Sababta oo ah "ujeedo sax ah" ayaa muhiim ku ah Buddhism
Muuqaalka labaad ee Wadada Sideedaad ee Buddhism waa Daminta saxda ah ama fikirka saxda ah, ama samma sankappa ee Pali. Aragtida saxda ah iyo ujeedka saxda ah wadajirka ah waa "Wadada xigmadda", waa qeybaha jidka kobciya xigmadda (prajna). Maxay fikradaheena ama ujeedooyinkeennu aad muhiim ugu yihiin?
Waxaan u jeednaa inaan ka fikirno in fikirraduhu aysan macno lahayn; kaliya waxaan runtii wax ka qabano. Laakiin Buda wuxuu yidhi Dhammapada in fikradaheena ay yihiin kuwa horudhaca falalkayaga (tarjumaadda Max Muller):
Waxa kaliya oo aan nahay waa natiijada aan ka fikirnay: waxay ku saleysan tahay fikirradeenna, waxay ka kooban tahay fikirradeenna. Haddii nin hadlo ama wax ku fikiro fikir qalloocan, xannuunku isaguu raacaa, halka giraangirtuna ay raacayso cagta dibiga oo orda gaadhiga.
Waxa kaliya oo aan nahay waa natiijada aan ka fikirnay: waxay ku saleysan tahay fikirradeenna, waxay ka kooban tahay fikirradeenna. Haddii nin ku hadlo ama ku fikiro fikir saafi ah, farxad ayaa raacaysa, sida hooska aan weligiis ka tegin. "
Buda wuxuu kaloo baray in waxaan u maleyno, oo ay weheliso waxaan dhahno iyo sida aan u dhaqmeyno, abuur karno. Marka waxa aan u maleyneyno in ay muhiim u yihiin waxa aan sameyno.
Saddex nooc oo ujeeddo sax ah
Buda wuxuu baray inay jiraan seddex nooc oo ujeedooyin saxan, kuwaasoo ka hortagaya saddex nooc oo ulajeeddo qaldan. Kuwani waa:
Ujeeddada ugu yeerista, ee ka hortagaysa ujeedka rabitaanka.
Ujeedada doonista wanaagga, taas oo ka hortagaysa ujeedka rabitaanka xun.
Ujeedada aan dhib lahayn, taas oo ka hortagaysa ujeedka waxyeelada.
dhaafid
Xil ka qaadista ayaa ah in wax laga dhiibo ama la iska daayo ama la diido. Ku celcelinta ku-dhawaaqidda micnaheedu maahan inaad bixiso dhammaan waxaaga oo dhan oo aad ku noolaato god, si kastaba ha noqotee. Dhibaatada dhabta ahi maahan ashyaa'da ama guryaha, laakiin waa isku xirnaanteenna. Haddii aad wax siiso laakiin aad wali ku xiran tahay, runtii kama quusan.
Mararka qaarkood Buddhism-ka, waxaad dareemeysaa in daanyeero iyo hooyooyinka "quusiyay". Samaynta nidarro la yaab leh waa ficil xoog leh oo ah af-ka-qaadis, laakiin tan macnaheedu maahan in dadka aan la socon karin Jidka Sideedda ah. Waxa ugu muhiimsani maaha in waxyaabaha la isku xidho, laakiin in la xasuusnaado isku xidhnaanta ayaa ka imanaysa inaan nafteena iyo waxyaalaha kale u aragno si khayaali ah. Waxaan si buuxda ugu qanacsanahay in ifafaalaha oo dhan ay yihiin kuwo ku meelgaar ah oo xaddidan, sida Diamond Sutra (cutubka 32) uu sheegayo,
Waa tan sida loo fikiro jiritaankeenna xaaladdan adduunyada duulaya:
”Sida dhibic yar oo sayax ah ama xumbo ku soo qulqulaya durdur;
Sida iftiinka ololka daruur xagaaga
Ama laambad ifaysa, khayaal, riyo ama riyo.
"Markaa waad aragtaa dhamaan shuruudaha jira."
Dad ahaan, waxaan ku nool nahay adduunyo hanti leh. Si bulshada looga dhex shaqeeyo, waxaan u baahan nahay guri, dhar, cunto, iyo gaari. Si aan shaqadeyda u qabsado runtii waxaan ubaahanahay kombuyuutar. Waxaan galaynaa dhibaato, si kastaba ha noqotee, markii aan hilmaanno in innaga iyo "waxyaalahayaga" ay yihiin goobooyin qulqulaya. Dabcanna waa muhiim inaadan qaadan ama tirin wax ka badan wixii loo baahnaa.
Wanaagsan
Erey kale oo ah "wanaag-wanaag" waa metta, ama "naxariis-jacayl". Waxaan u kobcinay naxariis kalgacal u ah aadanaha oo dhan, iyada oo aan la kala soocin ama is jeclaaneynin, si looga gudbo xanaaqa, rabitaanka xun, nacaybka iyo kacsanaanta.
Sida laga soo xigtay Metta Sutta, Buddhistku waa inuu ugaarsadaa wax kasta oo aad u jecel isla hooyadeedna u dareemi doonta wiilkeeda. Jacaylkani ma kala soociyo dadka dulmiga leh iyo kuwa xun. Waa jaceyl kaas oo "aniga" iyo "aad" baaba'aan, iyo meel aan milkiilaha iyo waxba haysanin.
dhib la'aan
Erayga Sanskrit ee "ha waxyeellayn" waa ahimsa, ama avihiṃsā in pali, oo wuxuu ku sifeeyaa ficil aan waxyeello iyo waxyeello ah lahayn.
Si aan loo waxyeelayn waxay sidoo kale u baahan tahay karuna, ama naxariis. Karuna si sahlan ayey uga sii socotaa iyada oo aan la dhaawicin. Waa kalgacal firfircoon iyo rabitaan u adkaysashada xanuunka kuwa kale.
Wadada Sideedaad ma liis garayn sideed marino caqli gal ah. Dhinac kasta oo wadada ka mid ah wuxuu taageeraa dhinac kasta oo kale. Buda wuxuu baray in xikmadda iyo naxariistu ay isu soo baxaan oo is taageeraan. Maaha wax adag in la fahmo sida Jidka xigmadda ee aragtida saxda ah iyo ujeedka saxda ah ay waliba u taageerto dariiqa anshaxa ee hadalka saxda ah, ficilka saxda ah iyo helitaanka saxda ah. Iyo, dabcan, dhammaan dhinacyada waxaa taageera dadaallada saxda ah, wacyiga saxda ah iyo ka-fiirsashada saxda ah, dariiqa edbinta maskaxda.
Afarta ficil ee ujeeddo sax ah
Macallinka Vietnamese Zen Thich Nhat Hanh wuxuu soo jeediyay afartaas dhaqan ee loogu talagalay Hagaanta ama fikirka saxda ah:
Weydii naftaada "Ma hubtaa?" Su'aalaha ku qor warqad yar oo sudh meesha aad si joogto ah uga arki doontid. Fikrada Wong waxay horseedaa fikrado qaldan.
Weydii naftaada "Maxaan sameeyaa?" si lagaaga caawiyo inaad ku soo laabato xilligan xaadirka ah.
Aqoonso xooggaaga caado. Awoodda caado ahaan sidii dhaqan-xumada ayaa inaga dhigaysa inaan waayino nafteenna iyo nolol-maalmeedkeenna. Markii aad la yaabto gawaarida 'autopilot', dheh "Hi, caado dhaqameed!"
Koro bodhicitta. Bodhicitta waa rabitaan naxariis leh si uu u keeno ifafaalo dadka kale dartiis. Noqo kuwa daahirka ah ujeedooyinka saxda ah; xoogga dhiirrigelinaya ee inaga hagta Jidka.