Spostare la nostra attenzione dalla tragedia alla speranza

La tragedia non è una novità per il popolo di Dio. Molti eventi biblici mostrano sia l’oscurità di questo mondo che la bontà di Dio mentre porta speranza e guarigione in circostanze tragiche.

La risposta di Neemia alle difficoltà fu sia appassionata che efficace. Mentre osserviamo i modi in cui ha affrontato la tragedia nazionale e il dolore personale, possiamo imparare e crescere nella nostra risposta ai tempi difficili.

Questo mese, gli Stati Uniti ricordano gli eventi dell’11 settembre 2001. Colti alla sprovvista e sentendoci come se non avessimo deciso di combattere, abbiamo perso la vita di migliaia di civili in un giorno a causa degli attacchi di nemici lontani. Questo giorno ora definisce la nostra storia recente e l’11 settembre viene insegnato nelle scuole come un punto di svolta nella “Guerra al terrorismo”, proprio come il 7 dicembre 1941 (gli attacchi a Pearl Harbor) viene insegnato come un punto di svolta nella guerra mondiale II.

Mentre molti americani sono ancora intelligenti dal dolore quando pensiamo all’11 settembre (possiamo ricordare esattamente dove ci trovavamo e cosa stavamo facendo ei primi pensieri che ci venivano in mente), altri in tutto il mondo stanno affrontando le proprie tragedie nazionali. Disastri naturali che hanno causato migliaia di vite in un giorno, attacchi a moschee e chiese, migliaia di rifugiati senza un paese a riceverli e persino genocidio ordinato dal governo.

A volte le tragedie che più ci colpiscono non sono quelle che fanno notizia in tutto il mondo. Potrebbero essere un suicidio locale, una malattia inaspettata o anche una perdita più lenta come la chiusura di una fabbrica, lasciando molti senza lavoro.

Il nostro mondo è martoriato dall’oscurità e ci si chiede cosa si può fare per portare luce e speranza.

La risposta di Neemia alla tragedia
Un giorno nell’impero persiano, un servitore di palazzo attendeva notizie dalla capitale della sua patria. Suo fratello era andato a fargli visita per vedere come stavano andando le cose e le notizie non erano buone. “Il rimanente nella provincia che era sopravvissuto all’esilio è in grande difficoltà e si vergogna. Il muro di Gerusalemme è abbattuto e le sue porte sono distrutte dal fuoco ”( Neemia 1: 3 ).

Nehemiah lo prese davvero duro. Pianse, pianse e digiunò per giorni (1: 4). Il significato che Gerusalemme fosse nei guai e nella vergogna, esposta al ridicolo e all’attacco di estranei era troppo per lui da accettare.

Da un lato, questo può sembrare un po ‘una reazione eccessiva. Lo stato delle cose non era nuovo: 130 anni prima Gerusalemme era stata saccheggiata, bruciata e gli abitanti esiliati in una terra straniera. Circa 50 anni dopo questi eventi, furono iniziati gli sforzi per ricostruire la città, a cominciare dal tempio. Erano passati altri 90 anni quando Neemia scoprì che le mura di Gerusalemme erano ancora in rovina.

D’altra parte, la risposta di Neemia suona fedele all’esperienza umana. Quando un gruppo etnico viene trattato in modo distruttivo e traumatico, i ricordi e il dolore di questi eventi diventano parte del DNA emotivo nazionale. Non se ne vanno e non si curano facilmente. Dice il proverbio, “il tempo guarisce tutte le ferite”, ma il tempo non è l’ultimo guaritore. Il Dio del paradiso è quel guaritore, e talvolta lavora in modo drammatico e potente per portare il restauro, non solo a un muro fisico ma anche a un’identità nazionale.

Pertanto, troviamo Neemia a faccia in giù, che piange senza ritegno, chiamando il suo Dio per portare un cambiamento a questa situazione inaccettabile. Nella prima preghiera registrata da Neemia , egli lodò Dio, gli ricordò la sua alleanza, confessò il peccato suo e del suo popolo e pregò per ottenere il favore dei dirigenti (è una lunga preghiera). Notate cosa non c’è: inveire contro coloro che hanno distrutto Gerusalemme, lamentarsi di coloro che hanno lasciato cadere la palla sulla ricostruzione della città, o giustificare le azioni di qualcuno. Il suo grido a Dio era umile e onesto.

Né guardò in direzione di Gerusalemme, scosse la testa e andò avanti con la sua vita. Sebbene molti conoscessero lo stato della città, questo tragico stato colpì Neemia in un modo speciale. Cosa sarebbe successo se questo servitore occupato e di alto livello avesse detto: “Che peccato che nessuno si prenda cura della città di Dio. È ingiusto che il nostro popolo abbia sopportato tale violenza e scherno. Se solo non fossi in una posizione così critica in questa terra straniera, farei qualcosa al riguardo ”?

Neemia dimostrò un sano lutto
Nell’America del 21 ° secolo, non abbiamo un contesto per un lutto profondo. I funerali durano un pomeriggio, le buone compagnie potrebbero concedere tre giorni di ferie per il lutto e pensiamo che forza e maturità sembrino andare avanti il ​​più rapidamente possibile.

Sebbene il digiuno , il lutto e il pianto di Neemia fossero iniziati dall’emozione, è ragionevole supporre che fossero sostenuti dalla disciplina e dalla scelta . Non copriva il suo dolore con la frenesia. Non si è distratto con l’intrattenimento. Non si è nemmeno consolato con il cibo. Si è lasciato sentire il dolore della tragedia nel contesto della verità e della compassione di Dio.

A volte abbiamo paura che il dolore ci distrugga. Ma il dolore è progettato per portare il cambiamento . Il dolore fisico ci spinge a prenderci cura del nostro corpo. Il dolore emotivo può aiutarci a prenderci cura delle nostre relazioni o dei nostri bisogni interiori. Il dolore nazionale può aiutarci a ricostruire con unità e fervore. Forse la disponibilità di Neemia a “fare qualcosa”, nonostante i molti ostacoli, è nata dal tempo trascorso in lutto.

Un piano per un’azione curativa
Dopo che i giorni di lutto furono passati, sebbene fosse tornato al lavoro, continuò a digiunare e pregare. Poiché il suo dolore era stato inzuppato alla presenza di Dio, aveva generato in lui un piano. Poiché aveva un piano, quando il re gli chiese per cosa fosse così triste, sapeva esattamente cosa dire. Forse era come quelli di noi che ripetono certe conversazioni nella nostra testa ancora e ancora prima che accadano!

Il favore di Dio su Neemia fu evidente dal momento in cui aprì la bocca nella sala del trono del re. Ha ricevuto forniture e protezione di prim’ordine e ha ottenuto una significativa assenza dal lavoro. Il dolore che lo spingeva a piangere lo spingeva anche ad agire.

Neemia ha celebrato coloro che hanno aiutato piuttosto che abbattere coloro che hanno ferito

Neemia commemorò il lavoro delle persone elencando chi aveva fatto cosa per ricostruire il muro ( capitolo 3 ). Celebrando il buon lavoro che le persone stanno facendo per ricostruire, la nostra attenzione si sposta dalla tragedia alla speranza.

Ad esempio, l’11 settembre, i primi soccorritori che si sono messi in pericolo (molti perdendo la vita) hanno dimostrato un altruismo e un coraggio che noi come paese vogliamo onorare. Celebrare le vite di questi uomini e donne è molto più produttivo che incoraggiare l’odio per gli uomini che hanno dirottato gli aerei quel giorno. La storia diventa meno sulla distruzione e il dolore; invece possiamo vedere il risparmio, la guarigione e la ricostruzione che è anche prevalente.

Ovviamente c’è del lavoro da fare per proteggerci da futuri attacchi. Neemia venne a conoscenza di alcuni nemici che complottavano per invadere la città quando i lavoratori non prestavano attenzione ( capitolo 4 ). Così interruppero brevemente il loro lavoro e rimasero in guardia finché il pericolo immediato non fosse passato. Poi hanno ripreso a lavorare con le armi in mano. Si potrebbe pensare che questo li avrebbe davvero rallentati, ma forse la minaccia di un attacco nemico li ha spinti a completare il muro di protezione.

Di nuovo notiamo ciò che Neemia non sta facendo. I suoi commenti sulla minaccia del nemico non sono accusati di descrizioni della viltà di queste persone. Non pompa le persone con amarezza contro di loro. Afferma le cose in modo semplice e pratico, come: “Che ogni uomo e il suo servitore passino la notte a Gerusalemme, affinché ci siano di guardia di notte e lavorino di giorno” ( 4:22 ). In altre parole, “faremo tutti il ​​doppio dovere per un po ‘.” E Neemia non si è esentato ( 4:23 ).

Che si tratti della retorica dei nostri leader o delle conversazioni quotidiane in cui ci troviamo, faremo più bene spostando la nostra attenzione dal rimproverare coloro che ci hanno ferito . Stimolare l’odio e la paura serve a prosciugare la speranza e l’energia per andare avanti. Invece, mentre abbiamo saggiamente in atto le nostre misure protettive, possiamo mantenere la nostra conversazione e la nostra energia emotiva concentrate sulla ricostruzione.

La ricostruzione di Gerusalemme ha portato alla ricostruzione dell’identità spirituale di Israele
Nonostante tutta l’opposizione che dovettero affrontare e il numero limitato di persone che avevano aiutato, Neemia fu in grado di guidare gli israeliti nella ricostruzione del muro in soli 52 giorni. La cosa era stata distrutta per 140 anni. Chiaramente il tempo non avrebbe guarito quella città. La guarigione giunse per gli israeliti quando intrapresero azioni coraggiose, migliorarono la loro città e lavorarono in unità.

Dopo che il muro fu finito, Neemia invitò i capi religiosi a leggere ad alta voce la Legge per tutte le persone riunite. Hanno fatto una grande festa mentre hanno rinnovato il loro impegno con Dio ( 8: 1-12 ). La loro identità nazionale stava ricominciando a prendere forma: furono particolarmente chiamati da Dio per onorarlo nei loro modi e benedire le nazioni intorno a loro.

Quando dobbiamo affrontare una tragedia e un dolore, possiamo rispondere in modo simile. È vero che non possiamo prendere misure drastiche come ha fatto Neemia in risposta a ogni cosa brutta che accade. E non tutti hanno bisogno di essere Neemia. Alcune persone devono solo essere quelle con martello e chiodi. Ma ecco alcuni principi che possiamo prendere con noi da Neemia per trovare la guarigione mentre rispondiamo alla tragedia:

Concediti tempo e spazio per piangere profondamente
Assorbi il tuo dolore con preghiere a Dio per aiuto e guarigione
Aspettati che a volte Dio apra la porta all’azione
Concentrati sulla celebrazione del bene che le persone stanno facendo piuttosto che della malvagità dei nostri nemici
Pregate affinché la ricostruzione porti alla guarigione nella nostra relazione con Dio

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