Waa maxay macnaha apocalypse ee Kitaabka Quduuska ah?

Fikradda iscasilaaddu waxay leedahay taariikh dheer oo hodan ah suugaaneed iyo dhaqan diini ah oo macnahoodu ka badan yahay waxa aan ku aragno sawirro sawir gacmeedyo riwaayado ah.

Ereyga apocalypse wuxuu ka yimid erayga Gariigga apokálypsis, oo macno ahaan u tarjumay "wax soo saar". Macnaha qoraallada diimeed sida Kitaabka Quduuska ah, erayga waxaa badanaa loo adeegsadaa soo bandhigidda xurmada leh ee macluumaadka ama aqoonta, sida caadiga ah iyada oo loo marayo nooc riyo ah ama aragti. Aqoonta himilooyinkan ayaa guud ahaan laxidhiidha waqtiyada dhamaadka ama damacyada ku saabsan runta rabbaaniga ah.

Waxyaabo badan ayaa had iyo jeer lala xiriiriyaa aasaaska kitaabiga ah, oo ay kujiraan, tusaale ahaan, astaamo ku saleysan sawirro gaar ah ama weyn, nambarro iyo waqtiyo. Buugga masiixiga ah, waxaa ku jira laba buugaag oo naxdin leh; ee Kitaabka Cibraaniga ah, waxaa jira mid keliya.

Siidayn sharafeed
Muujintii: ogaanshaha runta.
Kacsi: fikradda ah in rumaystayaasha dhabta ah ee nool dhammaadka wakhtiga loo qaadi doono jannada inay Ilaah la ahaadaan. Jiritaankiisu waa mawduuca doodaha badan ee ka dhexeeya diimaha Masiixiyiinta.
Wiilka Aadam: waa erey u muuqda qoraallo naxdin leh laakiin aan lahayn qeexitaan is afgarad. Aqoonyahannada qaar ayaa rumeysan inay taasi caddaynayso dhinaca bini aadamka ee labada dabeecada Masiixa; qaar kalena waxay aaminsan yihiin inay tahay hab caqli-gal ah oo loola jeedo nafta.
Buuggii Daanyeel iyo afartii riyood
Daanyeel waa taariikh dhimis ah oo ay wadaagaan dhaqanka Yuhuudda iyo Masiixiyiinta. Waxaa laga dhex helay Axdigii Hore ee Kitaabka Qudduuska ah ee Masiixiyiinta dhexdooda nebiyadii waaweynaa (Daanyeel, Yeremyaah, Yexesqeel iyo Ishacyaah) iyo kitaabka Kevitum ee Cibraaniga. Qeybta labaad ee aaladda 'apocalypse' waa qeybta labaad ee qoraalka, oo ka kooban afar aragti.

Riyada koowaad waxay ka kooban tahay afar xayawaan, oo mid ka mid ah uu adduunka oo dhan baabi'inayo ka hor intaan la burburin garsooraha rabaani ah, kaas oo markaa siiya boqornimada daa'imka ah "ina Aadanaha" (isla weedh gaar ah oo had iyo jeer ka muuqda qoraallada raalligelinta Judeo-Nasaara). Sidaa darteed Daniel waxaa loo sheegay in xayawaanku ay matalaan "quruumaha" dhulka, in maalin uun ay la dagaallami doonaan quduusiinta laakiin ay heli doonaan xukun rabaani ah. Aragtidan waxaa ka mid ah dhowr astaamood oo kala duwan oo kitaabkan ah, oo ay kujiraan calaamado tiro (afar bahal ayaa matalaya afar boqortooyo), saadaalinnada xilliyada dhammaadka iyo xilliyada cibaadada ee aan lagu qeexin heerarka caadiga ah (waxaa la cayimay in boqorka ugu dambeeya uu u dagaallami doono "laba" jeer iyo badh ”).

Aragtida labaad ee Daanyeel waa wan laba geesood ah oo waaweyn oo ordaya ilaa uu wada gowraco. Ariga ayaa markaas koray gees gees ah oo sii weynaanaya oo sii weynaanaya ilaa uu nijaaseeyo macbudka qoduuska ah. Mar labaad, waxaan aragnaa xayawaan loo isticmaalay inay matalaan ummadaha aadanaha: geesiyada wananka ayaa la sheegaa inay metelaan reer Faaris iyo reer Maaday, halka ariiga la sheegay inuu yahay Giriiga, geeskiisa burburka leh laftiisa ayaa wakiil u ah boqorka xun. inuu yimaado. Waxsii sheegyada tirooyinka ayaa sidoo kale lagu soo bandhigayaa qeexitaanka tirada maalmaha ay macbudku nadiif u yihiin.

Malaa'ig Jibriil oo sharraxaad ka bixisay aragtida labaad, ayaa ku soo noqotay su'aalaha Daanyeel ee ku saabsan ballankii Nebi Yeremyaah ee ahaa in Yeruusaalem iyo macbudkiisu burburin doonaan 70 sano. Malaa'igta ayaa u sheegay Daanyeel in wax sii sheegidda runtii ay ka dhigan tahay sannado badan oo u dhigma tirada maalmo ee toddobaad gudihiis oo lagu dhuftay 70 (wadarta 490 sano), iyo in Macbadka dib loo soo celin doono laakiin markale la burburin doono by taliye xun. Lambarka toddobada wuxuu door muhiim ah ka ciyaaraa aragtidan saddexaad ee iscasilaadda ah, labadaba tiro maalmood oo toddobaad ah iyo muhiim ah "toddobaatan", taasoo ah wax caadi ah: toddobo (ama kala duwanaansho sida "toddobaatan jeer toddoba") waa tiro calaamad leh oo badanaa wuxuu matalaa fikradda tirooyinka aad u ballaaran ama marxaladda dhaqan ee waqtiga.

Aragtida afaraad ee Daniel iyo tan u dambaysa ayaa ah tan ugu dhow ee muujinta dhammaadka muujinta fikradda iscasilaadda oo laga helay mala awaalka caanka ah. Gudaha dhexdeeda, malaa'ig ama ilaah kale ayaa muujinaya Daanyeel mustaqbal ay ummaddu dagaal gasho, iyadoo ku sii ballaarinaysa aragtida saddexaad ee uu taliyuhu sharku ka gudbayo oo burburiyo Macbadka.

Muujintii kitaabka Muujintii
Soo dejinta, oo u muuqda buugga ugu dambeeya ee Kitaabka Quduuska ah ee Masiixiga, waa mid ka mid ah qoraallada ugu caansan qorista apocalyptic. Waxay u qaabaysan tahay sidii riyooyinkii rasuul Yooxanaa, waxay ka buuxsamaa astaamo muuqaallo iyo nambarado si loo abuuro dhamaadka maalmaha wax sii sheegidda.

Muujintii waa isha laga helo qeexitaankayaga caanka ah ee "apocalypse". Muuqaalada, Yooxanaa waxaa lagu muujiyey dagaalo culus oo xagga ruuxa ah oo diirada saaraya khilaafka udhaxeeya saameynta dhulka iyo rabbaaniga ah iyo xukunka kama dambeysta ah ee uu Eebbe leeyahay. Sawirrada muuqda iyo mararka qaarkood jahwareerka iyo waqtiyada lagu qeexay buugga waxaa ka buuxa calaamado muujinaya wuxuu had iyo jeer ku xidhan yahay qoraalladii nebiyada ee Axdiga Hore.

Qoraalkan taariikhiga ah wuxuu sharraxayaa, in ku dhow ereyada dhaqan ahaan, aragtida Yooxanaa ee ku saabsan sida Masiixu u soo noqon doono markii la gaadhay waqtigii Eebbe ku xukumi lahaa dhammaan waxyaalaha dhulka jooga oo uu kuwa aaminka ah ku abaalmariyo nolol weligeed ah iyo farxad leh. Waa qodobkaan - dhamaadka nolosha dhulka iyo bilowga jiritaanka jiritaan aan la garan karin oo u dhaw rabbaaniga - kaas oo siinaya dhaqan caan ah xiriirka "apocalypse" "dhamaadka adduunka".