Maxaa yeelay ilmadu waa jid loo maro Ilaahay

Oohintu ma aha daciifnimo; waxay faa'iido u yeelan kartaa safarkayaga ruuxiga ah.

Waqtigii Homer, halyeeyada geesinimada leh ilmadoodu si xor ah ayey u qulqulaysaa. Maalmahan, ilmada badanaa waxaa loo tixgeliyaa inay tahay calaamad daciifnimo. Si kastaba ha noqotee, waxay noqon karaan calaamado dhab ah oo xoog leh wax badanna annaga naga sheega.

Ama ha la cadaadiyo ama ha la xoreeyo, ilmada waxay leedahay kun waji. Walaasha Anne Lécu, Dominican, falsafada, dhakhtarka xabsiga iyo qoraaga Des larmes [On ilmada], waxay sharraxeysaa sida ilmadu u noqon karto hadiyad dhab ah.

"Waxaa barakaysan kuwa ooya, waayo, waa la qalbiqabowjin doonaa" (Mt 5: 4). Sideed ugu fasireysaa raaxadan adigoo ku shaqeynaya, sidaad adigu u sameyso, oo ah meel dhibaato weyn ay ka jirto?

Anne Lécu: Waa nasiib wanaag daandaansi ah oo ay tahay in la qaato iyada oo aan turjumaad badan laga bixin. Runtii waxaa jira dad badan oo la kulma waxyaabo cabsi badan, oo ooya oo aan is tacsiyeyn, oo aan maanta qosli doonin berri. Taasi waxay tiri, markii dadkani aysan ooyi karin, dhibtoodu way ka sii liidataa. Markuu qof ooyo, badanaa waxay u ooyaan qof, xitaa haddii uusan qofkaasi jir ahaan joogin, qof ayaa xusuustay, qof ay jeclaayeen; si kastaba xaalku ha noqdee, anigu kuma jiro cidlo gebi ahaanba cidlo ah. Nasiib darro waxaan aragnaa dad badan oo xabsi ku jira oo aan ooyi karin mar dambe.

Maqnaanshaha ilmada ma wax welwel leh baa?

Maqnaanshaha ilmada ayaa aad uga dhib badan ilmada! Ama waa calaamad muujinaysa in naftu ay kabuubyo noqotay ama astaan ​​u tahay kalinimo aad u badan. Indho qalalan ayaa ka dambeeya xanuun aad u xun. Mid ka mid ah bukaannadayda xabsiga ku jira ayaa nabarro maqaarku ku yaal qaybo kala duwan oo jidhkeeda ah dhawr bilood. Maanaan aqoon sida loo daaweeyo. Laakiin maalin maalmaha ka mid ah wuxuu igu yiri: “Waad ogtahay, nabarrada maqaarkayga ka soo dillaaca, waa naftayda oo ay dhibaataysan tahay. Waa ilmada aanan ooyi karin. "

Miyayna saddexda saddexaad ee ballanqaadku ballan qaadaynin in tacsi ka jiri doono boqortooyada jannada?

Dabcan, laakiin Boqortooyada ayaa bilaabmaysa hadda! Simeon Fiqiga Cusub wuxuu yiri qarnigii XNUMXaad: "Qofka aan ka helin halkan dhulka wuxuu ku sagootinayaa nolosha weligeed ah." Waxa naloo balan qaaday ma aha oo kaliya qalbi qaboojinta aakhiro, laakiin sidoo kale waa hubaal in farxad ay ka imaan karto qalbiga masiibada. Tani waa halista adeegsiga: maanta mar dambe uma maleyneyno inaan murugo iyo nabad qaadan karno isla waqti isku mid ah. Ilmada ayaa noo xaqiijinaysa inaan karno.

Buuggaaga Des larmes waxaad ku qortay: "Ilmadayadu way naga baxsanaysaa oo si buuxda uma falanqayn karno".

Sababtoo ah waligeen ismaan fahmin! Waa khuraafaad, muraayada casriga ah, inaan si buuxda u arki karno nafteena iyo dadka kale. Waa inaan barannaa inaan aqbalno madoobaadkayaga iyo finnesskeenna: tani waa waxa loola jeedo koritaanka. Dadku aad bay u ooyeen qarniyadii dhexe. Si kastaba ha noqotee, ilmadu waxay ku baabi'i doontaa casriga. Sababtoo ah? Sababtoo ah casriyadeena waxaa hogaaminaya xakameyn. Waxaan u qiyaaseynaa sababtoo ah waan aragnay, waan ognahay, iyo haddii aan ogaanno, waan awoodnaa. Hagaag, taasi maahan! Ilmadu waa dareere qalloociya aragtida. Laakiin waxaan ku arkeynaa ilmada waxyaabo aanan ku arki doonin aragti nadiif ah. Ilmadu waxay dhahdaa waxa inagu dhex jira sida cakiran, madmadow iyo qaab liita, laakiin waxay kaloo ka hadlayaan waxa inagu dhex jira ee inaga weyn.

Sidee ku kala soocdaa ilmada dhabta ah iyo "ilmada yaxaaska"?

Maalin maalmaha ka mid ah ayaa gabar yar waxay ugu jawaabtay hooyadeed oo weydiisay sababta ay u ooyneyso: "Marka aan ooyo, waan ku jeclahay adiga". Ilmada dhabta ahi waa kuwa kaa caawiya inaad si fiican u jeclaato, kuwa la bixiyo iyada oo aan la raadinin. Ilmada beenta ah waa kuwa aan lahayn wax ay bixiyaan, laakiin ujeedkoodu yahay inay wax helaan ama riwaayad dhigaan. Waxaan ku arki karnaa kala-saaristaan ​​Jean-Jacques Rousseau iyo St. Augustine. Rousseau waligiis ma joogsanayo tirinta ilmadiisa, masraxa masraxa iyo daawashada naftiisa oohinta, taas oo aan aniga i dhaqaajinaynin. St. Augustine wuu ooyayaa maxaa yeelay wuxuu fiiriyaa Masiixa isaga dhaqaajiyay wuxuuna rajaynayaa in ilmadiisa ay noo horseedi doonto isaga.

Ilmadu wax bay inaga sheegtaa, laakiin iyaguna way ina toosiyaan. Sababtoo ah oohinta nool oo keliya. Oo kuwa ooyaana waxay leeyihiin qalbi gubanaya. Awooddooda ay ku rafaadsan tahay ayaa lagu baraarugay, xitaa in lala wadaago. Oohinta waxaa la dareemayaa inay saameyn ku yeelatay wax naga baxsan oo rajo qabow ka rajeynaya. Maaha wax iska yimid in Injiillada ay noo sheegaan in, subaxnimadii Qiyaamaha, ay ahayd Maryan Magdalene, oo aad u ooyday, oo heshay farxadda ugu weyn (Yooxanaa 20,11: 18-XNUMX).

Maxay Maryan Magdalene na baraysaa hadiyaddan ilmada ah?

Halyeeygiisa wuxuu isku daraa doorka haweeneyda dembiga leh ee ku ooyaysa cagaha Ciise, Maryan (walaashii Laasaros) oo u barooranaysa walaalkeed dhintay, iyo kan wali ku sii ooyaya xabaasha madhan. Wadaadada lamadegaanka ayaa isku dhajiyay seddexdan shax, taasoo kalliftay aaminka inay ooyaan ilmada toobada, ilmada naxariista, iyo ilmada rabitaanka Eebbe.

Mary Magdalene waxay sidoo kale na baraysaa in qof kasta oo ilmada ka jeexjeexo uu, isla waqtigaas, ku midoobay iyaga. Waa haweeneyda la ooyaysa iyadoo ka quusatay geerida Rabbigeeda iyo iyadoo ku faraxsan mar kale inay arkaan; waa haweeneyda ka damqata dembiyadeeda oo ilmada mahadnaqda ka qubata maxaa yeelay waa la cafiyey Naxariista saddexaad! In ilmadeeda waxaa ku jira, sida dhammaan ilmada, awood ka soo horjeedda isbeddelka. Indho-beelka, ayay wax ku arkaan. Xanuunka ka soo baxa, waxay sidoo kale noqon karaan beeyo xasilloon.

Saddex jeer ayay ooyday, sidoo kale Ciisena wuu ooyay!

Xaqsoor Qorniinka ayaa muujinaya in Ciise saddex jeer ooyay. On Yeruusaalem iyo qalbi engegnaanta qalbiyada dadka deggan. Kadib, markuu dhinto Laasaros, wuxuu ooyayaa murugada iyo ilmada macaan ee jacaylka ee ay geeridu haleeshay. Waqtigaas, Ciise wuxuu u ooyayaa dhimashada ninka: wuxuu ka ooyayaa nin walba, naag kasta, iyo ilmo kasta oo dhinta.

Ugu dambeyntii, Ciise wuxuu ku ooyayaa Getsemane.

Haa, Beerta Saytuunka, ilmada Masiixa waxay tagtaa habeenkii si ay ugu kacdo Ilaah oo umuuqda mid qarsoon. Haddii Ciise runtii yahay Wiilka Ilaah, markaa waa Ilaah kan ooyaya oo baryaya. Oohinteedu waxay dabooshaa dhammaan baryada mar walba. Waxay ku xambaaraan dhammaadka waqtiga, illaa maalintaas cusubi timaaddo, marka, sida Qiyaamo-yartu ballanqaaddo, Ilaah wuxuu lahaan doonaa gurigiisa ugu dambeeya ee aadanaha. Markaas waxay ka tirtiri doontaa indhaheena ilmo kasta!

Ilmada masiixa miyey “la socotaa” mid kasta oo ka mid ah ilmadayada?

Laga bilaabo xilligaas wixii ka dambeeya, ilmo dambe ma waayi doonto! Sababtoo ah Wiilka Ilaah wuxuu la ooyay ilmada murugada, baabba'da iyo xanuunka, qof walba wuu rumaysan karaa, runtiina, in ilmo kasta tan iyo waagaas waxaa urursaday sidii luul wanaagsan oo ah Wiilka Ilaah. oo ah Wiilka Ilaah. Tani waa waxa uu falsafada Emmanuel Lévinas ku dhiirrigeliyey kuna muujiyey qaaciddadan quruxda badan: "Ilmo yaan lumin, dhimashaduna ma sii jiri doonto sarakicis la'aan".

Dhaqan ruuxi ah oo soo saaray "hibada ilmada" ayaa qayb ka ah daahfurkaan xagjirnimada ah: haddii Eebbe qudhiisu ooyo, waa sababta oo ah ilmada ayaa dariiq u ah isaga, meel laga helo maxaa yeelay halkaas ayuu ku sii jirayaa, jawaab u ah joogitaankiisa. Ilmadahan waa in si fudud loo helaa in ka badan intaad moodeysid, si la mid ah sida aan ku helno saaxiib ama hadiyad ka timid saaxiib.

Wareysiga waxaa qaaday Luc Adrian oo laga soo qaaday aleteia.org