Свети Бернард из Кларва, свети дан за 20. август

(1090. - 20. августа 1153.)

Историја Сан Бернарда ди Цхиаравалле
Човек века! Жена века! Видите да се ови појмови данас примењују на толико многих - „играч голфа века“, „композитор века“, „поштено хватање века“ - да линија више нема никаквог утицаја. Али „човек дванаестог века“ западне Европе, без сумње и контроверзи, морао је да буде Бернард из Клервоа. Саветник папа, проповедник другог крсташког похода, бранитељ вере, исцелитељ раскола, реформатор монашког реда, научник Светог писма, теолог и елоквентан проповедник: сваки од ових наслова разликовао би обичног човека. Ипак је Бернард био све ово, и даље је задржао горућу жељу да се врати скривеном монашком животу својих млађих дана.

Године 1111, у доби од 20 година, Бернард је напустио свој дом да би се придружио монашкој заједници Цитеаук. Његова петоро браће, два стрица и тридесетак младих пријатеља кренули су за њим у манастир. У року од четири године, умирућа заједница је стекла довољно виталности да успостави нови дом у оближњој долини Вормудс, а Бернард је био опат. Ревносни младић био је прилично захтеван, чак и више о себи него о другима. Незнатно погоршање здравља научило га је да буде стрпљивији и разумљивији. Долина је убрзо преименована у Цлаирваук, долина светлости.

Његова способност арбитра и саветника постала је надалеко позната. Све чешће је био одвођен од манастира да решава дугогодишње спорове. У многим од ових прилика очигледно је нагазио неке осетљиве прсте у Риму. Бернард је био у потпуности посвећен примату римског седишта. Али на писмо упозорења из Рима, одговорио је да су добри римски оци имали довољно да учине да цела Црква остане цела. Ако се појаве нека питања која оправдавају њихов интерес, он ће их први обавестити.

Убрзо након што је Бернард интервенисао у пуном расколу и успоставио га у корист римског понтификата против антипапе.

Света столица је убедила Бернарда да проповеда Други крсташки рат широм Европе. Његова речитост била је толико неодољива да се окупила велика војска и чинило се да је успех крсташког рата био осигуран. Идеали људи и њихових вођа, међутим, нису били опат Бернард, а пројекат се завршио потпуном војном и моралном катастрофом.

Бернард се осећао некако одговорним за дегенеративне ефекте крсташког рата. Овај тешки терет вероватно је убрзао његову смрт 20. августа 1153. године.

одраз
Бернардов живот у Цркви био је активнији него што данас можемо замислити. Његови напори дали су далекосежне резултате. Али знао је да ће то бити од мале користи без многих сати молитве и размишљања који су му донели небеску снагу и вођство. Његов живот одликовала је дубока оданост Мадони. Његове проповеди и књиге о Марији и даље су стандард маријанске теологије.