Nadiifi howlaha aadanaha ee qarsoodiga paschal

Qorniinka muqaddaska ah, oo khibradda qarniyadu isku raacsan tahay, ayaa ragga baraya in horumarka aadanaha, oo sidoo kale ah wanaagga weyn ee aadanaha, uu la yimaado duufaan weyn: dhab ahaantii, amarka qiyamka ayaa xumaaday oo xumaanta iyo wanaagga ku dhex darista, shakhsiyaadka iyo kooxaha waxay fiiriyaan oo keliya waxyaalahooda, mana eegaan kuwa dadka kale; oo sidaas adduunku uga joogsaday inuu ahaado goobta walaaltinimada dhabta ah, halka taa badalkeedana kororka awoodda aadamuhu ay khatar gelinayso baabi'inta aadanaha laftiisa.
Haddii, haddaba, haddii la isweydiiyo sida xaaladdan murugada leh looga gudbi karo, Masiixiyiinta oo ka jawaabaya waxay xaqiijinayaan in dhammaan waxqabadyada aadanaha, ee maalin kasta halista ku ah hanka iyo jacaylka khalkhalka ah ee naftiisa, ay tahay in la nadiifiyo oo kaamil laga dhigo iyadoo la adeegsanayo iskutallaabta iyo sarakicidda Masiixa. Lagu furtay, dhab ahaan, Masiixa oo ku noqday abuur cusub Ruuxa Quduuska ah, ninku wuu kari karaa waana inuu sidoo kale jeclaadaa waxyaabaha Eebbe abuuray. Wuxuu ka helaa iyaga xagga Eebbe, wuuna fiiriyaa oo wuu sharfaa sidii ay hadda gacmihiisa uga soo baxeen, wuuna ugu mahad naqayaa Wakiilka iyaga u ah, isagoo adeegsanaya kuna raaxaysanaya makhluuqaadka faqriga iyo xorriyadda ruuxa, waxaa lagu barayaa hantida dhabta ah ee adduunka, ku dhowaad xagga isla mar ahaantaana aan waxba haysan oo wax walba lahaan kara: «Wax walba», runtiina, «waa adigaa leh! Laakiin idinka waxaad tihiin Masiix, Masiixuna waa kan Ilaah "(1 Korintos 3: 22-23).
Ereyga Eebbe, oo isagu wax walba loo abuuray, oo isagu jidh iska dhigay, oo u yimid inuu ku noolaado dhulka binu-aadmiga, wuxuu galay taariikhda adduunka oo ah nin kaamil ah, isagoo tan qaatay oo haddana naftiisa ku celinaya. Wuxuu noo muujiyey in "Ilaah yahay jacayl" (1 Yooxanaa 4: 8), isla mar ahaantaana wuxuu na barayaa in sharciga aasaasiga ah ee kaamilnimada aadanaha, iyo sidaas darteed sidoo kale isbeddelka adduunka, uu yahay amarka cusub ee sadaqada. Kuwii, sidaa darteed, kuwa rumaysan sadaqada rabbaaniga ah, wuxuu hubaa inuu wadada sadaqadu u furan yahay ragga oo dhan iyo in dadaalada loogu talagalay in lagu xaqiijiyo walaaltinimada guud aysan waxtar lahayn. Sidaas oo kale wuxuu kula talinayaa inaadan ku socon dariiqa sadaqada waxyaabo waaweyn oo keliya, laakiin wixii ka sarreeya oo dhan xaaladaha caadiga ah ee nolosha. Isaga oo u adkeysanaya dhimashada dhammaanteen dambiilayaal ah, wuxuu innagu barayaa tusaalahiisa in sidoo kale loo baahan yahay in la qaado iskutallaabta; wixii jidh iyo adduunba la saaray garbaha kuwa doonaya nabad iyo caddaalad. Markii sarakicistiisa laga dhigay Rabbi, isaga, Masiixa oo awooda oo dhan la siiyay cirka iyo dhulka, wali wuxuu ka dhex shaqeeyaa quluubta dadka qummanaanta Ruuxiisa, mana kicin oo keliya kicinta rabitaanka dunida mustaqbalka, laakiin sababtaas darteed sidoo kale dhiirrigelinta, nadiifinta iyo xoojinta ujeedooyinka deeqsinimada leh ee ay ragga reerku rabaan inay noloshooda ka dhigaan mid bini-aadamnimo ah iyo inay dhulka oo dhan ka hoos mariyaan tan tan. Laakiin hadiyadaha Ruuxu waa kala duwan yihiin: qaarkood waxay ugu yeeraan inay markhaati cad ka muujiyaan hoyga samada iyadoo la doonayo, sidaas awgeedna laga caawiyo inay ku sii noolaato aadanaha; kuwa kale waxay ugu yeeraan inay naftooda u daahiriyaan inay u adeegaan ragga dhulka, si ay ugu diyaariyaan maaddada boqortooyada jannada adeeggooda. Isku soo wada duuboo, si kastaba ha noqotee, xorriyaddu waxay shaqeysaa, sidaa darteed, diidmada danaysiga iyo qaddarinta aadanaha ee xoogagga dhulka, waxay si ku-meel-gaar ah ugu jihaysan yihiin mustaqbalkaas, taas oo bini-aadamnimadu lafteedu ay u noqon doonto allabari aqbalitaan ah.