Данашња медитација: есхатолошка природа ходочасничке цркве

Црква, на коју смо сви позвани у Христу Исусу и у којој благодаћу Божијом стичемо светост, своје испуњење имаће само у небеској слави, када дође време за обнову свих ствари, а заједно са човечанством и сво створење, које је присно сједињено са човеком и кроз њега достиже свој крај, биће савршено обновљено у Христу.
Заиста, Христос, васкрснут са земље, привукао је свакога к себи; васкрснуо из мртвих, послао је свог животворног Духа на ученике и кроз њега је тело своје, Цркву, конституисао као универзални сакрамент спасења; седећи с десне стране Оца, он непрестано у свету ради на томе да води људе до Цркве и кроз њу да их присније уједини са собом и да их учини удеоницима у његовом славном животу, негујући их својим Телом и Крвљу.
Стога је обећана обнова, коју чекамо, већ започела у Христу, наставља се слањем Духа Светога и наставља се кроз њега у Цркви, у којој смо вером такође поучени о смислу свог временског живота, док вршимо, у нади за будућа добра, мисију коју нам је Отац поверио у свету и остварујемо своје спасење.
Стога је за нас већ стигао крај времена и космичка обнова је неповратно успостављена и на известан стварни начин се предвиђа у тренутној фази: заправо Црква која је већ сада на земљи краси истинска светост, чак и ако је несавршена .
Међутим, док не буде нових небеса и нове земље, у којој ће правда имати стално пребивалиште, ходочасничка Црква у својим сакраментима и институцијама, које припадају садашњем времену, носи пролазну слику овог света и живи међу створењима који кукају и трпе до сада у мукама порођаја и чекају откривење деце Божије.