Cilladaha iyo dhexdhexaadnimada: fahamka talo bixinta Saint Ignatius ee Loyola

Dhamaadka jimicsiyada ruuxiga ah ee Saint Ignatius ee Loyola waxaa jira qeyb cajiiba oo cinwaankiisu yahay "Qoraallada qaarkood ee quseeya scruples". Feejignaan la'aanta ayaa ah mid ka mid dhibaatooyinka dhibaatooyinka ruuxiga ah ee aan weligood aqoonsanno laakiin taasi waxay ina siin kartaa xanuun badan haddii aan la ilaalin. I rumaysta, waan ogahay!

Weligaa ma maqashay cuqdad? Ka waran eedaynta Katooliga? Fasaxnimadu waa dambiile Katolik ama, sida Sant'Alfonso Liguori u sharraxay:

Damiirku waa wax aan macquul aheyn marka, sabab la'aan iyo sabab la'aan, ay jirto cabsi soo noqnoqota oo dembiga xitaa haddii run ahaantii uusan dambi jirin. Buugga yar waa fahan cilladaysan oo wax ah "(Cilmiga fiqi ahaaneed, Alphonsus de Liguori: Qoraallada la soo xulay, tafatire Frederick M. Jones, C. Ss. R., bogga 322).

Markaad ka mashquulsan tahay in wax la qabto "sifiican", waxaad noqon kartaa qof aan caqli gal ahayn.

Marka daruuro walaac iyo shaki ahi ku dhex wareego waxkaqabadka iimaankaaga iyo nolosha akhlaaqda, waxaad noqon kartaa qof aan caqli gal ahayn.

Markaad ka baqdo fikradaha murugada leh iyo dareenkaaga oo aad u isticmaasho duco iyo cibaado qasab ah si aad uga takhalusto, waxaad noqon kartaa qof aan caqli gal ahayn.

Talada Saint Ignatius ee waji ka waji kala yaabinta qofka ku nool. Adduunyo xad dhaaf ah, hunguri iyo rabshado, taas oo dembiga loo gudbiyo meel fagaaro ah oo aan xishood lahayn, qofku wuxuu u malayn karaa inay Masiixiyiintu tahay inaynu ku tukanno tukasho badan iyo in laga qoro si aan u noqonno markhaatiyo wax ku ool ah oo nimcadda badbaadada Ilaah leh. .

Laakiin qofka qalqalloocan, fikir-nacaybku waa qaab qaldan oo qalbi loogu noolaado Ciise Masiix, ayuu yidhi St. Ignatius. Talooyinkiisuna waxay tilmaamayaan qofka arxan-darrada ah - iyo agaasimayaashooda - xagga xalka kale.

Dhex-dhexaadnimada ayaa fure u ah quduusnaanta
St. Ignatius of Loyola wuxuu tilmaamay in noloshooda ruuxiga iyo akhlaaqda suuban, dadku waxay u muuqdaan inay ku raaxeysan karaan diintooda ama inay noqdaan kuwa jahwareersan, in aan ku leenahay rabitaan dabiici ah hab ama mid kale.

Xeelada Ibliiska, sidaa daraadeed, waa in la isku dayo qofka si caajisnimo ama qalbi jabnaan, marka loo eego rabitaankooda. Qofka dabacsan ayaa noqda mid deggan, isaga oo naftiisa daal badan u oggolaanaya, halka qofka wax caayaana uu ku sii noqonayo addoonsiga shakigiisa iyo dhammaystirkiisa. Sidaa daraadeed, waxqabadka xoola-dhaqatada ee xaaladahan oo dhan waa inay kala duwanaan karaan. Qofka xasilloon waa inuu ku dhaqmaa edbinta si loo xusuusto inuu Ilaah aad u aamino.

"Qof kasta oo raba inuu horumar ka gaaro nolosha ruuxiga ah waa inuu had iyo jeer ku kacaa wax ka soo horjeedda cadowga. Haddii cadowgu isku dayo inuu nasto miyirka, qofku waa inuu ku dadaalaa inuu ka dhigo mid xasaasi ah. Haddii cadowgu isku dayo inuu ka dhigo mid miyir leh si uu uga dhigo mid xad dhaaf ah, naftu waa inay ku dadaasho inay si adag ugu degto dariiqa dhexdhexaadka ah si waxkasta ay nabad ugu noolaato. "(Lam. 350)

Dadka caqli la'aantu waxay ku dhegaan heerarkan sare waxayna inta badan u maleeyaan inay u baahan yihiin edbin dheeraad ah, xeerar badan, waqti badan oo ducada lagu helo, Qirasho badan, si loo helo nabada Eebbe ballan qaaday. Kaliya maaha qalad qaldan, ayuu yidhi St. Ignatius, laakiin waa dabin halis ah oo sheydaanka u dejiyay inuu nafta ka dhigo addoonsiga. Ku-dhaqanka qunyar socodsiinta dhaqanka diinta iyo xariifnimada go'aan qaadashada - ha dhumin waxyaabaha yaryar - waa waddo loo maro quduusnimada qofka qalloocan:

"Haddii qof naftiisa go'do doonayo inuu sameeyo wax aan ka hor imaanaynin ruuxa kaniisadda ama maanka kuwa madaxda ah oo u noqon kara ammaanta ilaaha Rabbigeenna ah, fikir ama tijaabin bannaanka timaadaa way imaan kartaa iyagoon dhihin ama sameynin. Marka tan la eego, asbaabaha muuqda ayaa la soo bandhigi karaa, sida xaqiiqda oo ay ku kiciyaan xoog wax ku muquuninta ama dano kale oo aan caadi ahayn, iwm. Xaaladahan oo kale qofku waa inuu maankiisa kor ugu qaadaa abuurtiisa iyo Rabbigiisa, oo haddii uu arko in waxa la sameeyo uu ku habboon yahay u adeegidda Ilaah, ama ugu yaraan aanu ahayn dariiqa kale ee ku xeeran, waa inuu si toos ah uga hortagaa jirrabaadda. "(Lam. 351)

Qoraa ruuxiga ah Trent Beattie wuxuu soo koobayaa taladii St. Ignatius: "Hadey shaki ku jirto, lama xisaabayo!" Ama in la iska dhex muuqdo, libertas ("halkaasoo shaki jiro, xorriyad baa jirta"). Si kale haddii loo dhigo, waxaan si arxan-darro ah loo oggol nahay inaan sameyno waxyaabaha caadiga ah ee ay kuwa kale sameeyaan illaa iyo inta aysan si cad u cambaareyneynin waxbaridda kaniisadda, sida ay soo bandhigtay kaniisada lafteeda.

(Waxaan ogaanayaa inay salaadiintu sidoo kale aragtiyo iska soo horjeedeen ka lahaayeen mowduucyo muran dhaliyay - tusaale ahaan dhar qunyar ah. Ha ku dhex dhicin doodaha - haddii aadan hubin, weydii maamulahaaga diinta ama tag Kaatekiiska. Xusuusnow: markii shaki laga muujiyo, looma xisaabayo!)

Xaqiiqdii, kaliya ma haysano ogolaansho, laakiin waxaan nahay kuwa aan ku mashquulsan nahay oo lagu dhiirigelinayo inaan sameyno kaliya waxa keenaya nabarkeena! Mar labaad, illaa iyo inta aan si cad loogu xukumin. Dhaqankan kaliya maahan soo-jeedinta St. Ignatius iyo kuwa kale ee la midka ah, laakiin waxay sidoo kale la jaanqaadi kartaa hab-dhaqanka daweynta casriga ah ee daaweynta daaweynta dadka qaba cilad-qasabka qasabka ah.

Dhex-dhexaadnimadu way adag tahay maxaa yeelay waxay umuuqataa inay tahay mid diirimaad leh. Haddii uu jiro wax si qotodheer uxun ah oo cabsi leh qofka wax qalqalloocan, waxaa lagu caayaa camalka caqiidada. Waxay sidoo kale ka yeeli kartaa inuu shaki galiyo nidaamka toosan xitaa agaasimaha ruuxa aaminka ah iyo la taliyayaasha xirfadda leh.

Qofka caqli darradu waa inuu iska caabiyaa dareennadaas iyo cabsidaas, ayuu yidhi Saint Ignatius. Waa inuu ahaadaa mid is-hoosaysiiya oo u hoggaansan hagida dadka kale si uu u daayo. Waa inuu u arkaa jilibyadiisa inay yihiin tijaabooyin.

Qofka dabacsan ayaa laga yaabaa inuusan fahmin, laakiin kani waa iskutallaab ku qotoma qofka caajiska ah. Si kasta oo aynaan u faraxsanayn, waxay inaga yeeleysaa raaxo aan ku kalsoonahay inaan ku sii nagaan karno jaangooynteena halkii aan ka aqbalno xadkeenna iyo ku aaminidda khaladaadkayada naxariista Eebbe. Naxariista badan ee Eebbe: Markuu Ciise ku yidhi qofka wax qalloocan: "Nafta iska diid, iskutallaabtaada iskudhaaf oo aniga i soo raac", tani waa waxa uu ula jeedo.

Sida loo fahmo dhex-dhexaadnimada anshax ahaan
Hal shay oo ka caawin kara qofka qalqalloocan inuu fahmo in ku-camal-dheellitirku u horseedo koritaanka wanaag - wanaag run - waa in dib loo qiimeeyo xiriirka ka dhexeeya is-nacaybka, caajisnimada iyo wanaagga iimaanka iyo xukunka saxda ah.

St. Thomas Aquinas, isagoo raacaya Aristotle, wuxuu barayaa in wanaaggu yahay "macnaheedu" inta udhaxeysa xadka laba shay oo iska soo horjeeda. Nasiib darrose, markay dad badani qalbi jabaan ay dareemaan inay yihiin kuwa xag-jir ah, xag-jir ama qunyar-socod.

Maskaxda qofka qalqalloocan ayaa ah inuu u dhaqmo sidii in ka badan diinta uu ka fiican yahay (haddii uu u arko qasabka inuu yahay mid aan caafimaad qabin). Iyadoo la raacayo kitaabka Muujintii, waxay xidhiidh la leedahay "kuleyl" iyo in la sii ahaado mid diinta ka sii horreeya "qabow" iyo ka diin ahaan. Sidaa darteed, fikradiisa "xun" waxay la xiriirtaa fikirkiisa "lukewarm". Isaga, qunyar-socodku maahan falsafad, laakiin waa is weydaarsi, oo indhaha u roga dembigiisa.

Hadda, waa suurto gal in la noqdo luqluqluqluqnimada caqiidadeena. Laakiin waxaa muhiim ah in la garto in "kululey" uusan la mid ahayn in wax la quursado. “Kuleyl” waxaa loo soo dhowaaday dabkii wax baabi'iya ee jacaylka Ilaah. "Kulul" ayaa ina siinaya Ilaah gebi ahaanba, annagoo ku nool isaga iyo isaga dhexdiisa.

Halkan waxaan ku aragnaa wanaag sidii dhaq-dhaqaaqa: halka qofka wax qalloocan uu barto inuu Ilaah aamino oo uu u sii daayo gacantiisa ku wajahan damaciisa kaamilnimada ah, wuxuu ka fogaadaa qalloocinta, weligiis wuxuu u dhow yahay Ilaah. Qiiro, si la mid ah ayaa u soo dhowaanaya Ilaah. isku mid ah.

Waxa layaabka leh ee ku saabsan koritaanka wanaagga iyadoo la adeegsanayo dhexdhexaadnimadu waa in, waqtiyada qaar iyo iyadoo la raacayo hagida ruux diimeed, waxaan u bixin karnaa Ilaah allabari weyn oo duco, soon iyo shaqooyin naxariis leh xagga ruuxa xorriyadda. in ruux cabsi cabsi ah. Yaanan iska daynin kuwa is wada ciqaaba. halkii, falalkaas waxaa si sax ah loo amrayaa inbadan oo aan baranno aqbalitaanka iyo ku noolaanshaha naxariista Eebbe.

Laakiin marka hore, dhexdhexaad. Macaanku waa mid ka mid ah miraha Ruuxa Quduuska ah. Markaan si naxariis leh ugu dhaqano nafteena anagoo u dhaqmeyna si dhexdhexaad ah, waxaan u dhaqmeynaa sida Eebbe doonayo. Wuxuu inaga doonayaa inaan ogaano naxariistiisa iyo xoogga jacaylkiisa.

Saint Ignatius, noo ducee!