Asalka: Taariikh nololeedka ninka birta

Origen wuxuu ahaa mid ka mid ah aabayaashii kaniisadda ugu horreeyay, aad u xamaasad badnaa oo la jirdilay iimaankiisa, laakiin wuxuu ku murmay in loogu dhawaaqay qarniyaal diimeed dhimashadiisa ka dib qaar ka mid ah caqiidooyinkiisa aan caado ahayn. Magaciisa oo dhameystiran, Origen Adamantius, waxaa loola jeedaa "nin birta ah", oo ah magac uu ku soo maray nolosha silica.

Xitaa maanta Origen waxaa loo arkaa inay aad u weyntahay falsafada masiixiga. 28-sano jirkiisii ​​Hexapla wuxuu ahaa falanqayn taariikhi ah oo Axdigii Hore lagu qoray isaga oo ka jawaabaya dhaleecaynta Yuhuudda iyo Gnostic. Waxay ka qaadataa magaceeda lixda tiir, marka la barbar dhigo Axdiga Hore ee Yuhuudda, Septuagint iyo afar nooc oo Griig ah, oo ay weheliso faallooyinka Origen.

Wuxuu soo saaray boqollaal qoraallo kale ah, wuxuu u safray oo si weyn u wacdiyey oo ku dhaqmayey is-diidis xagga is-diidmada ah, xitaa qaar baa yidhi, isaga iskuday inuu iska ilaaliyo jirrabaadda. Ficilka dambe wuxuu si qoto dheer u cambaareeyay taariikhdiisa.

Aqoonta aqooneed ee da'da hore
Origen wuxuu ku dhashay qiyaastii 185 AD meel u dhow Alexandria, Masar. Sanadkii 202 AD aabihiis Leonidas waa laga gooyay shahiid Christian ah. Da 'yarta Origen sidoo kale waxay dooneysay inay noqoto shahiid, laakiin hooyadiis waxay ka hortagtay inuu baxo isagoo dharkiisa qariya.

Sida curadka ah ee toddobada caruur ah, Origen waxaa soo food saartay jahwareer: sida loo taageero qoyskiisa. Wuxuu bilaabay dugsi naxwe ah oo ku darsaday daqligaas isagoo ku dayaya qoraallada iyo baridda dadka doonaya inay Masiixiyiin noqdaan.

Markii nin taajir ah uu siiyay Origen xoghaynta, ayuu aqoonyahan yari si heer sare ah ugu kacay si la yaab leh, isaga oo ku mashquulsan qorista toddobo shaqaale isku waqti. Wuxuu qoray muujinta habbeysan ee ugu horreysay ee fiqiiga masiixiga, On First Principles, iyo sidoo kale Celsus (Against Celsus), raaligelinta loo arko inay tahay mid ka mid ah difaacyada ugu adag taariikhda Masiixiyada.

Laakiin maktabadaha kaligood kuma filna Origen. Wuxuu u safray dhulka Quduuska ah si uu halkaas wax ugu barto oo halkaas ugu wacdiyo. Maaddaama uusan isagu magacaabin, waxaa dhalleeceeyay Demetrius, hoggaamiyaha kiniisadda Alexandria. Intii lagu guda jiray booqashadiisii ​​labaad ee Falastiin, Origen waxaa laga dhigay wadaad halkaas jooga, kaasoo mar kale soo jiitay cadhadii Demetrius, kaasoo mooday inuu nin kaliya lagu xukumay kaniisaddiisa hooyo. Origen wuxuu mar labaad u fariistay dhulka Quduuska ah, halkaas oo ay ku soo dhoweeyeen hoggaamiyaha kiniisaddu ee Kesarea wuxuuna aad ugu baahnaa macallin ahaan.

Waxaa jirdilay dadkii Roomanka
Origen wuxuu kasbaday ixtiraamka hooyadii amiirka Roman Severus Alexander, inkasta oo amiirka laftiisu uusan Masiixi ahayn. Intii lagu diriray qabiilooyinkii Jarmalka 235 AD, ciidamadii Alexander waxay dileen oo dileen isaga iyo hooyadiis labadaba. Amiirkii ku xigay, Maximinus I, wuxuu bilaabay inuu silciyo Masiixiyiinta, isagoo ku qasbay Origen inuu u cararo Kappadocia. Saddex sano ka dib, Maximinus qudhiisa ayaa la diley, isaga oo u oggolaanaya Origen in uu ku laabto Kaysariya, halkaas oo uu ku sii nagaaday illaa uu silicduna xataa sii kicisay.

Sannadkii 250 kii, AD, Emperor Decius wuxuu soo saaray amar guud oo boqortooyo ah kaasoo amraya dhammaan maaddooyinka inay sameyaan allabari jaahil ah saraakiisha Roman ka hor. Markay Masiixiyiintu la tartameen dowladda, waa la ciqaabay ama la shahiiday.

Origen waa la xiray oo waa la jirdilay isagoo iskudayaya inuu caqiido ka laabto. Lugaha si xanuun leh ayaa loo kala bixiyey, si liidata ayaa loo quudiyey oo loogu hanjabay dab. Origen wuxuu ku guuleystey inuu sii noolaado ilaa Decius lagu dilay dagaalka 251 AD, oo laga sii daayay xabsiga.

Nasiib darrose, waxyeeladu waa ay dhacday. Noloshiisii ​​ugu horreysay ee isku-filnaanshaha iyo dhaawiciisa xabsiga ayaa sababay in caafimaadkiisu si joogto ah hoos ugu dhaco. Wuxuu dhintay 254 AD

Origen: geesi iyo halyeey
Origen wuxuu kasbaday sumcad aan laga fiirsan oo wuxuu ahaa aqoonyahan Kitaabka Qudduuska ah iyo falanqeeya. Wuxuu ahaa nin caqiido fiqi ahaaneed ah oo iskudaya macquulnimada falsafada iyo muujinta Qorniinka.

Markay Masiixiyiintii ugu horaysay si xun u silcin jireen Boqortooyadii Roomaanka, Origen waa la silcin jiray oo la dhibaateeyey, ka dib waxaa loo geystey xad gudub gacan ka hadal ah isku dayo inuu ku qanciyo inuu diido ciise masiix, sidaasna hoos loogu dhigo Masiixiyiinta kale. Taabadalkeed, si geesinimo leh ayuu u caabbiyey.

Xitaa sidaas oo ay tahay, qaar ka mid ah fikradihiisu waxay ka soo horjeedaan aaminsanaanta masiixiga aasaasay. Waxa uu u maleeyay in Saddexanka uu yahay kala sarreeyaan, oo ah Ilaaha Aabbaha ah kan amarka leh, ka dibna Wiilka, ka dibna Ruuxa Quduuska ah. Caqiido dhaqameedku waa in saddexda qof ee Ilaah keliya ay ka siman yihiin dhinac kasta.

Intaa waxaa sii dheer, wuxuu baray in nafaha oo dhan asal ahaan la siman yihiin oo la abuuray ka hor dhalashada, sidaa darteed waxay ku galeen dembi. Kadibna waxaa loo xilsaaray xubno jirro ah oo ku saleysan heerka dembigooda, wuxuu yiri: jinniyo, aadane ama malaa'ig. Masiixiyiintu waxay rumeysan yihiin in nafta loo abuuray xilligii larayga; aadanuhu way ka duwan yihiin jinniyada iyo malaa'igaha.

Bixitaankiisii ​​ugu xumaa wuxuu ahaa bariddiisa in naf kasta badbaadi karto, oo ay ku jirto Shaydaanka. Tani waxay horseeday Golaha Constantinople, in 553 AD, in ay ku dhawaaqaan Origen a heretic.

Taariikhyahanadu waxay aqoonsan yihiin jacaylka jacaylka ah ee Origen u qabo Masiixa iyo marin habaabintiisa isla falsafada ah ee Giriigga. Nasiib darrose, shaqadiisii ​​weyneyd ee Hexapla waa la burburiyey. Xukunka kama dambaysta ah, Origen, sida Masiixiyiinta oo dhan, wuxuu ahaa qof sameeyay waxyaabo badan oo sax ah iyo waxyaabo khaldan.