San Cornelio, Saint ee maalinta 16 Sebtember

(d.253)

Taariikhda San Cornelio
Ma jirin baadari muddo 14 bilood ah ka dib markii uu shahiiday St. Fabian sababo la xiriira xoojinta cadaadiska kaniisadda. Intii lagu gudajiray, Kaniisada waxaa xukumayay kuliyad wadaaddo ah. Saint Cyprian, oo ah saaxiibkiis Cornelius, wuxuu qoray in Cornelius loo doortay baadariga "xukunka Ilaah iyo Masiixa, markhaatiga inta badan wadaadada, codbixinta dadka, iyadoo ay raalli ka yihiin wadaaddada waayeelka ah iyo ragga wanaagsan. "

Dhibaatada ugu weyn ee haysata Cornelius labadiisa sano ee baadari ahaan waxay ahayd inuu la sameeyo karaamada Toobada wuxuuna diiradda saaray dib u aqrinta Masiixiyiinta diidey iimaankooda xilligii cadaadiska. Ugu dambeyntiina, laba daraf ayaa labadoodaba la cambaareeyay. Cyprian, oo asal ahaan ka soo jeeda Waqooyiga Afrika, wuxuu ka codsaday baadariga inuu xaqiijiyo mowqifkiisa ah in dib u soo noqoshada kaliya lala heshiin karo go'aanka wadaadka.

In Rome, si kastaba ha ahaatee, Cornelius wuxuu la kulmay aragtida ka soo horjeedda. Markii la doortay ka dib, wadaad la odhan jiray Novatian (oo ka mid ahaa kuwii xukumi jiray Kaniisadda) wuxuu haystay hoggaamiyaha kiniisadda ee Rome, oo ka mid ahaa kuwii ugu horreeyay ee la soo saaray, oo la daahiriyey. Wuxuu dafiray in Kaniisaddu ay leedahay wax awood ah oo ay ku heshiisiiso ma aha oo kaliya dadka diinta ka baxay, laakiin sidoo kale kuwa dambiyada dilka, sino, sinada ama guurka labaad! Cornelius wuxuu lahaa taageerada inta badan Kaniisadda (gaar ahaan Cyprian of Africa) si uu u cambaareeyo Novatian, inkasta oo dariiqadu ay sii jirtay dhowr qarniyo. Cornelius wuxuu shir ku qabtay Rome 251 wuxuuna amar ku bixiyay in "ku celceliyaasha dambiilayaasha" lagu celiyo kaniisada iyaga oo wata "dawooyinka toobadda" caadiga ah.

Cornelius iyo Cyprian saaxiibtinimadooda ayaa cakirantay in cabaar ah markii mid kamid ah tartamayaasha Qubrus uu dacwad ku soo oogay. Laakiin dhibaatadii waa la xaliyay.

Dukumiinti uu qoray Cornelius wuxuu muujinayaa fidinta ururka ee Kaniisada Rome ilaa bartamihii qarnigii saddexaad: 46 wadaad, toddobada diitoon, toddobo maamule hoosaadyo. Waxaa lagu qiyaasaa in tirada Masiixiyiintu ay gaarayaan ilaa 50.000. Wuxuu u dhintay shaqooyinkiisii ​​musaafuriska ee hadda loo yaqaan 'Civitavecchia'.

Milicsi
Waxay u muuqataa run in ku filan in la yiraahdo ku dhowaad caqiido kasta oo been abuur ah oo suurtagal ah ayaa lagu soo bandhigay hal mar ama mid kale taariikhda taariikhda Kaniisada. Qarnigii seddexaad wuxuu arkay xalinta dhibaatada aanaan si dhib leh u tixgelin: ciqaabta la sameeyo kahor dib uheshiisiinta kaniisada kadib dembiga dhimashada. Ragga sida Cornelius iyo Cyprian waxay ahaayeen qalab Ilaah oo ka caawinaya Kaniisadda inay hesho waddo caqli gal ah oo u dhexeeya xagjirnimada iyo caajisnimada. Iyagu waa qayb ka mid ah socodka weligood ah ee dhaqanka kaniisadda, hubinta sii wadista wixii uu bilaabay Masiixa iyo qiimeynta khibradaha cusub iyada oo loo marayo xigmadda iyo khibradda kuwa horay u soo maray.