U ducee SAINT AUGUSTINE inaad weydiisato nimco

Wixii dhiirrigelin ah ee muuqaalka badan ee aad adigu, adiga oo ah Saint Saintine sharafta leh, oo aad u soo qaadatay qof xur ah
Monica hooyadaa iyo kiniisadda oo dhan, markii tusaale ahaan lagu dheelitiro
of the Roman Vittorino iyo hada ka socda dadweynaha, hada hada khudbado gaar loo leeyahay oo ah hoggaamiyaha weyn ee Bishop of
Milan, Sant'Ambrogio, iyo San Simpliciano iyo Alipio, ayaa ugu dambeyntii go’aansaday inay ku beddelaan,
dhammaanteen naga hel nimcada si aan had iyo jeer uga faa'iideysano tusaalooyinka iyo talooyinka
samaan, si ay samada ugu keenaan farxad aad u badan nolosheena mustaqbalka sida ay yeeleyso
murugada waxaan ku sababeynay cilado badan oo nolosheenii hore
Gloria

Annaga oo raacnay ku wareejinna Augustine waa inaan raacno isaga oo toobad keena. Deh! in
Isaga tusaalaha ayaa noo horseeday cafis raadinta iyo inaan ka goynno dhammaan waxyaabaha sababa
dhicitaankeena.
Gloria

Agostino d'Ippona (tarjumaadda Talyaaniiga ee Latin Aurelius Augustinus Hipponensis) ee qowmiyada Berber, laakiin guud ahaan dhaqanka Hellenistic-Roomaanka, wuxuu ku dhashay Tagaste (xilligan Souk-Ahras ee Algeria, oo kuyaal 100 kiiloomitir koonfur-galbeed ee Hippo) 13-kii. Noofambar 354 waxaa laga keenay qoys dabaqadda dhexe ah oo milkiileyaal yaryar ah. Aabaha Patrizio wuxuu ahaa nin jaahiliin ah, halka hooyadiis Monica (August 27), oo Agostino ahaa wiilka ugu weyn, halkii uu Christian ka ahaa; Waxay ahayd iyada oo siisay waxbarasho diineed laakiin iyada oo aan baabtiisin isaga, sidii loo isticmaali jiray markaa, iyada oo doonaysa in ay sugto da'da qaan gaadhka ah.

Augustine wuxuu lahaa carruurnimo aad u deggan, laakiin dembiyada dhabta ah ayaa markii dambe bilaabmay. Daraasadiisii ​​ugu horreysay ee Tagaste ka dibna Madaura oo u dhow, wuxuu aaday Carthage sanadkii 371, isagoo gacan ka helay nin taajir ah oo maxalli ah oo la yiraahdo Romaniano. Isagu waa 16 jir wuxuuna ku noolaa qaangaarnimadiisa qaab aad u wanaagsan, markii uu dhiganayey iskuulada dhagar qabayaasha, wuxuu bilaabay inuu la noolaado gabar Carthaginian ah, oo sidoo kale isaga siisay, sanadkii 372, wiil, Adeodato. Waxay ahayd sannadihiias inuu helay shaqadiisii ​​ugu horreysay oo falsafad-falsafadeed ah, iyadoo ay ugu mahadcelinayaan akhriska buug uu qoray Cicero, "Ortensio", kaas oo si gaar ah u garaacay, sababta oo ah qoraaga Latinka ayaa sheegay, sida falsafadda kaliya ay u caawisay rabitaanka inuu ka guuro. shar iyo camal wanaagga.
Nasiib darrose, markaa, Akhrinta Qorniinka Quduuska ah waxba ugama jirin maskaxdiisa caqli galnimada ah iyo diinta uu ku andacoonayo hooyadiis waxay umuuqatay "sheeko suugaan caruur ah", sidaa darteed wuxuu raadiyay runta Manichaeism. (Manicheism wuxuu ahaa diin oriental ah oo la aasaasay qarnigii III AD by Mani, kaas oo mideeyay cunsuriyada masiixiga iyo diinta Zoroaster; mabda 'aasaasi ah wuxuu ahaa laboalism, taas oo ah, isdaba joogga joogtada ah ee laba mabaadi'da rabbaaniga ah, mid wanaagsan iyo mid xun, in ay xukumaan dunida iyo nafta bini aadamka).
Markii uu dhammeeyey waxbarashadiisii, wuxuu ku noqday Tagaste sanadkii 374, halkaas oo, isaga oo gacan ka helaya gargaarihiisa Romaniano, uu furay dugsi naxwax iyo hadal ah. Waxaa sidoo kale lagu martiqaaday gurigiisa oo leh qoyska oo dhan, maxaa yeelay hooyadiis Monica, oo aan la wadaagin xulashadeeda diinta, waxay door bidday inay ka soocdo Agostino; mar dambe ayuu dib ugu aqriyay gurigiisii, isagoo riyood hore ugahadlay ku soo laabashadii caqiidadiisa.
Laba sano ka dib 376, wuxuu go'aansaday inuu ka tago magaalada yar ee Tagaste kuna laabto Carthage iyo, markasta isagoo kaashanaya saaxiibkiis Romaniano, kaasoo uu u beddelay Manichaeism, wuxuu sidoo kale halkan ka furay dugsi, halkaas oo uu wax ku baray muddo toddobo sano ah, nasiibdarro oo ardayda anshax xumada leh.
Si kastaba ha noqotee, Agostino, waligiis jawaab kama helin jawaabtiisa dadka reer Manichaeans ee ku saabsan rabitaankiisa runta iyo kadib kulan uu la yeeshay hoggaamiyaha kiniisadooda Fausto, kaasoo ka dhacay Carthage 382, ​​taasoo ahayd inuu kala tuuro wixii shaki ah, wuxuu ka tagay si aan qarsooneyn sidaas darteedna wuxuu qaatay ka dhaqaaq Manichaeism. Waxaan u hammanayaa waayo-aragnimo cusub iyo daal xagga baahsan ee ardayda Carthaginian-ka, Agostino, oo diidan ducada hooyadiis, oo dooneysay inay ku sii hayso Afrika, waxay go'aansatay inay u guurto Rome, oo ah caasimadda boqortooyada, iyo qoyskiisa oo dhan.
Sanadkii 384 wuxuu ku guuleystey inuu helo, isagoo gacan ka helaya wakiilka Rome, Quinto Aurelio Simmaco, oo ah gudoomiye kuxigeenka madxafka Milan, halkaas oo uu u guuray, si lama filaan ah wuxuu u gaadhay 385, hooyadiis Monica, oo garaneysa shaqada gudaha wiilkiisa. , waxaa isaga ag joogay salaadda iyo ilmada iyada oo aan wax dul saar ah, laakiin halkii sidii malaa'ig ilaaliye ah.

Markii la bilaabay bilawgii Lent 387, oo uu Adeodate iyo Alipio qaatay, wuxuu booskiisa ka mid ahaa "kuwa karti u leh" si uu u baabtiiso Ambrose maalinta Ciidda Masiixiga. Agostino wuxuu joogi jiray Milan ilaa dayrta, isagoo sii watay shaqadiisa: "De immortalitate animae iyo De musica". Kadib, intii ay ku sii jeeday Ostia, Monica waxay nafteeda u celisay Ilaah .. Agostino, markaa, waxay sii joogtay bilo badan Rome, gaar ahaan la macaamilida manichaeism-ka iyo inuu sii qoto dheereeyo aqoontiisa ku saabsan Boqortooyada iyo caadooyinka kaniisadda.

Sannadkii 388 wuxuu ku laabtay Tagaste, halkaas oo uu ka iibiyey alaabtiisii ​​yar, wuxuu u qaybiyey wixii masaakiinta ahaa, wuxuuna hawl gabay asxaabtii iyo xertiisii, wuxuu aasaasay beel yar oo ay badeecaduhu wadaagaan. Laakiin waxyar ka dib buuqa joogtada ah ee muwaaddiniinta kale, si aad u weydiisatid talo iyo caawimaad, khalkhal ku keento xusuusinta, waxaa lagama maarmaan noqotay in la raadsado meel kale oo Augustine ay raadiso meel u dhow Hippo. Wuxuu fursad ka helay basilica maxalliga ah, halkaas oo Bishop Valerio uu u soo jeedinayo aaminka inuu daahiriyo wadaad isaga caawin kara, gaar ahaan wacdinta; Markii uu gartay joogitaankiisa, aaminka ayaa bilaabay inuu ku qayliyo: "Wadaadka Augustine!". Kadib wax badan ayaa la siiyay rabitaanka dadka, iyadoo loo tixgelinayo doonista Eebbe iyo inkasta oo uu isku dayay inuu diido, maxaa yeelay tani ma ahayn dariiqii la doonayay, Augustine waxaa lagu qasbay inuu aqbalo. Magaalada Hippo aad ayey u kasbatay, shaqadiisu aad bay u miro dhaleen; marka hore wuxuu weydiistey hoggaamiyaha kiniisaddu inuu ku wareejiyo monaskiilkiisa Hippo, si uu u sii wado doorashadiisa nolosha, oo markii dambe noqotay isha seminary ee wadaaddada Afrika iyo kiniisadaha.

Talaabadii Augustinius waxay asaas u ahayd cusboonaysiinta caadooyinka wadaadada. Wuxuu sidoo kale qoray Sharci, kaas oo markaa ay ansaxiyeen Community Regular or Canantiin Augustin qarnigii sagaalaad.
Bishop Valerio, isaga oo ka baqay in Augustine loo raro meel kale, wuxuu ku qanciyay dadka iyo dhaxalka Numidia, Megalio di Calama, inay isaga u huraan sidii wadaadka kiniisadda Hippo. Sannadkii 397, kadib markii Valerio dhintay, wuxuu ku guulaystay inuu noqdo milkiil. Waxay ahayd inuu ka tago guri keniisad oo uu qabto hawlihiisa firfircoon sida adhijirka nafta, taas oo uu u fuliyay si aad u wanaagsan, si aad u badan in sumcaddiisa uu u yahay bisil iftiin leh ku faafay dhammaan Kaniisadaha Afrika.

Isla mar ahaantaana wuxuu qoray shaqooyinkiisa: St. Augustine wuxuu ka mid ahaa halyeeyada ugu caansan ee bini-aadamku abid ogaado. Isaga looma ixtiraamo oo keliya tirada shaqadiisa, oo ay ka mid yihiin isku-ekaansho, falsafad, raaligelin, cilmi-baaris, qallafsan, akhlaaqeed, qoraallo qoraal ah, ururinta xarfaha, wacdiyada iyo ka shaqeynta gabayada (oo ku qornaa cabbirro aan kala-heer ahayn, laakiin awood-siin, waayo, fududeynta xafladaha dadka aan aqoonta lahayn), laakiin sidoo kale maadooyinka kala duwan ee daboolaya aqoonta aadanaha oo dhan. Foomka uu ku soo bandhigay shaqadiisa ayaa wali ku leh soo jiidasho aad u xoogan akhristaha.
Shaqadiisa ugu caansan waa Qirashooyinka. Noocyo badan oo nolosha diinta ah ayaa isaga tixraac ah, kuwaas oo ka mid ah Amarka St. Augustine (OSA), ee loo yaqaan 'Augustinians': ku faafay adduunka oo dhan, oo ay la socdaan Augustinians cagaha (OAD) iyo Augustinian recollects (OAR), oo ka kooban Kaniisadda Katooliga dhaxalka ugu weyn ee ruuxi ahaaneed ee Hippo, oo xukunkiisa nololeed ee badan jameeco kale ayaa la dhiirigaliyay, marka lagu daro buuggaagta caadiga ah ee St. Augustine.
"Qirashada ama Qirasho" (qiyaastii 400) waa sheekada qalbigiisa. Ujeedka fikirka Augustine ee ka jira "Qirashada" waxay ku jirtaa fikradda ah in qofku uusan awoodin inuu is jiheeyo: kaliya iftiinka Ilaah, oo ay tahay inuu adeeco duruufaha oo dhan, qofku wuxuu awood u yeelan doonaa inuu helo hanuuninta noloshiisa. Ereyga "qirasho" waxaa lagu fahmay macnaha kitaabiga ah (Confiteri), looma jeedin gelitaanka dambiga ama sheekada, laakiin waa ducada nafta oo ku bogaadisa ficilka Ilaah gudaha dhexdeeda. Hawlaha Saint-ka oo dhan, midkoodna ma uusan jirin wax aqris iyo qadarin leh. Ma jiro buug ku jira suugaanta oo dhan oo u eg tan loogu talagalay falanqaynta gundhigga ah ee dareenka cakiran ee nafta, dareenka wada-xiriirka, ama qoto-dheer ee fikradaha falsafadda.

Sannadkii 429 ayuu si xun u bukooday, halka Hippo ay saddex bilood hareereeyeen Vandals uu amar ku siiyay Genseric († 477), ka dib markay meel walba gaadhsiiyeen dhimasho iyo burbur; hoggaamiyaha kiniisaddu qoduusku wuxuu lahaa dareenka dhamaadka adduunka; wuxuu dhintay Agoosto 28, 430 isagoo jira 76 sano. Meydkiisa waxaa laga xaday Vandals intii lagu jiray dabka iyo burburka Hippo, ka dib waxaa loo raray Cagliari oo uu hoggaaminayo Bishop Fulgenzio di Ruspe, qiyaastii 508-517 cc, oo ay weheliso dukumiintiyo ka mid ah kiniisadaha kale ee Afrikaanka ah.
Qiyaastii 725 jirkiisii ​​ayaa mar kale loo raray Pavia, oo ku yaal Kaniisadda S. Pietro ee ku taal Ciel d'Oro, oo aan ka fogeynin meeladiisa beddelaadkiisa, boqorkii cibaado-laaweyaasha ahaa ee Lombard Liutprando († 744), oo isagu soo furtay by Saracens ee Sardinia.