Toddobaadka Quduuska ah: ka-fiirsashada Sabtida Quduuska ah

Haddaba makhribkii la gaadhay, maadaama ay ahayd Parasceve, taasu waa sabtidii sabtida, Yuusuf kii reer Arimataya, oo ahaa xubin sare oo Sanhedrin ka mid ah, oo boqortooyadii Ilaah sugayay, wuxuu geesinimo ugu tegey Bilaatos oo weyddiistay meydkii. Ciise wuxuu la yaabay inuu durba dhintay, oo wuxuu u yeedhay boqol-u-taliyihii oo weyddiiyey, inuu wakhti yar dhintay? Markaasaa boqol-u-taliyihii u sheegay, oo wuxuu meydkii Yuusuf siiyey. Dabadeed go' ayuu soo iibsaday oo iskutallaabta ka soo dejiyay oo go' ku duudduubay oo geliyey xabaal dhagax laga soo dhex qoday. Markaasuu dhagax ku soo giringiriyey xabaashii iriddeedii. Maryan tii reer Magdala iyo Maryan oo ahayd hooyadii Yoosee waxay eegayeen meeshii la dhigay.

Marna ma jiraan fikrado aad u badan, ama taxaddar badan, marka aynaan hubin in waxa aan samaynay ay waafaqsan yihiin caddaaladda. Laakiin wax lagu qoslo ayaa isla markiiba la gaadhaa haddii cabsida kaliya ay ina maamusho. Si kastaba ha ahaatee, ma aha kuwa is-hoosaysiiya oo ku dhaca, oo aan lahayn dano badan oo ay ku ilaaliyaan ama siyaabo badan oo kala duwan oo ay u adeegsadaan. Guud ahaan dadka danyarta ahi waxay ku dhaqmaan meel banaan ah oo waxay halis galiyaan xabsiga iyo waliba shakhsi ahaan, halka kuwa kale ay halis galiyaan kuwa aan waxba ku lahayn. Kooxdaas ilaalada ah, ee ka shaqaynaysay macbudka, oo wadaaddadu u soo direen si ay u eegaan qabriga iskutallaabta Golgota, waxba kuma laha danaha sayidkooda. Hadday wax jiraan, waxay xiisaynayeen ninkaas dhintay inuu yahay Masiixa iyo inuu si run ah u soo sara kici doono, siduu u sheegay badbaadada Israa'iil. Miyaanay iyaguna u baahnayn in la sii daayo? Xeer-ilaaliye Bontiyos Bilaatos, shaki sida aad rabto, laakiin aan ka maqnayn caqli-galnimo, aad u xanaaqsan oo dhan arrinta taas oo ku hanjabaysa in ay jiidaan xitaa ka dib dhimashadii protagonist, gacmihiisa dhaqday markan, furitaanka ereyga: "ka dhig samee". "Waxaad leedahay waardiye, tag: hubi
sida aad aaminsan tahay." Iyadoo kuwii dhintay, Rome ma dagaalamaan. "Deourm Manium jura sancta sunto". Laakiin waxaan danaynayaa meesha ay ku dambeeyeen kuwa ilaaliya xabaasha shaabadaysan iyo ruuxooda, adeegidda iyo markhaatifuriddaba, ma aha siday waxyaalihii ay arkeen, laakiin sida ay sayidyadooda micnahooda u fasirteen. Dumarkii oo ahaa kuwii ugu dambeeyay ee ka soo baxa xabaasha, ayaa waxa ay la soo tallaabeen dhaantadii meeshaas ka baxday oo laba habeen iyo maalin ku ilaalin doona qabriga Naasir. Boqornimadiisa waxa si aan ula kac ahayn ugu dhawaaqay cadaawayaashiisa, sidoo kale xooggiisii, oo aan "ku kharribi karin in la aaso." Providence xitaa waxay isticmaashaa cabsidayada si ay u kordhiso ixtiraamka iyo markhaatifurka kuwa nool. Weli waa dumarkii, "kuwii waagu beryay habeenkii sabtida", intay ku soo noqdeen "xabaashii soo booqdeen", waxay la kulmaan "waardiyayaasha qaarkood oo magaalada soo galay inay u sheegaan wadaaddadii sare waxyaalihii dhacay oo dhan" . Wixii dhacay dhowr saacadood ka hor, ma jirto awood bini'aadmi ah oo ka hortagi karta, sababtoo ah dhiirigelinta noloshu waa shay rabaani ah oo ka sara kacay hadda waa ka baxsan yahay wax kasta oo aadanaha ah. Si kastaba ha ahaatee, intee in le'eg bay ceebayntu, si kastaba ha ahaatee, "waayeelka", kuwaas oo isu arka inay si dareen leh u caddeeyeen inay khaldan yihiin oo ay xukumaan kuwa iyaga ka hooseeya! Mararka qaarkood, waxaynu la yaabnaa, oo yaabban, sida uu u lumay dareenka maamulka, xitaa dadka is-hoosaysiiya. Laakiin habkan, u jimicsiga si xun, sababtoo ah ma jiro qof nacas ah oo aan fahmin caqli-galnimada qodobbada qaarkood. Ilaaladii qabriga, xitaa ka hor intaanay arkin xabaasha oo si ballaaran u furan, waxay lahaayeen aragti ah inay u adeegaan sabab xaddidan. Laakiin Sanhedrin kama werwero arrintan: waa degdeg in la hubiyo aamusnaanta dadka arkay waxa ay ahayd inayan arkin. Golaha "odayaasha" waxaa la go'aamiyay in la iibsado aamusnaantooda. Waqtiyo yar oo qurux badan iyo rag aan caqli-gal ahayn, madax goyntu waxay noqon lahayd mid dhakhso badan oo badbaado leh. Taa beddelkeeda, waxay gaadhaan bacda. …Waxay aaminsan yihiin lacag. Miyaan arrimuhu ku wanaagsanayn Yuudas? Laakiin aamusnaanta waardiyayaashu kuma filna. Waxaan u baahannahay nooca dhacdada. Isla goobtiina waxaa laga helay : " sidan ku dheh :<>”. Intaa waxaa dheer, dammaanadda dembi-la'aanta: "Oo haddii ay mar uun timaado dhegaha guddoomiyaha, waan ku qancin doonaa isaga oo waxaan kaa saari doonaa ciqaab." Kuwa been abuurka ah had iyo jeer, meel walba been abuur ah: iyo meel kasta dadka saboolka ah oo lacag qaata oo sameeya si waafaqsan tilmaamaha la helay. Laakin ma jirin wax wada hadal ah oo dhexmaray Malaa'igta iyo ilaalada? Ma jiro eray ka soo sara kacay oo ku socda kuwan masaakiinta ah ee ilaalinaya qabrigiisa sharafta leh? Si aan u dejiyo qalbigayga murugada ka buuxda, waxaan u baahanahay inaan qiyaaso qof jilba jooga, oo ku jira iftiinka dhalaalaya ee Easter. Qofku ma noqon karo marag, xataa si ikhtiyaari ah, dhacdadii ugu waynayd ee taariikhda, isaga oo aan qalbigiisa ku sirin shaqada rumaysadka.