaalka degaanka.

Isla markii quusitaanka ka dib, oo si dhib leh loogu qaado lugaha oo barara iyo cyanotic, haweenku waxay la kulmeen dareen deg deg ah oo fayo qab iyo kuleyl weyn oo xabadka ah. Muddo yar ka dib haweeneydii waxay ku guuleysatay inay lugaheeda ku kacdo; waxay ahayd Ogast 20, 1952.

Anna markii ay ka soo laabatay Lourdes, Anna waxay awood u yeelatay inay si madaxbanaan u dhaqaaqdo, markay joogsatay Turin, waxaa ku soo booqday dhakhtar, dhakhtar Dogliotti, dhakhtar wadnaha, oo, isagoo aan waxba ka ogayn cudurka, helay bukaanku xaalad wanaagsan oo wadnaha ah.

Markii la gaadhay Salerno, kiiskii Anna Santaniello waxaa loo soo bandhigay bishop-kii waqtigaas oo isugu yeedhay guddi caafimaad oo aan gaadhin fikrad la wada oggol yahay, sidaa darteed baadhitaankii waa la hakiyay iyada oo aan go'aan rasmi ah laga gaadhin.

10kii Agoosto 1953, sanad ka dib markii ay bogsatay, Anna waxay ku soo laabatay Lourdes booqasho hordhac ah halka booqasho kale lagu soo celiyay 1960. Laba sano ka dib, 1962, diiwaanka bukaan socodka ee Santaniello wuxuu gaadhay Gudiga Caafimaadka Caalamiga ee Paris oo 1964 waxay xukuntay inuu jiro soo kabasho aan caadi aheyn waxayna u dirtay jawaabta archbishop of Salerno.

Prelate-ka sare wuxuu ku keydiyay warqada dhaantada in ka badan 40 sano, ilaa 2004 markii la go'aamiyay baaritaan dheeri ah oo dhanka wadnaha ah, oo la sameeyay 21/09/2005, taasoo si rasmi ah u xaqiijisay daweynta, iyadoo wadada u xaaraysa shaacinta rasmiga ah ee mucjisada oo dhacday bil. sameeyo. Mucjisadii ugu dambeysay ee Lourdes waxaa lagu dhawaaqay 1999 waxayna ka walwalsan tahay Jean-Pierre Bely, oo ah 51 jir u dhashay Belgium.

Anigoon gacanta ku haynin dukumiinti caafimaad oo gaar ah oo ku saabsan kiiska Anna Santaniello, ma sameyn karo go'aan dhameystiran oo faahfaahsan laakiin sheekada bogsashada iyo mucjisada ayaa ka baxday, sida kiisaska kale ee Lourdes, shaki weyn, runtiina si go'aan leh u wareersan.

Cutubka buugayga ee Lourdes waxaan ku sharaxay waxa habka loo aqoonsado mucjisada iyo Anna kiiskeeda anigu ma arko wax cakiran marka la barbar dhigo kiisaska kale laakiin dhibaatada dhabta ah ayaa ah in dhammaan kiisaska Lourdes ay yihiin wax aan caadi ahayn marka laga eego dhinaca daaweynta- tijaabo casri ah. Cilmi-baaraha casriga ah iyo baaraha caafimaadku waa inuu, runti, ixtiraamaa xeerar taxane ah, digniino, taxaddarro aan la ixtiraamin waqtiga baaritaanka bukaan-socodka ee Lourdes, laga bilaabo khaladaadka nidaamsan ee ku saabsan ururinta xogta kiliinikada (eex) taas oo ku saabsan taas maanta suugaanta caafimaadka ayaa ka digeysa.

Kaliya maahan in aysan jirin qalab farsamo oo ku filan oo hore oo awood u leh inay gaaraan qaar ka mid ah iyo ka sareeya dhammaan baaritaanada la oggol yahay laakiin ma jirin edbinta cilmiga faafa ee casriga ah ee lagu dhisi karo qiimeyn dhab ah, oo leh kalsooni la aqbali karo (halbeeg tirakoob oo aad u muhiim ah).

Cudurka Anna, oo aan si aan macquul aheyn u laheyn natiijo dhimasho ah (sida ay qoreen wargeysyada) maadaama Bouillaud's S. uusan aheyn cid kale oo aan aheyn Rheumatism Ba'an (RAA) ama Rheumatic Disease (oo si wax ku ool ah loogu daaweeyo malaayiin kiisas adduunka oo dhan oo leh penicillin, aspirin iyo corticosteroids) waagii hore waxay muujiyeen saadaal aad u isbeddel badan oo u horseedi karta dhimasho da'da carruurta ama si tartiib tartiib ah u wiiqaysa caafimaadka, mararka qaarkoodna u oggolaanaya nolol caadi ah oo gabow ah.

Xaqiiqda ah in Anna ay gaadhay da'da 41 waxay muujineysaa in xaaladeeda aysan aheyn tii ugu darneyd oo saadaalinta aan lagu qiimeynin qaababka maanta la aqbali karo.

Rugta caafimaadka, dhakhaatiirtu had iyo jeer waxay kahelaan kala duwanaan mararka qaar udhaxeysa astaamaha cudurka, oo umuuqan kara riwaayado, iyo natiijooyinka qalabka iyo sheybaarka iyo markii shaki jiro, amaah ayaa lasiiyaa kuwaan dambe mana ahan tii hore sameynta ogaanshaha darnaanta iyo qiimeynta saadaalinta. .

Laakiin sanadkii 1952 waxaa jiray qalab yaroo la isku halleyn karo oo loogu talagalay qiimeynta oo baabi'isay dhammaan dhibaatooyinka ka dhashay faragelinta nidaamka iyo tirakoobka ee baaritaanka caafimaad (xusuusnow digniinta Bayes). Xaqiiqdii, RAA, oo ah cudur uu keeno bakteeriya, beta streptococcus oo ku taal farqiga, ayaa inta badan saameyn ku yeeshay wadnaha (gaar ahaan endocardium oo leh wadnaha wadnaha iyo dhibaatooyinka myocardium) iyo kala-goysyada (kuwaas oo noqday kuwo bararsan oo barara dheecaan dartiis. intracapsular) waxayna keentay dhimasho inta badan sababo la xiriira cilladaha daran ee waalka.

Cudurka waxaa si aad ah u saameeyay xaaladaha nadaafada, cuntada, caafimaadka cimilada iyo guryaha waxaana lagu daaweyn karaa cortisone, asbiriin (waay jirtay ilaa waqtigii Masaarida) iyo penicillin (si warshadeysan loo diyaariyey ilaa iyo 1946 ee USA), daroogooyinka waa hubaal in laga helo Talyaaniga iyo Faransiiska 1952 (maxaa lagu sameeyay Anna saddexdaas maalmood ee isbitaalka la dhiganayay Lourdes?).

RAA hadda waxaa loogu yeeraa qaab ka duwan waxaana lagu kala saaraa cudurada ku dhaca unugyada isku xira: PNEI (psychoneuroendocrinoimmunology) waxay u aragtaa inay tahay bayoolaji leh qayb ka mid ah cilmu-nafsiga. Saadaalinta RAA waxay noqon laheyd mid lagu kalsoonaan karo (xasaasiyada imtixaanada la aqbali karo) oo kaliya tiknoolajiyada casriga ah, sida echocardiography, oo qiimeynaya mugga iyo cadaadiska godadka wadnaha iyo xuduudaha sida Ejection Fraction (dhiiga soo baxa ee wadnaha) in mar, sanadihii 50-meeyadii, lagu xisaabiyay aalado ay ka mid yihiin qalabka wax lagu garaaco ee loo yaqaan 'phonocardiogram', manometry invasive (wadnaha catheterization) iyo habab kale oo imika dawadu uga tagtay maadaama ay aad u qallafsanayeen isla markaana xaalad kasta oo markaas jirtay ay garanayeen sida ugu wanaagsan ee wax looga qabto cusbitaalada aad u tiro yar. Waxa kale oo jira tixgelinno kale.

- Maaddaama aan marar badan ku celiyey buuggayga, marka uu cudurku ku badan yahay (tirada dadka ku soo noqnoqota), qaybinta Gausiyadu waxay u oggolaaneysaa xaqiijinta astaamo tiro badan oo "dabada" ah, taas oo ah, dhacdooyinka aad uga fog celceliska dabeecadda: waa wax la hubo tirada bogsashada aan la filayn, ee loo arko mid aan caadi ahayn (mucjisooyin!) iyo tiro go'an oo geeri hore ah (oo aan kaniisad ka hadlin Lourdes-na u isticmaalin isbarbardhiga tirakoobka iyo xisaabinta tijaabooyinka muhiimada tirakoobka ... waxa loogu yeero mucjisooyinka ama mucjisooyinka seegay!) .

- Imtixaanada bogsashada ee Lourdes had iyo jeer waa isbarbardhig u dhexeeya xaaladaha caafimaad "kahor iyo kadib" laakiin muddada dheer ayaa sugeysa qiimeyn caafimaad oo dhab ah (booqashadii ugu horreysay ee koox caafimaad oo si wanaagsan u tababaran waxay badanaa timaaddaa sanad ama xitaa ka badan kadib xaqiiqda la sheegay ee bogsashada) waxay wiiqeysaa kalsoonida isbarbar dhigga, sida dhakhaatiirta tijaabada maanta ay ogyihiin, ilaa warbixinada caafimaad oo dhami ay hubaal yihiin oo aan shaki ku jirin, xaaladaha badanaa aan macquul aheyn in loo hogaansamo xitaa maanta, iskaba daa 1952. dhawaanahan oo ay taariikhdu ahayd 21/09/05 ayaa la xaqiijiyey xaalad caafimaad ee wadnaha oo hadda jirta iyo wax kale toona. Xaaladda dhabta ah ee anatomo-pathological iyo qalab ee cudurka ma ahayn mid lagu qeexi karo waqtiga soo kabashada iyadoo lagu kalsoonaan karo, dhab ahaan kuma xirna shuruudaha maanta sidaa darteed isbarbardhigyadu waa daruuri.

- Ma dhihi karo wax badan oo ku saabsan booqashadii 1952, ee lagu qabtay magaalada Turin ee Dr. Dogliotti, oo lagu qeexay dhakhtarka wadnaha ee caanka ah, laakiin dhakhtar kasta oo wanaagsan waa inuu sameeyaa anamnesis (taariikh caafimaad) ka hor booqasho kasta oo uu ku barto kuwii hore: sababta miyaa la dhahaa Dogliotti waxba kama ogayn cudurka? Xaqiiqda ah in dhakhtarka wadnaha ee Turin uusan sameynin baaritaano qoto dheer oo caafimaad (isbitaal dhigid) isla markaana si dhakhso leh u cadeeyay xaalada caafimaad ee bukaanku waxay keenaysaa iftiin shaki ah oo aan caddayn, sidoo kale maxaa yeelay haddii markhaatifurkiisu (aad u muhiim yahay maxaa yeelay waxay dhacday dhawr maalmood ka dib markii lagu eedeeyay mucjiso) ayaa ahayd mid aan la beddeli karin, sababta guddiga caafimaadka uu isugu yeeray archbishop-ka Salerno isla markii ay Anna ku soo noqotay gurigeedii aysan gaarin go'aan guud Sida iska cad shakigayaga maanta waxaa kiciyey dhakhaatiir karti u leh 50 sano ka hor kuwaas oo aan ku qancin dhinacyada kala duwan ee arinta oo dhan.

- Qofka rumaysta ah ee sarraysa ee mucjisada wuxuu inta badan ku eedeeyaa kuwa aan rumaysadka lahayn inuu yahay mid shaki badan oo aan qiyaas lahayn isla markaana aan wax u dhimin caddaynta jiritaanka Eebbe ee adduunka. Waa eedeeyn aan sal laheyn, kaliya maahan in mucjiso aysan daruuri aheyn cadeynta joogitaanka ilaahey ee aduunka (iyo hadii jinni ama ruux aan ilaah aheyn ama wax kale oo mucjisooyinka jecel?) Sida lagu cadeeyay iimaanka qaar badan, oo ay ku jiraan hoggaamiyaha kiniisadda iyo kadinal, ma aaminsana mucjisooyinka laakiin, dhammaantood, maxaa yeelay "qiyaas aan ka sarreyn" shakigu kuma jiro ereyo rasmi ah oo macquul ah. Sideen uga hadli karnaa dabeecad shaki aan macquul aheyn oo si toos ah noogu timaada dadka reer Talyaani ah ee aan arki karin dacwad muhiim ah oo sharci ah oo la xaliyay (Ustica, tareenka Italicus, saldhigga Bologna, Piazza Fontana ee magaalada Milano, iwm) marka danaha la isku haysto ay aad u weyn yihiin, sida miyay noqon karaan kuwa difaacaya aaminsanaanta diinta ee dhaqaajinaysa malaayiin aamin ah adduunka oo dhan iyo boorsooyinkooda? Sideen ku rumaysan karnaa daacadnimada markhaatiyaasha u ooman mucjisada iyo in kasta oo miyir la 'ay ku kacaan ismoodsi iyo is-khiyaanayn? Sideen si aqlabiyad ah ku aqbalikaraa xukunka mas'uuliyiinta kaniisadaha kuwaas oo been u sheegayay kumanaan sano iyagoo og inay been sheegaan (Masiixu runti ma jirtay? Halkee buu ku dhashay oo runtii ku noolaa? Maxay tahay sababta cadaabta, purgatory loo abuuray, taas oo malaayiin rag ah oo adduunka ah lagu argagixiyay? ecc. IWM) Ilaa iyo inta laga qaadanayo aragtida iimaanka ee aan ahayn tan dhaliisha ah, looma qaban adeeg raadinta runta waxyaabaha. Rumaysadku (= aaminaad) wuxuu noqon karaa dabeecad wanaagsan laakiin waxay ka kooban tahay halista asalka ah ee u horseedi karta aragti ku wajahan xaqiiqda, aragti isku mid ah iyo inta badan dulqaad la'aan. Aynu dhigno dad aan lahayn cuqdad diimeed, sidaa darteed, si ay u baaraan ifafaale diimeed oo leh dabeecad xasaasi ah, oo ay ku jiraan mucjisooyin loo malaynayo. Dhinaca kale, sida lagu xaqiijiyey "mucjisada" Anna Santaniello, waxaa jira sababo badan oo shaki leh, oo ay ka mid tahay mida ku xeeran su'aasha: "maxaa 50-yadii uu hoggaamiyaha kiniisadda Salerno u go'aansaday inuu faylka Anna ku haysto khaanadda muddo 40 sano ah halka hogaamiye diimeedkii 2005 uu go'aansaday inuu soo saaro, maanta oo kale, qarnigaas 50aad oo in badan "ay gabaabsi yihiin" "mucjisooyin" bogsiinta (kuwa taallooyinka halkii ay ku badnaan lahaayeen), sannado ay malaayiin Xujaajtu waxay sii aadayaan Lourdes (waa maxay ganacsiga!) iyagoon arkin mucjiso rasmi ahaan loo aqoonsaday muddo dheer? " Waa hagaag caqliga kaniisadda iyo ixtiraamka qaanuunka in ay lagama maarmaan tahay in la hubiyo joogtaynta bogsiinta mucjisada ah, laakiin 15 sano ma ahan wax aad u dheer marka la fiiriyo in mucjisooyinka kale ee 25 - XNUMX sano la filayo?

Ugu dambeyntiina, xitaa qiraya in Virgin ay u duceyso bukaanka (etsi virgo daretur, sida haddii bikradda la siiyay, run ahaantii jirtay) sidee baan shaki uga qabnaan karin dabeecadda ka sarraysa ee bogsiinta ee Kaniisadda Rome ay isticmaasho oo ay si khaas ah u adeegsato, iyada oo aan la xaqiijin cilmiga sayniska guddiyo runtii muhiim ah? Nasiib darrose, hadda waxaa jira caddaymo aad u tiro badan oo ay uruursadeen aqoonyahanno badan oo xaqiijinaya in kaniisadda 2000 sano ay ku maareyneyso runta taariikhiga ah iyo xaqiiqda si ay ugu faa'iideysato, iyada oo aan laga labalabeynin ama aan la carqaladeynaynin, sida lagu xaqiijiyay bogsiinta Lourdes, marna ma caddeyn, weligood hoos ma lahayn, shakiga ka nadiifiya.