Françesku dhe stigmata e kryqëzimit

Francesco dhe stigmata e kryqëzimit. Gjatë periudhës së Krishtlindjes të vitit 1223, Francesco morën pjesë në një ceremoni të rëndësishme. Aty ku festohej lindja e Jezusit duke rikrijuar grazhdin e Betlehemit në një kishë në Greccio, Itali Kjo festë demonstroi përkushtimin e tij ndaj Jezusit njerëzor. Një përkushtim që do të shpërblehej në mënyrë dramatike vitin e ardhshëm.

Në verën e vitit 1224, Françesku shkoi në tërheqjen La Verna, jo shumë larg malit të Asizit, për të festuar festën e Fjetjes së Zojës së Bekuar (15 Gusht) dhe për t'u përgatitur për Ditën e Shën Mikaelit (29 Shtator) duke agjëruar 40 ditë. Ai u lut që të dinte mënyrën më të mirë për të kënaqur Perëndinë; duke hapur Ungjijtë për përgjigje, ai hasi referenca në Pasioni i Krishtit. Ndërsa po lutej në mëngjesin e festës së Lartësimit të Kryqit (14 Shtator), ai pa një figurë që vinte drejt tij nga qielli.

Françesku: besimi i krishterë

Françesku: Besimi i krishterë. Saint Bonaventure, ministri i përgjithshëm i Françeskanëve nga 1257 në 1274 dhe një nga mendimtarët kryesorë të shekullit XIII, shkroi: Ndërsa qëndronte sipër tij, pa që ai ishte një burrë dhe megjithatë një serafi me gjashtë krahë; krahët e tij ishin zgjatur dhe këmbët e tij ishin bashkuar dhe trupi i tij ishte bashkangjitur në një kryq. Dy krahë ishin ngritur mbi kokën e tij, dy ishin zgjatur si në fluturim dhe dy i mbuluan të gjithë trupin. Fytyra e saj ishte e bukur përtej bukurisë tokësore dhe ajo i buzëqeshi ëmbël Francis.

Françesku dhe stigmati i tij

Françesku dhe stigmati i tij. Emocione të kundërta e mbushën zemrën e tij, sepse megjithëse vizioni i sillte gëzim të madh, pamja e figurës së vuajtur dhe të kryqëzuar e çoi atë në dhimbjen më të thellë. Duke reflektuar në atë që mund të thotë ky vizion, ai më në fund e kuptoi se me providencën e dio ai do të ishte bërë i ngjashëm me Krishtin e kryqëzuar jo nga martirizimi fizik, por nga konformiteti i mendjes dhe zemrës. Pastaj, kur vizioni u zhduk, jo vetëm që la një zjarr më të madh dashurie tek njeriu i brendshëm, por jo më pak në mënyrë të mrekullueshme e shënoi atë nga jashtë me stigmatën e Kryqëzimit.

Francesco stigmata e tij dhe pas

Francesco stigmata e tij dhe pas. Për pjesën tjetër të jetës së tij, Françesku u kujdes më shumë për të fshehur stigmatën (shenja që i kujtonin plagët në trupin e kryqëzuar të Jezu Krishtit). Pas vdekjes së Françeskut, vëllai Elias njoftoi stigmatën e porosisë me një letër rrethore. Më vonë, Vëllai Leo, rrëfyesi dhe shoqëruesi intim i shenjtit i cili gjithashtu la një dëshmi me shkrim të ngjarjes, tha që në vdekje Françesku dukej si dikush që sapo ishte hequr nga kryqi.