Beenta ma yahay dambi la aqbali karo? Aynu aragno waxa Kitaabka Quduuska ahi leeyahay

Ganacsi ilaa siyaasad iyo xiriir shaqsiyadeed, sheegashada runta ayaa noqon karta mid inta badan caadi ka noqda. Laakiin muxuu Baybalku ka sheegayaa beenta? Guud ahaan, Kitaabka Quduuska ah wuxuu diidaa daacad-darrada, laakiin waxaa la yaab leh inuu sidoo kale qoro xaalad ay beentu tahay dhaqan la aqbali karo.

Qoyska koowaad, beenaalayaasha koowaad
Sida ku xusan kitaabka Bilowgii, beentu waxay ku bilaabatay Aadan iyo Xaawo. Kadib markuu cunay miro mamnuuc ah, Aadan wuxuu ka dhuuntay Ilaah:

Isaga (Aadam) wuxuu ku yidhi: waxaan kugu maqlay beerta dhexdeeda waan baqay maxaa yeelay waan qaawanaa; oo waan isqariyey. "(Bilowgii 3:10, NIV)

Maya, Aadan wuu ogaa inuu caasiyoobay Ilaah wuuna is qariyey maxaa yeelay wuxuu ka baqay ciqaab. Kadib Aadan wuxuu ku eedeeyey Xaawa inay siisay midhihii, halka Xaawa ku eedeeyay abeesadii inay iyadu khiyaameysay.

La jiifso carruurtooda. Ilaah wuxuu weydiiyey Qaabiil meesha walaalkiis Haabiil joogeen.

Wuxuu ku yidhi, Ma ogi. Miyaan ahay walaalkay ilaaliye? (Bilowgii 4:10, NIV)

Waxay ahayd been. Qaabiil si sax ah ayuu u ogaa meesha uu Haabiil ku yaal maxaa yeelay hadda isagaa dilay. Laga soo bilaabo halkaas, beenta ayaa noqotay mid ka mid ah waxyaabaha ugu caansan buuggaga dembiyada aadanaha.

Baybalku been uma sheego, waa wax fudud oo fudud
Ka dib markii Ilaah ka badbaadiyey reer binu Israa'iil addoonsiga Masar, wuxuu iyaga siiyey sharciyo fudud oo loo yaqaan Ten Tobanka. Amarka Sagaalaad guud ahaanba waxaa loo tarjumay:

Waa inaanad deriskaaga marag been ah ku furin. (Baxniintii 20:16, NIV)

Kahor intaan la dhisin maxkamado cilmaani ah oo ka dhex jira Yuhuudda, cadaaladdu waxay ahayd mid aan rasmi ahayn. Markhaati ama qayb ka mid ah muranka ayaa ka mamnuuc in ay been sheegaan. Dhammaan amarradu waxay leeyihiin fasiraad ballaaran, oo loogu talagalay in lagu dhiirrigeliyo dhaqanka saxda ah ee Ilaah iyo dadka kale ("deriska"). Amarka Sagaalaad wuxuu mamnuucayaa been abuurka, beenta, khiyaanada, xanta iyo cayda.

Dhowr jeer oo Kitaabka Quduuska ah, Ilaaha Aabbaha ah waxaa loogu yeedhaa "Ilaaha runta ah". Ruuxa Quduuska ah waxaa lagu magacaabaa "Ruuxa runta". Ciise Masiix wuxuu naftiisa ka yidhi: "Anigu waxaan ahay jidka, runta iyo nolosha". (Yooxanaa 14: 6, NIV) Matayos injiilka Matayos, Ciise had iyo jeer wuxuu ka horreeyay hadaladiisa isagoo leh "runtii waxaan idinku leeyahay."

Maadaama oo boqortooyada Ilaah lagu aasaasay runta, Ilaah wuxuu u baahan yahay in dadku sidoo kale runta dhulka ku hadlaan. Buuggii Maahmaahyadii, oo qayb ka ahaa Boqorkii xigmadda lahaa ee Sulaymaan, ayaa yidhi:

Sayidku wuxuu neceb yahay bushimaha beenta ah, Laakiinse wuxuu ku farxaa kuwa qalbiga leh. (Maahmaahyadii 12:22, NIV)

Marka beenta la aqbali karo
Baybalku wuxuu tilmaamayaa in been ka sheegashada munaasabadaha dhif ah la aqbali karo. Cutubkii labaad ee Yashuuca, ciidankii reer binu Israa'iil waxay diyaar u ahaayeen inay weeraraan magaalada deyrka leh ee Yerixoo. Oo Yashuuca wuxuu diray laba basaasiin ah, oo iyana waxay joogeen gurigii Raxab oo dhillo ah. Oo markuu boqorkii Yerixoo ciidankiisii ​​u diray gurigiisii ​​si ay u soo qabtaan, ayuu basaasiintii saqafka dushiisa ku qariyey meel sare oo linenka ah, iyo geed linen ah oo linenka ka samaysan.

Markii ay askartii weydiiyeen, Rahab wuxuu yidhi waa in basaasiintii yimaadeen oo tageen. Wuxuu u sheegay ragga boqorka, oo u sheegay in haddii ay dhaqso u baxaan, ay qaadi karaan reer binu Israa'iil.

1 Samuu'eel 22, Daa'uud wuxuu ka baxsaday Boqor Saa'uul, kaasoo isku dayayay inuu dilo. Oo isna wuxuu galay magaaladii reer Falastiin ee Gad. Wuxuu ka baqay boqorkii Akiish oo cadowga ahaa, Daa'uud wuxuu iska dhigay mid waalan. Cunnadu waxay ahayd been.

Si kastaba ha noqotee, Rahab iyo Daa'uud been bay u sheegeen cadowga waqtiga dagaalka. Ilaah wuxuu subkay sababihii Yashuuca iyo Daa'uud. Beenta loo sheegay cadowga inta uu socdo dagaalka waa mid laga aqbali karo Ilaah hortiis.

Sababtoo ah beentu si dabiici ah ayey u timaadaa
Been sheegiddu waa istaraatiijiyadda ugu habboon ee dadka burburay. Inbadan oo naga mid ah ayaa been u sheegnaa si aan u ilaalino dareenkooda dadka kale, laakiin dad badan ayaa been u sheegta natiijadooda ama qariyaan khaladaadkooda. Beenta ayaa daboosha dembiyada kale, sida sinada ama xatooyada, ugu dambeyntiina qofka noloshiisa oo dhan wuxuu noqdaa been.

Beenaaladu suurtagal maahan in la sii wado. Ugu dambayntiina, dadka kale ayaa ogaada, iyagoo sababaya cay iyo khasaaro:

Ninkii aaminnimo ahu aamin buu ku socdaa, Laakiinse kii jidadka qalloocan ku socdaa waa la ogaan doonaa. " (Maahmaahyadii 10: 9, NIV)

In kasta oo dembiga bulshadayadu dhex taal, haddana dadku weli waxay neceb yihiin been abuur. Waxaan si wanaagsan uga fileynaa hogaamiyaasheena, shirkadaha iyo saaxiibada. La yaab ahaan, beentu waa goob dhaqankeenu ku raacsan yahay heerarka Ilaah.

Amarka Sagaalaad, sida amarada kale oo dhan, waxaa lasiiyay in aan la xadidin laakiin ay naga ilaaliso dhibaato si aan hadafkeena u gaarno. Oraahdii hore ee ahayd “Daacadnimadu waa siyaasada ugu fiican” lagumana helo Kitaabka Quduuska ah, laakiin waxay raacsan tahay rabitaanka Eebbe ina siiyay.

Iyadoo ku dhawaad ​​100 digniinood oo ku saabsan daacadnimada Kitaabka Quduuska ah oo dhan, farriinta waa cad. Eebbe wuu jecel yahay runta wuxuuna necbaa beenta.