Medjugorje: tani waa waxa dhacay markii wax arka Mirjana uu la kulmay shaydaanka

Marqaati kale oo ku saabsan dhacdada Mirjana waxaa soo tebiyay Dr. Piero Tettamanti: "Waxaan arkay Shaydaanka oo isku qarinaya dharka Madonna. Anigoo sugayey marwadayada ayaa shaydaan yimi. Waxay lahayd go' iyo inta kale oo dhan sida Marwadayada, laakiin gudaha waxaa ku jiray weji Shaydaan. Markii Shaydaanku yimid waxaan dareemay in la i dilay. Wuu burburiyaa oo yidhi: Waad og tahay, wuu ku khiyaaneeyey; waa inaad i raacdaa, waxaan kugu farxi doonaa jacayl, dugsi iyo shaqo. Taasi waxay ku keentaa dhib. Ka dib waxaan ku celiyay: "Maya, maya, ma rabo, ma rabo". Waxaan ku sigtay in aan suuxo. Markaas ayay marwadeenu timid oo ku tidhi: “Iga raali ahow, laakiin tani waa xaqiiqada ay tahay inaad ogaato. Isla markii ay Marwadayadu timid waxaan dareemay sidii in la igu soo sara kiciyey, xoog”.

Dhacdadan gaarka ah waxa lagu sheegay warbixintii ku taariikhaysan 2/12/1983 ay kaniisadda Medjugorje u dirtay Rome uuna saxeexay Fr. Tomislav Vlasic: - Mirjana waxay sheegtay inay lahayd, 1982 (14/2), muuqaal kaas oo, ra'yigeena, ku tuuraya iftiinka taariikhda kaniisadda. Waxay ka warramaysaa muuqaal Shayddaanku isu soo bandhigay muuqaalka bikrada; Shaydaanku waxa uu Mirjana ka codsaday in ay ka tagto Madonna oo ay raacdo, sababtoo ah waxa uu ka farxin lahaa, jacaylka iyo nolosha; halka, iyada oo bikrad ah, ay ku qasbanaaday inay silica, ayuu yidhi. Mirjana ayaa iska riixday. Isla markiiba waxaa soo muuqatay bikradii, shaydaankuna waa la waayay. Bikradu waxay ku tidhi, asal ahaan, kuwan soo socda:- Iga raali noqo middaan, laakiin waa inaad ogaataa inuu Shaydaanku jiro; Maalin ayuu is hor taagay carshigii Ilaah oo wuxuu waydiistay fasax si uu u tijaabiyo kaniisadda in muddo ah. Illahay waxa uu u ogolaaday in uu tijaabiyo iyada muddo qarni ah. Qarnigani waxa uu ku hoos jiraa awooda shaydaanka, laakiin marka siraha laguu aamino ay dhammaato, xooggiisuna wuu baabba'ayaa. Durba hadda wuxuu bilaabay inuu lumiyo awoodiisa oo wuxuu noqday mid gardarro ah: wuxuu burburiyaa guurka, wuxuu kiciyaa khilaaf u dhexeeya wadaaddada, wuxuu abuuraa khayaali, gacan ku dhiiglayaal. Waa in aad naftiinna ku dhawrtaan salaadda iyo soonka: waxaa ugu horreeya salaadda bulshada. Sido summada barakaysan. Ku rid guryahaaga, dib u bilaw isticmaalka biyaha quduuska ah.

Sida laga soo xigtay qaar ka mid ah khubarada Katooliga ee daraasad ku sameeyay muuqaalka, farriintan ka timid Mirjana waxay caddaynaysaa aragtidii uu lahaa Pontiff Leo XIII. Sida laga soo xigtay iyaga, ka dib markii uu lahaa aragti apocalyptic ee mustaqbalka ee Kaniisadda, Leo XIII soo bandhigay ducada St. Michael in wadaaddadu akhriyaan Mass ka dib ilaa Golaha. Khubaradan ayaa sheegaya in qarniga tijaabada ah ee uu eegay Pontiff Leo XIII ay ku dhowdahay inay dhammaanayso. … Kadib markaan warqaddan qoray, waxaan siiyey aragti-yahannada si ay bikrada u weydiiyaan in waxa ku jira ay sax yihiin. Ivan Dragicevic ayaa ii keenay jawaabtan: Haa, nuxurka warqaddu waa run; waa lagama maarmaan in marka hore la ogeysiiyo Baadariga ugu sarreeya ka dibna hoggaamiyaha kiniisadda. Halkan waxaa ah qayb ka mid ah wareysiyo kale oo lala yeeshay Mirjana oo ku saabsan dhacdada su'aasha: Febraayo 14, 1982, Shaydaanku wuxuu ka soo muuqday Madonna. Masiixiyiin badan ayaa hadda aaminsan Shaydaanka. Maxaad dareemaysaa inaad u sheegto? Gudaha Medjugorje, Maryan waxay ku celcelisaa: "Halka aan ka imid, Shaydaankuna wuu yimaadaa". Taas macnaheedu waa inay jirto. Waxaan odhan lahaa hadda way jirtaa in ka badan sidii hore. Kuwa aan rumaysnayn jiritaankeeda sax maaha, waayo, muddadan waxaa soo badanaya furriin, is dil, dil, nacayb badan oo ka dhexeeya walaalaha, walaalaha iyo asxaabta. Runtii wuu jiraa waana inaad aad uga taxadirtaa. Maryan waxay kaloo kula talisay inay guriga ku rushayso biyo quduus ah; joogitaanka wadaadka mar walba looma baahna, sidoo kale waxaa la samayn karaa kaligiis, adoo tukanaya. Marwadayadu waxay sidoo kale nagu talisay inaan dhahno tusbaxa, sababtoo ah Shaydaanku wuu daciifaa hortiisa. Waxa uu ku talinayaa in uu tusbaxa sheego ugu yaraan hal mar maalintii.

Waxaan arkay hal mar - Mirjana Dragicevic ayaa yiri wareysiga - Ibliiska. Waxaan sugayay Marwadayada oo kaliya markii aan doonayay inaan sameeyo calaamadda iskutallaabta, waxay ka soo muuqatay meesheeda. Markaas ayaan cabsaday. Wuxuu ii ballan qaaday waxyaalaha ugu quruxda badan adduunka, laakiin waxaan ku idhi: "Maya!". Isla markiiba waa la waayay. Markaasaa waxaa soo muuqatay Marwadayada. Waxay ii sheegtay in shaydaanku had iyo jeer isku dayo inuu khiyaaneeyo rumaystayaasha. Waxaa aad u xiiso badan wareysiga uu qaaday Fr. Tomislav Vlasic Mirjana aragtidiisa ku aaddan January 10, 1983. Waxaan u soo gudbinaynaa qaybta khusaysa mawduuceena:

– Waxa kale oo uu ii sheegay wax aad muhiim u ah oo si qoto dheer u taaban kara nafta. Waa kan waxa uu ii sheegay… waa hore, waxaa jirtay sheeko dhex martay Ilaahay iyo Ibliis, shaydaankuna waxa uu ku dooday in dadku rumaystaan ​​Ilaahay marka ay arrimuhu si fiican u socdaan, laakiin isla marka ay xaaladdu ka sii darto iska daa rumaysadka isaga. Waxyaalahan oo dhan waxay keeneen in dadkani ay caayaan Ilaah oo ay ku andacoonayaan inuusan jirin. Dabadeedna Ilaahay waxa uu rabay in uu shaydaanka u fasaxo in uu xukunka adduunka la wareego qarni dhan oo shaydaan doorkiisu dhacay qarnigii labaatanaad. Runtii waa qarniga aan hadda ku noolnahay. Indhahayaga ayaan sidoo kale ku arki karnaa, sida xaaladdan awgeed, raggu dhif iyo naadir bay go'aansadaan inay wada shaqeeyaan. Dadku waxay daayeen in la marin habaabiyo oo ninna nabad kula noolaan karo walaalkii. Waxaa jira furriin, carruur ay naftooda waayaan. Haddaan soo koobno, si dhab ah ayay Marwadayadu ula jeedday in waxaas oo dhan ay jirto faragelinta Ibliiska. Ibliis sidoo kale waxa uu soo galay goob lagu caweeyo,waxana iga soo wacay laba rukun oo ka mid ah wadaaddada si ay ii caawiyaan. Ibliis baa ku qabsaday cuqdad nabi ah, saxaabadii kalena way garan waayeen sidii ay wax uga qaban lahaayeen. Miskiinka ayaa xanaaqay, qayliyay, oo rabay inuu wax ku dhufto oo naftiisa dhaawaco. Marwadayada qudheeda ayaa ii sheegtay in shaydaanku makhluuqaas qabsaday oo ii caddeeyey waxa aan u sameeyo. Waxay ii sheegtay in aan ku rusheeyey biyo quduuska ah, oo aan u kaxeeyo kaniisadda, u duceeyo iyada iyo in iyada lafteeda, Marwadayada, ay soo farageliso salaadda marka nunkaas miskiinka ahi diido inuu sidaas sameeyo. Sidii baan yeelay, shaydaankuna wuu dayacay, laakiin wuxuu galay laba naag oo kale. Aabe, si fiican ayaad wax uga taqaanaa Walaasha Marinka ee Sarajevo… iyaduna waxay maqashay shaydaanka oo qaylinaya… bannaanka, markay sariirta aaday. Laakiin way xariif ahayd: isla markiiba waxay samaysay calaamadii iskutallaabta oo waxay bilowday inay tukato. Wax la mid ah ayaa ku dhici kara qof kasta oo naga mid ah maalinteena. Waa inaan waligeen cabsan, sababtoo ah haddii aan dareemo cabsi, waxay ka dhigan tahay inaanan tabar lahayn oo aynaan garanaynin Ilaah, hal shay oo keliya ayaa noo taal, Ilaah talo saarta oo bilow tukashada.

Hagaag, waxaad sheegtay in Ibliis uu sidoo kale guursaday qaar ka mid ah. Tani waxay ahayd doorkiisii ​​tan iyo bilowgii. Waxaad ula jeedaa: waxay ahayd.

Haa, waxaan ula jeeday: tani waxay ahayd bilowgii. Goorma? Marwadayadu waxay bilawday inay arrinkan igala hadasho, laakiin markaas baa ii yeedhay sooro; waxay ahayd shan iyo toban maalmood kahor. Ibliis ayaa doorkan bilaabay laba sano ka hor. Ka hor waxaa jiray khilaaf, kala tag, laakiin hadda waa wax laga cabsado. Mid kasta oo inaga mid ah waxa uu la kulmayaa shakhsi ahaan. Way adagtahay in lala noolaado qof kale. Waxaa laga yaabaa inaadan fahmin sida ay xaaladdu u daran tahay markaad dadka ka fogaato. Laakiin marka qofku ku nool yahay tuulo ama meel kale… Runtii qof kastaa wuxuu dareemaa wax ka dhan ah kuwa kale… Qof kastaa had iyo jeer wuxuu leeyahay wax uu ka sheego kuwa kale. Waa run in dadku isula dhaqmaan sidii cadaw… Laakiin macnaheedu maaha in Ibliisku qabsaday iyaga, mar haddii ay sidaas samaynayaan. Sagaalaad. Si kastaba ha ahaatee, xitaa haddii uusan shaydaanku ku dhex jirin, dadkani waxay ku hoos nool yihiin saamaynta shaydaanka. Laakiin waxaa jira kiisas uu dad gaar ah la wareegay. Kuwaas oo uu dhexda u galay qaar ka mid ah, waxa ay ku dhammaadeen in ay kala tagaan lammaanahooda oo ay kala tagaan. Dhanka kale, Marwadayadu waxay tidhi, si looga hortago dhacdadan ugu yaraan qayb ahaan iyo si looga hortago faafitaanka, duco guud waa lagama maarmaan, ducada qoyska. Runtii, waxay tilmaantay in salaadda qoysku ay tahay dawada ugu xoogga badan. Waxa kale oo loo baahan yahay in ugu yaraan hal shay oo muqadas ahi uu yaallo guriga, gurigana si joogto ah loogu duceeyo.

Aan ku weydiiyo su'aal kale: halkee ayuu sheydaanku si gaar ah ugu firfircoon yahay maalinteena? Bikradu miyay kuu sheegtay cidda iyo sida aan ugu dabaaldegno?

Khaasatan shakhsiyaadka aan lahayn dabeecad dheeli tiran, dadka ku nool kala qaybsanaanta ama kuwa isku dayey in ay qaadaan mawjado kala duwan. Laakiin shaydaanku wuxuu leeyahay door: wuxuu ku taamayaa inuu galo nolosha rumaystayaasha aadka ugu qanacsan. Waad aragteen waxa igu dhacay. Ujeeddadeedu waa inay nafteeda soo jiidato tirada ugu badan ee kuwa iimaanka leh.

Raali noqo, ii sharax waxa aad ula jeeday markaad tiri weedha "maxaa igu dhacay". Ma waxaad ula jeedday in aad tix-raacdo xaqiiqadaas aad wakhti hore ii sheegtay?

Haa, kaliya taas. Laakin waligaa kuma aadan sheegin wareysiga aan duubeyno. Weligaa ma aadan sheegin waxa kugu dhacay shaqsi ahaan. Waa run. Waxaan filayaa in arrintani ay ahayd wax la mid ah lix bilood ka hor. Si sax ah uma garanayo maalinta saxda ah ee ay dhacday. Sida aan marar badan sameeyo, waxaan isku xidhay qolkayga oo keligay baan ahaa. Waxaan bilaabay inaan ka fikiro Madonna oo aan jilba joogsaday, anigoon weli samayn calaamadda iskutallaabta. Si lama filaan ah, waxaa qolka ka muuqday shaydaan, waxaana ii muuqday jinni. Ma sharaxi karo, laakiin waxaan fahmay, iyada oo aan cidina ii sheegin, in kani yahay jinni. Dabeeci ahaan waxaan ku eegay yaab iyo cabsi weyn. Waxay u muuqatay wax aad u xun, waxay ahayd wax madow, dhammaan madow iyo… waxay lahayd wax laga naxo… wax aan run ahayn. Waan ku dhaygagay: ma fahmin waxa uu iga rabo. Waxaan bilaabay inaan dareemo wareer, daciifnimo, iyo ugu dambeyntii miyir beelay. Markii aan u imid, waxa aan ogaaday in uu weli halkaas joogo, oo dhoola cadeynaya. Waxay u egtahay inuu doonayo inuu i siiyo xoog, si aan u awoodo inaan si caadi ah u aqbalo. Waxa kale oo uu hadalka bilaabay oo uu ii sharaxay in haddii aan raaco aan noqon doono mid ka qurux badan oo aan ka farxad badnaan doono dadka kale...waxa uu ii sheegay waxyaabo kale oo la mid ah. Waxa uu ku adkaystay in waxa kaliya ee aanan u baahnayn ay tahay Marwadayada. Oo waxaa jiray hal shay oo kale oo aanan u baahnayn: rumaysadkayga. "Marwadayadu waxay kuu keentay rafaad iyo dhib!" - wuxuu ii sheegay -. Halkii, wuxuu ii soo bandhigi lahaa waxyaalaha ugu quruxda badan ee jira. Halkaa marka ay marayso waxaa igu dhex jiray wax… Ma sheegi karo waxa ay ahaayeen, in ay igu jiraan iyo in ay wax naftayda ku jiraan… oo bilaabay in ay ii sheegaan: “Maya, maya, maya!”. Waxaan bilaabay in aan gariiro oo aan isku dayo in aan is ruxo. Waxaan dareemay cadaab aad u xun oo gudahayga ku jira wuuna waayay. Dabadeedna, Marwadayadii ayaa soo muuqatay oo, iyadoo joogta, ayaa xooggaygii soo noqday: waa tii i fahantay cidda uu yahay qofkaas naxdinta leh ee aan arkay. Waa kan waxa igu dhacay. Hal shay ayaan ilaaway. Marwadeenu, munaasabaddaas, waxay kaloo ii sheegtay: "Waqti xun bay ahayd, tani, laakiin hadda waa laga soo gudbay".

Miyaanay wax kale ku odhan, marwoyow?

Haa, wuxuu intaas ku daray in wixii dhacay ay ahayd inay dhacaan, isagana uu dib ka sheegi doono sababta.

Waxaad sheegtay in qarniga XNUMX-aad loo dhiibay gacan shaydaan. v Haa.

Ma waxaad ula jeedaa qarnigan, la tixgaliyo taariikh ahaan ilaa sanadka 2000 si guud?

Maya, waxaan ula jeeday si guud.

Marka la eego waaya-aragnimada Mirjana, waxaan akhrinay maragga ay Vicka bixisay 13/3/1988:

– Maalin maalmaha ka mid ah, iyadoo Mirjana tukanaysa, iyadoo sugaysa muuqaalkii, ayaa Shaydaan si lama filaan ah ugu soo muuqday iyada oo qaab nin dhallinyaro ah, kaas oo ka hadlay Marwadayada oo soo jeediyay hindise soo jiidasho leh oo ku saabsan mustaqbalkeeda. Muuqaalkiisu ma ahayn oo kaliya cabsi, laakiin wuxuu isku dayay inuu dhiirigeliyo kalsooni iyo naxariis. Isla markiiba ka dib waxaa soo muuqatay Marwadaya oo ku tidhi Mirjana: "Waad aragtaa, Shaydaanku kuma soo galo noloshaada isagoo baqdin gelinaya, laakiin wuxuu isu ekaysiinayaa sidii qof soo jiidasho leh oo wanaagsan, isagoo soo jeedintiisa u soo bandhigaya mid soo jiidasho leh oo farxad xambaarsan. Waa mid aad u caqli badan oo caqli badan, haddii uu ku arko daciifnimo, miyir la'aan oo aanad u go'neyn salaadda, wuxuu si fudud u maamulaa inuu qalbigaaga galo, adigoon ogaanin oo aan aqoonsan" (laga bilaabo We Went by Chance to Medjugorje, pp. 239-240, Rome 1988). In badan oo aan jeclayn in laga hadlo mawduucyada qaarkood Jakov Colo: "Ma doonayo inaan ka hadlo cadaabta - wuxuu yiri Easter 1990. Kuwa aan rumaysan waxaan odhan karaa oo kaliya inay jiraan oo aan arkay! Waxaa laga yaabaa in aan aniguna hore wax uga weydiin jiray arrimahan. Laakiin hadda waxaan ogahay inay runtii jiraan”. Jahannamo - Jakov Colo ayaa sharraxay - dadku waxay si joogto ah u beddelaan xayawaan naxdin leh oo habaarta oo habaarta (27/10/1991). Vicka iyo Jakov waxay ku tilmaameen jahannamo "bad dab, kaas oo qaababka madow ay dhaqaaqeen ...

Wareysi lagu daabacay Marwadayada ee Medjugorje, oo ay daabacday kaniisadda Capuchins NS ee Lourdes ee Rijeka, aragti-yahannada aragtida jahannamada waxay bixiyeen jawaabo isku mid ah oo dhammaystiran isla waqti isku mid ah: "Jahannamada nimanku waxay ku xanuunsadaan: waa wax aad u xun. ” (Marija). Jahannamo: dhexda waxaa ka jira dab weyn, oo aan shil lahayn; ololka uun baad arkaysaa. Waxaa jira dad aad u badan. Waxayna mid mid u socdaan iyagoo ooyaya. Qaar baa geeso leh, qaar kalena dabo iyo xataa afar lugood. Dhammaan wax arka waxay arkeen Jannada. Qaarkood xitaa Purgatory iyo Jahannamo. Marwadayadu waxay ku tidhi: Waxaan idin tusayaa tan si aad u aragtaan abaalgudka kuwa Ilaahay jecel iyo ciqaabta kuwa isaga ka xumeeya. Bishii Maajo 22, 1988, weriye ka socda il Segno del Supernaturale ayaa waraystay Vicka, taasoo xaqiijisay wixii ay hore uga sheegtay cadaabta, laakiin waxay ku dartay waxyaabo cusub: Jahannamo waa meel aad u weyn oo ku taal bartamaha kaas oo uu jiro dab, dab weyn. Dadka markii hore la soo baxay fiisiyognomy caadiga ah ee bini'aadamka ayaa qallafsanaa markii ay ku dhaceen dabka. Waxay lumiyeen dhammaan muuqaalkii iyo muuqaalkii bini'aadamka... intay sii dheceenba, aad bay u habaareen. Marwadayadu waxay noo sheegtay: dadkani waxay si iskood ah u doorteen meeshan. Gudaha HELL - Vicka waxay tiri -, dhexda, waxaa jira sida dab weyn, waxaa jira sida niyad jab weyn - sidee loo yiraahdaa? – god, god. Marwadayadu waxay ina tustay sida ay nafaha meeshan joogaa u ahaayeen intii ay noolaayeen: ka dibna waxay na tustay sida ay hadda cadaabta ugu jiraan. Hadda ma aha dad bini'aadmi ah. Waxay u muuqdaan inay leeyihiin muuqaal xayawaan oo geeso iyo dabo leh. Aad iyo aad bay Ilaah u caayaan oo aad iyo aad bay ugu sii badanayaan dabkaas, oo intay bataanba way sii caytamayaan. Sawaxanka ilkaha ayaa la maqlayaa, cayda iyo nacaybka loo qabo Alle ayaa la maqlayaa, Turjumaankii wuxuu ku daray: “Mar ay Vicka ka warantay in Marwadayadu tidhi: “Haddii nafta naarta ka timid ay odhan lahayd: Rabbi i cafi, Rabbiyow i sii daa way badbaadi lahayd. . Laakiin ma odhan karo, ma rabo inuu sheego.” Marija Pavlovic waxay ka leedahay cadaabta: "Markaa Jahannamo sida meel bannaan oo dab weyn dhexda ku leh. Isla markaas ayaanu aragnay gabadh yar oo dabku qabsaday oo sida bahalkii oo kale u soo baxday. Marwadeenu waxay sharaxday in ilaahay siiyay xoriyada uu qofku ugu jawaabi karo ilaahay oo ay si xun u doorteen dhulka. Wakhtiga dhimashadu, Ilaahay waxa uu dib u eegis ku sameeyay noloshii hore oo dhan, mid walbana isaga ayaa go’aan ka gaadhaya waxa uu garanayo in uu mudan yahay”.

Ogosto 17, 1988, Sante Ottaviani wuxuu waydiiyay Marija Pavlovic su'aalo ku saabsan waayo-aragnimadan kali ah; wax arka wuxuu yiri: Waxaan aragnay cadaab, sida meel bannaan oo bartamaha ku taal dab weyn iyo dad badan. Si gaar ah ayaa gabadh yar oo dabkaas qabsatay oo bahal mooddo u soo baxday. Ka dib, Marwadayadu waxay sheegtay in Ilaahay dhammaanteen na siiyey xorriyadda, qof kasta oo naga mid ahna uu ku jawaabo xorriyaddaas. Waxay noloshooda oo dhan kaga jawaabeen dembi, waxay ku noolaayeen dembi. Xornimadooda ayay naar ku doorteen. Sawirada - ayaa la weydiiyay Sante Ottaviani - dhab ah ama calaamad, taas oo ah, dhibaatada ay sababtay dabka astaan ​​​​u tahay? Annagu - waxay ku jawaabtay Marija - ma garanayno. Waxaan u maleynayaa inay tahay sida dhabta ah. Marwadeenu waxay Mirjana u sharaxday farqiga u dhexeeya naxariista rabaaniga ah iyo daa'imnimada naarta: daa'imka naarta waxa saldhig u ah nacaybka ay kuwa habaaran u qabaan Ilaah, si aanay xataa u doonayn inay naarta ka tagaan. Maxaa loogu diiday kuwa habaaray inay Naarta ka baxaan? – Mirjana ayaa weydiisay bikraddii. Iyo Ella: "Haddii ay baryaan Ilaah, wuu u oggolaan lahaa. Laakin marka kuwii la xukumay ay naarta galaan waxaad mooddaa inay xumaanta ka sii raaxaystaan; sidaas darteed weligood Ilaahay baryi maayaan.” Mar kale Mirjana oo bikrad ah ayaa ku tidhi: Kuwa cadaabta gala ma rabaan inay wax faa'iido ah ka helaan Ilaah; ma toobad keenaan; Habaar iyo cay mooyee wax kale ma sameeyaan; Waxay rabaan inay naarta ku sii jiraan oo kuma fikiraan inay ka tagaan. Purgatory waxaa jira heerar kala duwan; Kan ugu hooseeya wuxuu u dhaw yahay naarta, kan ugu sarreeyana wuxuu u dhow yahay albaabka jannada.

25/6/1990, ka hor Fra Giuseppe Minto, wax arka Vicka ayaa sheegay in Marwadayada, oo ku saabsan waayo-aragnimada weligeed ah ee cadaabta, ay si cad u qeexday sida soo socota: Dadka cadaabta ku jira ayaa jira sababtoo ah iyaga laftoodu waxay rabeen inay ku tagaan rabitaankooda, iyo Dadka halkan ku nool ee ku nool dhulkan oo samaynaya wax kasta oo ka soo horjeeda doonista Ilaah, waxay horeba ula kulmeen cadaabta qalbigooda ka dibna way sii wadaan. Abriil 21, 1984 (sidaas darteed wakhtiga Easter) Marwadayagu waxay odhan lahayd: Maanta Ciise wuxuu u dhintay badbaadadaada. Wuxuu ku soo degay cadaabta, wuxuu furay albaabka Jannada… Bishii Luulyo 28, 1985, Marija Pavlovic waxay u sheegtay koox xujaaj ah: Waxaan arkay joogitaanka Shaydaanka xitaa luqadda qalaad ee dadka qaar oo leh: Jannada iyo Purgatory ayaa jira, laakiin Jahannamo ma jiro. Sababtu waxay tahay inay ka dambeeyaan waxyaabo badan oo xun oo ay sameeyeen, mana rabaan inay beddelaan jidadkooda. Run ahaantii dadkani waxay dareemayaan in ay naartu jirto, laakiin waxay yiraahdeen ma jiro sababtoo ah haddii kale waxay noqon lahaayeen inay beddelaan noloshooda. Mirjana Dragicevic ayaa wareystay Fr. Tomislav Vlasic oo ku saabsan waayo-aragnimada muuqaalka, ayaa hoosta ka xarriiqay kuwan soo socda: Waxaan waydiistay Marwadayada inay ii sharaxdo waxyaabo ku saabsan jannada, purgatory iyo cadaabta ... Tusaale ahaan, sidee buu Ilaah u naxariisan karaa inuu dadka ku tuuro cadaabta si weligood loo silciyo. Waxaan ku fikiri jiray: Qofku markuu dembi galo waxaa lagu xukumayaa xabsi muddo cayiman ah, laakiin markaas waa la cafiyaa. Waa maxay sababta naartu u tahay inay weligeed sii jirto? Marwadeenu waxay ii sharaxday in nafaha naarta galaya ay ka tageen inay ka fikiraan Ilaah, ay caayeen oo ay sii wadaan inay caayaan. Intay sidaas sameeyeen ayay naarta qayb ka noqdeen oo waxay doorteen inaan laga sii dayn. Waxa uu sidoo kale ii sheegay in purgatory ay jiraan heerar kala duwan: laga bilaabo kuwa u dhow cadaabta, kuwa si tartiib tartiib ah u sarreeya, xagga jannada. Halkee buu Ibliisku maanta si gaar ah u firfircoon yahay? Waa ayo cidda ama maxay inta badan isku muujisaa? Inta badan iyada oo loo marayo dadka dabeecadda daciifka ah, oo dhexdooda kala qaybsan, kuwaas oo Ibliisku si fudud ugu dhaqmi karo. Si kastaba ha ahaatee, waxay sidoo kale geli kartaa nolosha rumaystayaasha la qanciyay: nuns, tusaale ahaan. Wuxuu door bidaa inuu " beddelo" rumaystayaasha dhabta ah halkii uu ka jeclaan lahaa kuwa aan rumaysnayn. Libintiisu way ka weyn tahay haddii uu qabsado nafaha hore u doortay Ilaah.