Soo ogow sababta taariikhda Easter-gu isu beddeleyso sanad walba
Weligaa miyaad la yaabtay sababta ay Axadda Ciidda Masiixiga u dhici karto inta u dhaxaysa 22-ka Maarso iyo Abriil 25-keeda? Oo muxuu kaniisadaha Orthodox-ka ee bariga badiyaa u dabaaldegaan Ista maalmo ka duwan kaniisadaha Galbeedka? Kuwani waa su'aalo fiican oo jawaabo u baahan xoogaa sharaxaad ah.
Muxuu sanadku Easter u beddelaa sannad kasta?
Tan iyo wakhtigii taariikhda kaniisadihii hore, go’aaminta taariikhda saxda ah ee Ciidda Masiixiga ayaa ahayd mawduuca doodaha joogtada ah. Mid ahaan, kuwa raacsan Masiixu waxay illoobeen inay diiwaangeliyaan maalinta saxda ah ee sarakicidda Ciise, wixii markaa ka dambeeyay, arrinta waxay noqotay mid sii adkaaneysa.
Sharaxaad fudud
Wadnaha arrinta waa sharraxaad fudud. Ciidda ciidaha waa munaasabad guur-guura. Mu'miniintii hore ee kaniisada Aasiyaanka yareyd waxay rajeynayeen inay sameeyaan Iidda Kormaridda la xiriirta Yuhuudda. Dhimashada, aasida iyo sarakicista Ciise Masiix wuxuu dhacay ka dib Istaaga, sidaa darteed kuwa raacsan waxay rabeen Easter in had iyo jeer loo dabaaldego Ciidda Masiixiga ka dib. Iyo, maadaama jadwalka ciidaha Yuhuuddu ay ku saleysan yihiin qorraxda iyo wareegga dayax-gacmeedka, maalin kasta oo ka mid ah dabbaaldegga waa mobiil, oo leh taariikho is beddelaya sannad ilaa sannad.
Saamaynta dayaxa ee Istaad
Kahor 325 AD, Axadda ayaa loo dabbaaldegayaa maalinta Axadda isla markiiba markay tahay dayaxa koowaad ee buuxa ka dib guga (guga) isbarbardhiga. Golaha Nicea sanadkii 325 AD, Kaniisadda Reer Galbeedka waxay go aansatay inay dejiso nidaam aad u heer sareeya oo lagu go'aaminayo maalinta Ciidda Masiixiga.
Maanta oo ku beegan Masiixiyada Galbeedka, Ciidda Masiixiga ayaa had iyo goor loo dabaaldegaa maalinta Axadda isla maalintaas oo ah maalinta Ciidda Masiixiga ee buuxda ee sannadka. Taarikhda dayaxa buuxa ee Ciidda Masiixiga waxaa go'aamiya miisaska taariikheed. Taarikhda Ciidda Masiixiga toos ugama dhigna dhacdooyinka dayaxa. Tan iyo markii xiddig-yaqaannada saynisyahannada ay awoodaan inay qiyaasaan taariikhaha dhammaan bilaha buuxa ee sannadaha soo socda, Kaniisadda Reer Galbeedka waxay u adeegsatay xisaabtan si ay u aasaaso jadwal taariikhda taariikheed ee Dayaxa Buuxda. Taariikhahaasi waxay go’aaminayaan maalmaha ciida ah ee kalandarka taariikhiga ah.
In kasta oo waxyar laga badalay qaabkiisii asalka ahaa, sanadkii 1583 AD miiska go'aaminta taariikhiyada taariikhiga ah ee Dayaxa oo buuxa ayaa loo sameeyay si joogto ah waana tan iyo markii loo isticmaali jiray go'aaminta taariikda Ciidda Masiixiga. Sidaa daraadeed, marka loo eego miisaska kaniisadaha, Dayax gacmeedka buuxa ee Paschal waa taariikhda ugu horreysa ee taariikhiga ah ee dayaxa buuxa ka dib bisha Maarso 20 (oo ahayd taariikhda isugeynta guga 325 AD). Sidaa darteed, diinta kiristaanka ee galbeedka, Ciidda Masiixiga ayaa had iyo goor loo dabaaldegaa maalinta Axadda isla marka la raaco markay tahay bisha buuxda ee Ciidda Masiixiga.
Dayaxa buuxa ee Ciidda Masiixiga wuxuu ku kala duwanaan karaa laba maalmood laga bilaabo taariikhda buuxda ee bisha oo buuxda, oo taariikhiisu ay ka bilowdaan 21-ka Maarso illaa Abriil 18. Sidaas darteed, taariikhaha Ciidda Masiixiga way kala duwanaan karaan Maarso 22 ilaa Abriil 25 ee Galbeedka Masiixiyada.
Taariikhaha Bariga iyo Galbeedka Ciidda Masiixiga
Taariikh ahaan, Kaniisadaha Reer Galbeedka waxay u adeegsadeen kalandarka Gregorienka si ay u xisaabiyaan taariikhda Ista iyo kaniisadaha Orthodox-ka ee bariga waxay isticmaaleen jadwalka Julen. Tani waxay qayb ahaan ka ahayd sababta ay taariikhihii dhif u ahaayeen isku mid.
Ciidaha ciidaha iyo ciidaha laxiriira kuma dhacayaan maalin cayiman jadwalka Gregorian ama Julian, ayagoo ka dhigaya ciidaha mobilada. Taariikhaha, si kastaba ha noqotee, waxay ku saleysan yihiin jadwalka dayaxa oo aad ugu eg taariikhda kalandarka.
In kasta oo qaar ka mid ah Kaniisadaha Orthodox-ka ee Bariga aysan kaliya haynin taariikhda Ista ee ku saleysan jadwalka Julen ee loo adeegsaday intii lagu jiray Golaha Kobcinta Koowaad ee Nicea sanadkii 325 AD, waxay sidoo kale u adeegsadaan dayax-gacmeedka iyo dayaxa buuxa iyo guga waqtiga xaadirka ah, oo la arkay meridian ee Yeruusaalem. Arrintani waxay kallifaysaa arrinta, iyadoo ay ugu wacan tahay khaladka kalandarka Julen, iyo 13ka maalmood ee soo uruuriyay illaa iyo sanadkii 325 AD oo macnaheedu yahay, si loogu sii jiro jaangooyada guga ee markii hore la aasaasay (325 AD), Ciidda Orthodox lama dabaaldegi karo ka hor Abriil 3 (kalandarka hadda ee Gregoriya), oo ahayd Maarso 21 AD
325.
Intaas waxaa sii dheer, iyada oo la raacayo qaanuunkii uu aasaasay Golaha Koowaad ee Cilmiga Beeraha ee Nicaea, Kaniisada bari ee bariga waxay raacday dhaqankii ay ahayd in Istaadku ay had iyo jeer dhacdo ka dib markay tahay ciidda Yuhuudda tan iyo sarakiciddii Masiixa ee dhacday dabaaldegii Ista.
Aakhirkii, Kaniisadda Orthodox waxay heshay ikhtiyaar kale oo loogu talagalay xisaabinta Easter-ka ku saleysan jadwalka taariikhda Gregori iyo Yuhuudda Kormaridda, sameynta wareeg 19-sano ah, oo ka soo horjeedda wareegga 84-aad ee Kaniisadda Galbeedka.