Waa maxay calaamadda Qaabiil?

Calaamadda Qaabiil waa mid ka mid ah waxyaalaha qarsoon ee ugu horreeya ee Kitaabka Quduuska ah, waana shil la yaab leh oo dadku ay qarinayeen qarniyo badan.

Qaabiil, oo ahaa ina Aadan iyo Xaawo, wuxuu ku dilay walaalkiis Haabiil xanaaq aad u xun. Dilka koowaad ee aadanaha waxaa lagu diiwaangeliyay cutubka 4aad ee Bilowgii, laakiin faahfaahin lagama bixinin kutubta ku saabsan sida dilku u dhacay. Ujeeddadii Qaabiil waxay umuuqatay in Ilaah ku faraxsan yahay qurbaankii Haabiil, laakiinse wuxuu diiday Qaabiil. Cibraaniyada 11: 4, waxaan tuhunsan nahay in dabeecadda Qaabiil ay waxyeelleeyeen allabarikiisii.

Markii la muujiyey dembigii Qaabiil, Ilaah wuxuu xukumay xukun:

Adigu haatan waad habaaran tahay oo dunidu waa horeysaa, oo afkiisa u furay inuu dhiig walaalkaaga gacantaada ka helo. Markaad dhulku shaqeyso, mar dambe ma soo saari doono midhihiisa. Waxaad dhulka ku noqon doontaa mid warwareega. (Bilowgii 4: 11-12, NIV)

Inkaartii laba jibbaar bay ahayd: Qaabiil mar dambe ma noqon karo dhul-beereed maxaa yeelay dhulku isaga uma soo saari doono isaga, isaguna Ilaah hortiisa waa laga eryay.

Maxaa yeelay Ilaah wuxuu muujiyey Qaabiil
Qaabiil wuxuu ka cawday in ciqaabtiisu ay aad u qallafsan tahay. Wuxuu ogaa inay kuwa kale ka baqayaan oo ay nacayaan, ayna u badan tahay inay isku dayaan inay dilaan si ay uga takhalusaan habaarkooda dhexdooda. Ilaah wuxuu doortay hab aan caadi ahayn oo lagu ilaaliyo Qaabiil:

Kolkaasaa Rabbigu ku yidhi isagii, Sidaas ma aha; oo ku alla kii dila Qaabiil wuxuu ciqaabi doonaa toddoba jeer. Kolkaasaa Rabbigu calaamad u saaray Qaabiil, si uusan u helin qof dila isaga. "(Bilowgii 4:15, NIV)
In kasta oo Bilowgii uusan sharraxaad ka bixinin, haddana dadka kale oo Qaabiil ka baqay inay noqdaan walaalihiis. In kasta oo Qaabiil ahaa curadkii Adam iyo Xaawa, looma sheegin inta caruur kale ee ay dhaleen intii u dhaxaysa dhalashada Qaabiil iyo dilkii Haabiil.

Mar dambe, Bilowgii wuxuu leeyahay in Qaabiil naag qaatay. Waxaan ku soo gabagabayn karnaa inay ahayd walaashiis ama ayeeyo. Guurka isku dhafan ee noocaas ah waa laga reebay Laawiyiintii, laakiin xilligii farcankii Aadamku ay buuxi jireen dhulka, waxay ahaayeen lama huraan.

Kadib markii Ilaah calaamadeeyay, Qaabiil wuxuu tegey dhulkii Nod, kaasoo ah ciyaar ku saabsan erayga Cibraaniga ah "nad", oo macnaheedu yahay "inuu wareego". Maaddaama Nod mar kale lagu sheegin Kitaabka Quduuska ah, waxaa suuragal ah in tan ay la macno ahayd inuu Qaabiil noqday reer guuraa noloshiisa oo dhan. Wuxuuna dhisay magaalo, oo wuxuu u bixiyey wiilkiisii ​​Enoog.

Maxay ahayd sumadda Qaabiil?
Baybalku wuxuu si ula kac ah uga muuqdaa dabeecadda Qaabiil calaamadda, taasoo u keentay akhristayaasha inay maleeyaan waxa ay ahaan laheyd. Fikradaha waxaa ka mid ah waxyaabo ay ka mid yihiin gees, casaan, tatuug, baraar ama xitaa maqaar mugdi ah.

Waxaan hubin karnaa arrimahan:

Calaamadu waxay ahayd mid aan la isku hallayn karin oo laga yaabo inuu wejigiisa wejiga dabooli kari waayo.
Markiiba way fahmi jirteen dadka laga yaabo inayna qorin qorin.
Astaamaynta ayaa dadka ku dhex kicin lahayd cabsi, inay Ilaah caabudaan iyo in kale.

In kasta oo astaanta laga wada hadlay qarniyo badan, haddana ma aha ujeeddada sheekada. Taa bedelkeed, waa inaan diirada saarno halista dembiga Qaabiil iyo naxariistiisa ee Allah u oggolaanaya inuu noolaado. Intaa waxaa sii dheer, in kasta oo Haabiil uu isna ahaa walaalkiis Qaabiil walaalihiis kale, kuwa badbaaday Haabiil ma aha inay aargoostaan ​​oo sharciga gacmahooda ku qaataan. Maxkamadihii weli lama dhisin. Ilaah baa xaakinka ahaa.

Aqoonyahanada Baybalka waxay tilmaamayaan in abtiriskooda Qaabiil ee ku qoran Kitaabka Quduuska ah mid gaaban. Annagu garan mayno haddii qaar ka mid ah farcanka Qaabiil ay ahaayeen awoowayaashii Nuux ama naagihiisii ​​carruurtiisa, laakiin waxay umuuqataa in habaarkii Qaabiil aan loo gudbin jiilalka dambe.

Calaamadaha kale ee Kitaabka Quduuska ah
Calaamado kale ayaa ka dhacay kitaabka nebi Yexesqeel, cutubka 9. Ilaah wuxuu u soo diray malaa'ig si uu u xuso wejiga aaminka ah ee Yeruusaalem. Calaamadu waxay ahayd "tau", xarafkii ugu dambeeyay ee alifbeet Cibraaniga, qaab iskutallaab ah. Oo haddana Ilaah wuxuu u soo diray lix malaa'igo kuwa fulinaya inay dilaan dadkii aan lahayn calaamadda oo dhan.

Cyprian (210-258 AD), hoggaamiyaha kiniisadda Carthage, ayaa sheegay in calaamaddu ay ka dhigan tahay allabarigii Masiixa iyo in dhammaan kuwa laga helo geerida la badbaadin doono. Wuxuu soo xusuustay wanka wananka ay reer binu Israa'iil u isticmaali jireen inay ku calaamadsadaan nabarradooda Masar si malaa'igta dhimashadu ay guryahooda uga gudubto.

Calaamad kale oo ku jirta Kitaabka Quduuska ah ayaa noqotay mawduuca dood kulul: calaamadda bahalka, oo lagu xusay kitaabka Muujintii. Calaamadda ka gees ah, sumaddan ayaa xaddidaysa cidda iibsan karta ama iibin karta. Fikradihii ugu dambeeyay waxay sheeganayaan inay noqon doonaan nooc ka mid ah koodhka sawirka la galiyay ama microchip.

Shaki la'aan, calaamadaha ugu caansan ee lagu xusay Qorniinka waxay ahaayeen kuwa lagu sameeyay Ciise Masiix xilligii iskutallaabta lagu qodbay. Sarakiciddii ka dambaysay, kii uu Masiixu ku helay jidhkiisii ​​ammaanta, dhammaan nabarradii uu ku helay qallalkiisii ​​iyo dhimashadii iskutallaabta ayaa la bogsiiyey, marka laga reebo nabarrada gacmaha, cagihiisa iyo dhinaciisa, oo ah warankii Roomaanka. ayaa wadnaha ka muday.

Calaamadii Qaabiil baa Ilaah dembigiisa u geliyey, oo calaacalaha Ciise ayaa dembilayaal u saaray. Calaamadda Qaabiil waxay ahayd inuu ka ilaaliyo dambiile cadhada dadka. Calaamadaha Ciise waxay ahaayeen inay ka ilaaliyaan dembiilayaasha cadhada Ilaah.

Calaamadda Qaabiil waxay ahayd digniin in Ilaah ciqaabay dembiga. Calaamadaha Ciise waxay ina xusuusinayaan in, xagga Masiixa, Ilaah ayaa cafiya dembiga oo dadka ku soo celiya xiriir sax ah oo isaga lala yeesho.