Qiyaastani waxay ku jirtay Kaniisadaas 300 oo sano, sababta ayaa murugo u leh Masiixiyiinta oo dhan

Hadaad tagi lahayd Yeruusaalem oo booqo Kaniisadda Quduuska Quduuska ah, ha ilaawin inaad u jeediso daaqadahaaga dabaqa kore ee wajiga weyn maxaa yeelay, wax yar uun ka hooseeya midigta waxaa jira sallaan.

Waxay umuuqataa jaranjaro aan muhiim aheyn marka hore, laga yaabee inuu halkaas kaga tagay qof inta lagu jiray dayactirka. Si kastaba ha noqotee, jaranjaradan waxay jirtay seddex qarni waxayna leedahay magac: Jaranjarooyinka Quduuska ah ee Qubuuraha Quduuska ah.

Muuqaalka

Marka hore, cidina ma oga hubin sida jaranjarada halkaas ku gaadhay. Qaarkood waxay ku andacoodaan inuu ka tagay nin wastaad ah intii lagu jiray dib u soo celinta kaniisadda.

Si kastaba ha noqotee, duubis taariikheysan oo taariikheysan 1723 waxay umuuqataa inay kujirto, halka diiwaanka ugu horeeya ee qoraalkan cabirkan uu dib udhacay 1757, markii Sultan Abdul Hamid qoraal ayuu ku sheegay. Kadib, dhowr lithographs iyo sawirro ayaa muujinaya.

Laakiin haddii jaranjarada uu ka tegey nin wastaad ah qarnigii XNUMXaad ama ka hor maxaa u degay?

Qarnigii siddeed iyo tobnaad, ayaa Suldaankii Cusmaaniyiinta Cismaan III ku soo rogay tanaasul kaas oo loogu magac darayheshiiska xaaladda taagan: xitaa markii Qudus loo kala qeybiyey afar meelood, wuxuu amar ku bixiyey in qof kasta oo gacanta ku haya meel cayiman waqtigaas uu sii wadi doono inuu xakameeyo iyada oo aan la cayimin. Haddii kooxo badani ay rabaan isla goobta, waa inay ku heshiiyaan dhammaan is-weydaarsiga, xitaa kuwa ugu yar.

Qeybtan ugu dambeysa kaliya ma aysan baajin dagaallo laakiin sidoo kale dayactirka goobaha xajka ee kala duwan. Markaa illaa dhammaan dhinacyada ay khuseyso ay gaaraan heshiis guud oo ku saabsan shaqooyinka lagu hagaajinayo qaab dhismeedka, waxba lama qaban karo.

QIIMAYNTA OO AH ASTAAMO

Tani waxay kaa caawineysaa sharaxaadda sababta sallaanka aan looga saarin halkaas. Xilligan, lix koox oo Masiixiyiin ah ayaa sheeganaya kaniisaddan waxayna go'aansadeen inay fududahay in looga baxo jaranjarada halka ay ku taal. Sidoo kale ma cada cida saxda ah ee jaranjarada iska leh, in kastoo qaar ku doodayaan inuu iska leeyahay Kaniisadda Rasmiga ah ee Armenia, oo ay la socdaan balakoonka halka uu ku yaal.

Sannadkii 1964 ayaa jaranjarada loo qaatay macno cusub. Pope Paul VI wuxuu booqanayay dhulka barakeysan wuxuuna dareemay xanuun markii uu arkay jaranjarada oo calaamad u noqotay heshiiska xaalada taagan, sidoo kale waxay dib uxasuusatay kala qaybsanaanta masiixiyiinta.

Tan iyo markii Kaniisada Katooliga ee Roman waa mid ka mid ah lix koox oo masiixiyiin ah oo leh diidmada qayaxan wixii isbedel ah, jaranjarada ka dhaqaaqi meyso meeshaas ilaa laga gaadho midowga la doonayo.

Hase yeeshee, sanadkii 1981, qof baa tegey halkaas oo jaranjarada ka qaatay laakiin isla markiiba waxaa joojiyey ilaalada Israa’iil.

Sannadkii 1997-kii kaftan ayaa ku guulaystay inuu xado oo wuxuu la waayey jaranjarada dhowr toddobaad. Nasiib wanaag waa la helay, waa la soo kabsaday oo meeshiisii ​​baa lagu celiyey.

Waxaan ilaahay ka baryeynaa inuu dhowaan soo gaadho midnimadii mudada la wada sugaayay oo jaranjarada sidaa awgeed si joogto ah looga saari karo.

Xigasho: ChurchPop