Shaamism: qeexitaan, taariikh iyo caqiido

Dhaqanka shamannimada waxaa laga helaa adduunka oo dhan dhaqammo kaladuwan oo kaladuwan waxayna ku lug leedahay ruux ahaaneed ee had iyo jeer ku dhexjirta xaalad isbedel miyir. Shaam sida caadiga ah wuxuu ku leeyahay bulshada dhexdeeda qadarin ixtiraam leh door muhiim ahna ku leh hogaaminta.

Shaamism
"Shaman" waa erey guud oo ay cilmiga cilmiga cilmiga nafsiga ku takhasusaan u adeegsadaan inay ku sifeeyaan waxqabadyo badan iyo caqiidooyin, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ahi ay ku lug leeyihiin sixirnimada, isgaarsiinta ruuxiga ah iyo sixirka.
Mid ka mid ah waxyaabaha ugu muhiimsan ee la rumeysan karo ee ku saabsan dhaqanka shaman-ka ayaa ah in ugu dambeyntii wax walba - iyo qof walba - ay isku xiran yihiin.
Caddeymo ku saabsan dhaqammada shamaniga waxaa laga helay Scandinavia, Siberiya iyo meelo kale oo Yurub ah, iyo sidoo kale Mongolia, Korea, Japan, China iyo Australia. Qabiilooyinka Inuit iyo Qaramada Midoobay ee Waqooyiga Ameerika waxay isticmaaleen jiritaanka shamanic, iyo sidoo kale kooxaha Koonfurta Ameerika, Mesoamerica iyo Afrika.
Taariikhda iyo cilmiga cilmiga cilmiga cilmiga sayniska
Ereyga shaman laftiisa waa la isku qalqaaliyay. In kasta oo dad badani maqlaan ereyga shaman isla markaana ay isla markiiba ka fekeraan ragga Daawada Mareykanka u dhashay, arrimaha runti way ka adag yihiin intaas.

"Shaman" waa erey guud oo ay cilmiga cilmiga cilmiga nafsiga ku takhasusaan u adeegsadaan inay ku sifeeyaan waxqabadyo badan iyo caqiidooyin, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ahi ay ku lug leeyihiin sixirnimada, isgaarsiinta ruuxiga ah iyo sixirka. Inta badan dhaqamada asaliga ah, oo ay ku jiraan laakiin aan ku xadidneyn qabiilooyinka asalka Mareykanka, shaman waa shaqsi aqoon sare leh oo ku qaatay noloshiisa ka dib soo wicitaankoodii. Mid ka mid ah si fudud uma sheego naftiisa shaman; taa beddelkeed waa cinwaan la oggolaaday ka dib sannado badan oo waxbarasho ah.

Tababar iyo doorar bulshada dhexdeeda ah
Dhaqamada qaarkood, shamannada badanaa waxay ahaayeen shakhsiyaad leh nooc ka mid ah cudurrada faafa, curyaanimada jirka ama cilladaha ama astaamo kale oo aan caadi aheyn.

Qaar ka mid ah qabaa'ilka Borneo, hermaphrodites waxaa loo xushay tababbarka shamaniga. In kasta oo dhaqammo badani u muuqdaan inay doorbidaan ragga inay noqdaan shamaal, haddana kuwo kale uma aysan ahayn haween inay u tababbaraan sidii shamaca iyo bogsiiyeyaasha. Qoraaga Barbara Tedlock wuxuu qorayaa haweeneyda ku jirta jirka Shaman: Sheegashada Dhediga ee Diinta iyo Daawada in caddeynta la helay in shamannada ugu horreeyay ee la helay xilliyadii Paleolithic ee Jamhuuriyadda Czech Republic dhab ahaantii ay ahaayeen haween.

Qabiilooyinka reer Yurub, dumarku waxay u dhaqmi jireen sidii shamaal iyagoo kale ah ama xitaa ragga jooga. Qaar badan oo ka mid ah Norse sagas waxay sharraxaan shaqooyinka oracle ee Volva, ama wax arkaha haweenka. Qaar badan oo ka mid ah sagas iyo edda, sharraxaadda sheegiddu waxay ku bilaabmayaan qadka in gabaygu afkiisa u yimid, oo muujinaya in ereyada ku xigay ay ahaayeen kuwa ilaahnimada, oo loo soo diro volva sidii farriin u ah ilaahyada. Dadka reer Celtic dhexdooda, halyeeyada ayaa leh in sagaal wadaaddo ah ay ku noolaayeen jasiirad ka baxsan xeebta Breton ay aqoon sare u leeyihiin farshaxanka waxsii sheegista waxayna fuliyeen hawlo shamanic ah.

Shaqadiisa The Nature of Shamanism iyo Shamanic Story, Michael Berman wuxuu ka hadlayaa fikrado badan oo khaldan oo ku saabsan shareecada, oo ay ku jirto fikradda ah in shaman uu si uun u leeyahay jinniyada uu la shaqeeyo. Xaqiiqdii, Berman wuxuu sheeganayaa in nin shaman ah uu had iyo jeer gacanta ku hayo, maxaa yeelay qabiil kasta oo asaliga ah ma aqbali doono shaam aan xukumi karin adduunka ruuxa. Wuxuu yidhi;

"Xaaladda si ula kac ah loo keenay dhiirrigelinta waxaa loo arki karaa inay tahay astaamihii gobolka shaman iyo khuraafaadka diimeed ee Eliade uu ugu yeerayo nebiyada, halka haysashada qasabka ah ee lahaanshaha ay aad ugu eg tahay xaalad nafsiyeed."

Caddeymo ku saabsan dhaqammada shamaniga waxaa laga helay Scandinavia, Siberiya iyo meelo kale oo Yurub ah, iyo sidoo kale Mongolia, Korea, Japan, China iyo Australia. Qabiilooyinka Inuit iyo Qaramada Midoobay ee Waqooyiga Ameerika waxay isticmaaleen jiritaanka shamanic, iyo sidoo kale kooxaha Koonfurta Ameerika, Mesoamerica iyo Afrika. Si kale haddii loo dhigo, waxaa laga helay wax badan oo adduunka caan ah. Waxaa xiiso leh in la xuso in aysan jirin caddeyn la taaban karo oo la taaban karo oo ku xira shamanism adduunka adduunyada Celtic, Griiga ama Roomaanka.

Maanta waxaa jira tiro dad jaahiliin ah oo raacay nooc ka mid ah neo-shamanism-ka. Badanaa waxay ku lug leedahay la shaqeynta totem ama xayawaan diimeed, safar riyo ah iyo cilmi baaris muuqaal ah, wax fiirsasho indho-indheyn iyo safar astral. Waxaa muhiim ah in la ogaado in waxbadan oo hada loo suuq geeyay "shamanism casri ah" aysan la mid aheyn dhaqamada shamaniga ah ee dadka asaliga ah. Sababta tan waa mid sahlan: shaman u dhashay asal ahaan, oo laga helay qabiil yar oo miyi ah oo dhaqan fog leh, ayaa ku dhex milmay dhaqankaas maalinba maalinta ka dambaysa, iyo doorkiisa shaman waxaa lagu qeexaa arrimaha dhaqanka dhaqameed ee adag ee kooxdaas.

Michael Harner waa archaeologist wuxuuna aasaasi u yahay aasaaska barashada cilmiga shamanic, waa koox aan macaash doon ahayn oo waqtigan xaadirka ah u heellan dhowrista dhaqamada shamaniga iyo dhaqamada hodanka ah ee kooxaha fara badan ee asaliga ah. Shaqada Harner waxay isku dayday inay dib u soo ceshado shamanimadii dhaqtarka neo-jaahilka casriga ah, iyadoo la ixtiraamayo dhaqamada asalka ah iyo nidaamyada rumeysan. Shaqada Harner waxay kor u qaadeysaa adeegsiga durbaanka qoob-ka-ciyaarka iyada oo ah aasaaska aasaasiga ah ee shamaniga aasaasiga ah waxayna 1980 daabacday Jidka Shaman: Tilmaamaha Awoodda iyo Bogsiinta. Buuggan ayaa dad badani u arkaa inuu yahay buundo u dhaxaysa shamanism-ka asalka u ah dhaqanka iyo dhaqanka Neoshaman casriga ah.

Caqiidada iyo fikradaha

Shaman hore, aaminsanaanta iyo dhaqamada ayaa loo sameeyay inay jawaab u noqdaan baahida aasaasiga ah ee bini aadamka si loo helo sharaxaad loona isticmaalo xoogaa xakameyn dhacdooyinka dabiiciga ah. Tusaale ahaan, shirkadda ugaadhsiga ugaarta wax ku bixin kara waxay siin karaan jinniyo saameyn ku yeeshay cabirka xoolaha ama deeqsinimada kaymaha. Bulshooyinka xoola-dhaqatada ee ku xigta waxay isku hallayn karaan ilaahyada iyo ilaahyadooda xakamaynaya cimilada, si ay u helaan goyn badan iyo xoolo caafimaad qaba. Ka dib bulshada waxay noqotay mid ku tiirsan shaqada shaman ee samaqadooda.

Mid ka mid ah waxyaabaha ugu muhiimsan ee la rumeysan karo ee ku saabsan dhaqanka shaman-ka ayaa ah in ugu dambeyntii wax walba - iyo qof walba - ay isku xiran yihiin. Dhirta iyo geedaha ilaa dhagxaanta iyo xayawaanka iyo boholaha, wax walba waa qayb ka wada socda. Intaa waxaa sii dheer, wax walba waxaa lagu gartaa naftiisa, ama nafteeda, waxaana lagu xiri karaa diyaaradda aan-dabiiciga ahayn. Fikirka noocan ah wuxuu u oggolaanayaa shamanka inuu dhex maro dunidoo dhan xaqiiqadayada iyo dunida kale, isagoo u dhaqma sidii xiriiriye.

Sidoo kale, awooddooda ah inay ku dhex safarto adduunkeena iyo tan adduunka weyn ee ruuxiga ah, shaman caadi ahaan waa qof la wadaaga waxsii sheegyada iyo farriimaha hadalka kuwa kuwa u baahan kara inay maqlaan. Farriimahani waxay noqon karaan wax fudud oo shaqsi ahaan diiradda lagu saaray, laakiin marar badan, ma ahan, waa waxyaabo saameyn ku leh bulshada oo dhan. Dhaqamada qaarkood, nin shaman ah ayaa lagala tashadaa caqligooda iyo hagitaankiisa ka hor inta uusan go’aamo muhiim ah gaadhin waayeelku. Nin shaman ah ayaa adeegsan doona farsamooyin sababa in himilo la helo aragtidan iyo fariimahan.

Ugu dambeyntiina, shamannada badanaa waxay u adeegaan sidii wax lagu bogsado. Waxay hagaajin karaan nabaro jirka jirkiisa ah iyagoo daaweynaya isu dheelitir la'aanta ama waxyeelada ruuxda qofka. Tan waxaa lagu samayn karaa salaadda fudud ama cibaado sharraxaad leh oo ku saabsan dhaansi iyo hees. Maaddaama cudurka la rumeysan yahay inuu ka yimid jinniyo xunxun, shaman wuxuu ka shaqeyn doonaa inuu ka saaro meelaha xunxun jirka qofka uuna ka ilaaliyo qofka waxyeelada kale.

Waxaa muhiim ah in la ogaado in shamanimadu aysan lafteedu diin ahayn; taa beddelkeeda, waa aruurinta dhaqamada ruuxi ah ee hodanka ah ee ay saameeyeen macnaha guud ee dhaqanka ay kujiraan. Maanta dad badani waxay ku dhaqmaan shamaaliin mid walbana wuxuu ku sameeyaa hab gaar ah oo gaar u ah bulshadooda iyo aragtidooda adduunka. Meelo badan, shamannada maanta waxay ku lug leeyihiin dhaqdhaqaaqyo siyaasadeed waxayna had iyo jeer door muhiim ah ka qaateen dhaqdhaqaaqa, gaar ahaan kuwa diirada saaray arrimaha deegaanka.