Muxuu Masiixi kasta oo Masiixi ah ka ogaanayaa Dib-u-habeynta Protestant-ka

Dib-u-habaynta Protestant-ka waxaa loo yaqaan dhaqdhaqaaq cusboonaysiin diimeed oo beddelay ilbaxnimada Reer Galbeedka. Waxay ahayd dhaqdhaqaaq qarnigii XNUMXaad oo ay sii hurisay walaaca wadaadada-fiqiga aaminka ah sida Martin Luther iyo rag badan oo isaga ka horeeyay in Kaniisadu lagu aasaasay ereyga ilaahay.

Martin Luther wuxuu u dhowaaday barashada indulgaarka maxaa yeelay wuxuu daneynayay nafta dadka wuxuuna ogeysiiyey runta Rabbi Ciise shaqadiisa dhammeystiran iyo mid ku filan, iyadoon loo eegin qiimaha. Ragga sida John Calvin waxay ku wacdiyayeen Kitaabka Quduuska ah dhowr jeer usbuucii waxayna ku mashquulsanaayeen waraaqo shaqsiyeed wadaadada adduunka oo dhan. Luther oo Jarmalka jooga, Ulrich Zwingli oo Switzerland jooga iyo John Calvin oo jooga Geneva, Dib-u-habayntii ayaa ku baahay adduunka la yaqaan.

Xitaa ka hor intaysan nimankan ag joogin ragga sida Peter Waldon (1140-1217) iyo kuwa raacsan ee gobollada Alpine, John Wycliffe (1324-1384) iyo Lollards ee England iyo John Huss (1373-14: 15) iyo kuwa raacsan Bohemia waxay ka shaqeeyeen dib u habeyn.

Kumaa ahaayeen dad muhiim u ahaa Dib-u-habaynta Protestant-ka?
Mid ka mid ah tirooyinka ugu muhiimsan ee dib-u-habeynta wuxuu ahaa Martin Luther. Siyaabo badan, Martin Luther, caqligiisa amraya iyo shakhsiyadiisa la buunbuuniyey, wuxuu gacan ka geystey kicinta Dib-u-habeynta oo wuxuu ku shiday dab ka kacay ilaalintiisa. Isaga oo ku qodbay albaabka kaniisadda ee Wittenberg bishii Oktoobar 31, 1517, wuxuu kiciyay dood u horseeday inuu isaga kaxeeyo wadaadka kaniisadda Roman Catholic. Daraasadda Luther ee Qorniinka waxay horseeday isku dhac ka dhacay Cunnada Gooryaanka iyo Kaniisadda Katooliga. Cuntada Gooryaanka, wuxuu si caan ah u sheegay in haddii aan laga dhaadhicin sabab macquul ah iyo erayga Eebbe, uusan dhaqaaqi doonin oo uu ku joogsan doono Erayga Ilaahay maxaa yeelay wax kale ma qaban karo.

Barashada Luther ee kutubta ayaa u horseeday inuu ka hor yimaado kaniisada Rome dhinacyo badan, oo ay ka mid tahay inuu diiradda saaro Qorniinka ku saabsan dhaqanka kaniisadda iyo waxa Kitaabka Qudduuska ahi ka barto sida dembiilayaasha loogu horkeeni karo kuwa xaqa ku ah Rabbiga hortiisa markay dhammaato shuqulku iyo kufilan Rabbi Ciise. Luther dib u daah-furidda xaqnimada rumaysadka keli ah ee Masiixa iyo tarjumaadda Kitaabka Quduuska ah ee afka Jarmalka ayaa dadka waqtigiisa u sahashay inay bartaan Erayga Ilaahay.

Dhinac kale oo muhiim ah oo ka mid ahaa adeeggii Luther wuxuu ahaa inuu dib u helo aragtida kitaabiga ah ee wadaadka rumaystaha, isagoo muujinaya in dadka oo dhan iyo shaqadoodu leeyihiin ujeedo iyo sharaf maxaa yeelay waxay u adeegaan Ilaahay Abuuraha.

Qaar kale waxay raaceen Luther geesinimadiisii, oo ay ku jiraan kuwa soo socda:

- Hugh Latimer (1487 - 1555)

- Martin Bucer (1491–1551)

- William Tyndale (1494-1536)

- Philip Melanchthon (1497-1560)

- John Rogers (1500-1555)

- Heinrich Bullinger (1504 - 1575)

Kuwaas oo dhan iyo kuwa kaloo badanba waxay u heellan yihiin Qorniinka iyo nimcada madax-bannaan.

Sannadkii 1543 qof kale oo caan ka ahaa dib-u-habeynta, Martin Bucer, ayaa ka codsaday John Calvin inuu u qoro difaaca isbadal-doonka Imbaraadoor Charles V inta lagu gudajiray cuntadii boqortooyada ee ku kulmi lahayd Speyer 1544. Bucer wuu ogaa in Charles V ay ku hareereysan yihiin la taliyayaal diidan dib u habaynta kaniisada oo aaminsan Calvin inuu yahay difaaca ugu karti badan ee Reformku uu ku difaaco dadka Protestant-ka ah. Calvino wuxuu qaatay howsha isagoo qoraya shaqada cajiibka ah The Necessity of Reforming Church. In kasta oo doodda Calvin aysan ku qancin Charles V, Baahida loo qabo Dib-u-habeynta Kaniisadda ayaa noqotay bandhiggii ugu fiicnaa ee Dib-u-habayntii Protestantism ee weligeed la qoray.

Qof kale oo muhiim u ahaa Dib-u-habeynta wuxuu ahaa Johannes Gutenberg, oo alifay madbacadda daabacaadda sanadkii 1454. Madbacadda ayaa u oggolaatay fikradaha Dib-u-habeynta inay si dhakhso leh u faafaan, iyagoo keenay cusboonaysiinta Kitaabka Quduuska ah iyo dhammaan Qorniinka oo lagu barayo Kaniisadda.

Ujeedada dib-u-habeynta Protestant-ka
Astaamaha lagu yaqaan Dib-u-habaynta Protestant-ka waa shanta hal-ku-dhigyo ee loo yaqaan Solas: Sola Qorniinka ("Qorniinka keligiis"), Solus Christus ("Masiixa kaligiis"), Sola Gratia ("nimco kaliya"), Sola Fide ("kaliya iimaanka") ) Iyo Soli Deo Gloria ("ammaanta Ilaah oo keliya").

Mid ka mid ah sababaha ugu waaweyn ee sababta Dib-u-habaynta Protestantku ay ahayd ku-takri-fal awoodeed xagga ruuxa ah. Awoodda ugu muhiimsan ee kaniisaddu leedahay waa Rabbiga iyo waxyihiisa qoran. Haddii qof doonayo inuu maqlo Ilaah oo hadlaya, waa inuu akhriyaa Erayga Ilaah, haddii ay maqlayaanna isaga cod ahaan, markaa waa inuu ereyga kor ugu akhriyaa.

Arrinta udub-dhexaadka u ahayd Dib-u-habaynta waxay ahayd awoodda Rabbi iyo Eraygiisa. Markay Reformers ku dhawaaqeen "Qorniinka oo keliya," waxay muujiyeen ballanqaad ay u hayaan awoodda Qorniinka oo ah erey Ilaah lagu kalsoonaan karo, ku filan, oo lagu kalsoonaan karo.

Dib-u-habeyntii waxay ahayd xiisad ka dhalatay awoodda ay mudnaanta siineyso: Kaniisadda ama Qorniinka. Mudaaharaadayaashu kama soo horjeedaan taariikhda kaniisadda, taas oo Masiixiyiinta ka caawinaysa inay fahmaan xididdada caqiidadooda. Taabadalkeed, waxa ay mudaaharaadayaashu ula jeedaan Qorniinka kaligiis ayaa ah in marka horeba aan u heellan nahay Erayga Ilaah iyo wax kasta oo ay ina barayso maxaa yeelay waxaan ku qanacsanahay inay tahay ereyga Ilaah oo la isku halleyn karo, ku filan oo lagu kalsoonaan karo. Iyada oo Qorniinku yahay aasaaskooda, Masiixiyiintu waxay wax ka baran karaan Aabayaasha Kaniisadda sida Calvin iyo Luther ay sameeyeen, laakiin Mudaaharaadayaashu kama dhigaan Aabayaasha Kaniisadda ama dhaqanka Kaniisadda ereyga Ilaah.

Dib-u-habeynta waxaa ku jiray su'aashan dhexe ee ah yaa awood leh, Pope-ka, dhaqanka kaniisadaha ama golayaasha kaniisadaha, dareenka shaqsiyeed ama Kitaabka keliya. Rome waxay ku andacootay in maamulka kaniisada uu la taagan yahay Qorniinka iyo dhaqanka isla heerka, sidaa awgeed tani waxay ka dhigtay Qorniinka iyo baadariga isla heerka Qorniinka iyo golayaasha kaniisadda. Dib-u-habayntii Protestantku waxay dooneysay inay isbeddel ku keento caqiidooyinkan iyada oo awoodda la siinayo oo keliya ereyga Ilaah. Ballan-qaadka Kitaabka oo keliya ayaa horseedaya dib-u-helidda caqiidooyinka nimcada, maxaa yeelay mid kasta oo ku soo noqda Qorniinka wuxuu horseedaa barashada madax-bannaanida. Ilaah nimcadiisa badbaadinta ah.

Natiijooyinka dib-u-habeynta
Kaniisaddu had iyo jeer waxay u baahan tahay dib-u-habeyn ku haysa ereyga Ilaah.Xitaa Axdiga Cusub dhexdiisa, akhristayaasha Kitaabka Quduuska ahi waxay ogaadeen inuu Ciise canaantay Butros iyo Bawlos isagoo ku saxay Korantaydii 1 Korintos. Sababtoo ah waxaan nahay, sida Martin Luther u sheegay isla waqtigaas, labadaba quduusiin iyo dembiilayaal, kaniisadduna waa dad buuxa, kaniisaddu marwalba waxay ubaahantahay dib-u-habeyn ku saabsan ereyga Ilaah.

Saldhigga Shanta Qorraxood waa weedha Latin ee Ecclesia Semper Reformanda est, oo macnaheedu yahay "kaniisaddu waa inay had iyo jeer iskeed isu beddesho". Ereyga Eebbe kuma koobna oo keliya dadka Ilaah shaqsi ahaan, laakiin sidoo kale wadajir ahaan. Kaniisaddu waa inaanay wacdin oo keliya erayga laakiin had iyo jeer ay dhagaysato Ereyga. Rooma 10: 17 wuxuu leeyahay, "Rumaysadku wuxuu ka yimaadaa maqalka iyo maqalka erayga Masiixa."

Dib-u-habeeyayaashu waxay ku yimaadeen gabagabadii ay gaareen ma aha oo keliya inay bartaan Aabayaasha Kaniisadda, oo ay aqoon ballaadhan u lahaayeen, laakiin waxay baranayeen ereyga Eebbe.Kaniisadda intii lagu jiray Dib-u-habaynta, sida maanta oo kale, waxay u baahan tahay dib-u-habeyn. Laakiin waa inay had iyo jeer dib-u-habeyn ku sameysaa Ereyga Eebbe.Dr Michael Horton wuu saxsan yahay markuu sharraxayo baahida loo qabo in aan loo maqlin oo keliya Ereyga shaqsi ahaan laakiin si wada jir ah guud ahaan markuu leeyahay:

Shaqsi ahaan iyo wadar ahaanba, kaniisaddu way dhalatay oo way nooshahay iyadoo la dhageysto Injiilka. Kaniisaddu had iyo jeer waxay heshaa hadiyadaha wanaagsan ee Ilaah, iyo sidoo kale sixitaankiisa. Ruuxu nama kala soocayo erayga laakiin wuxuu inoogu celinayaa Masiixa sida ku cad Qorniinka. Waa inaan marwalba ku noqonaa codka Adhijirkeenna. Isla injiilka abuura kaniisadda ayaa adkeeya oo cusboonaysiiya “.

Ecclesia Semper Reformanda Est, halkii ay ka ahaan lahayd mid xaddidan, waxay bixisaa aasaas ay ku nasato Shanta Qorraxood. Kaniisaddu waxay u jirtaa Masiixa dartiis, waxay ku jirtaa Masiixa oo waxay u tahay faafinta ammaanta Masiixa. Sida Dr. Horton u sii sharxayo:

"Markaan baryeyno weedha oo dhan - 'kaniisadda la hagaajiyay marwalba waxay ku socotaa dib-u-habeyn sida uu yahay ereyga Ilaah' - waxaan qiraneynaa inaan ka tirsanahay kaniisadda oo aannaan si fudud nafteena u ahayn iyo in kaniisaddan marwalba la abuuro oo lagu cusbooneysiiyo ereyga Ilaah. marka loo eego ruuxa waqtiga ".

4 waxyaalood oo Masiixiyiintu ka ogaadaan dib-u-habaynta Protestant-ka
1. Dib-u-habaynta Protestantku waa dhaqdhaqaaq cusboonaysiin ah oo lagu hagaajinayo kaniisadda ereyga Ilaah.

2. Dib-u-habeyntii Protestant-ka waxay dooneysay inay ku soo celiso Qorniinka Kaniisadda iyo meesha ugu horreysa ee injiilka nolosha kaniisadda maxalliga ah.

3. Dib-u-habeynta ayaa keentay dib-u-helidda Ruuxa Quduuska ah. John Calvin, tusaale ahaan, waxaa loo yaqaanay fiqiga Ruuxa Quduuska ah.

4. Dib-u-habeyntii waxay ka dhigeysaa dadka Ilaahay mid yar oo qofka iyo shaqada Rabbi Ciise waa weyn yahay.Augustine mar buu yiri, isagoo sharraxaya nolosha Masiixiyiinta, inay tahay nolol is-hoosaysiin, is-hoosaysiin, is-hoosaysiin, iyo John Calvin ayaa ka dhawaajiyay cadeyn.

Shanta Qorraxood muhiimad gaar ah uma laha nolosha iyo caafimaadka Kaniisadda, laakiin taa beddelkeeda waxay bixiyaan caqiido iyo dhaqan dhab ah oo dhab ah oo injiil ah. Bishii Oktoobar 31, 2020, Mudaaharaadayaashu waxay u dabaaldegaan shaqadii Sayidku ka qabtay nolosha iyo adeegga Reformers. Miyay kugu ilhaamisay tusaalaha rag iyo dumar kaa kaa horeeyay. Waxay ahaayeen rag iyo dumar jecel Erayga Ilaahay, jeclaa dadka Ilaah, oo aad u jeclaa inay arkaan cusboonaysiinta kaniisadda si ay u ahaato ammaanta Ilaah.Musaalahoodu ha ku dhiirrigeliyo Masiixiyiinta maanta inay u sheegaan ammaanta nimcada Ilaah dadka oo dhan. , sharaftiisa.