Данашња медитација: глас о једном плачућу у пустињи

Глас онога који виче у пустињи: „Припремите пут Господу, начините пут Богу нашем у пустињи“ (Из 40).
Отворено изјављује да ће се ствари о којима се говори у пророчанству, наиме долазак славе Господње и манифестација Божјег спасења читавом човечанству, одвијати не у Јерусалиму, већ у пустињи. А то је постигнуто историјски и дословно када је Јован Крститељ проповедао спасоносни долазак Бога у јорданској пустињи, где се манифестовало Божје спасење.У ствари, Христос и његова слава су се свима јасно појавили када су, након његовог крштења, отворили небеса и Дух Свети, силазећи у облику голуба, слетио је на њега и зачуо се Очев глас сведочећи Сина: «Ово је Син мој љубљени, у коме сам задовољан. Слушајте га “(Мт 17).
Али све ово такође мора бити схваћено у алегоријском смислу. Бог је требало да дође у ту пустињу, која је увек била непропусна и неприступачна, а то је било човечанство. Ово је у ствари била пустиња потпуно затворена за знање о Богу и забрањена за сваког праведника и пророка. Тај глас нас, међутим, обавезује да му отворимо пут за Реч Божију; заповеда да очисти неравно и стрмо тло које води до њега, да би, кад дође, могао ући у њега: Припремите пут Господњи (уп. Мл 3, 1).
Припрема је евангелизација света, то је утешна благодат. Они човечанству преносе знање о Божјем спасењу.
„Идите на високу планину, који доносите добре вести на Сион; повишите глас снагом ви који доносите добре вести у Јерусалим “(Ис 40: 9).
Раније се говорило о гласу који је одзвањао у пустињи, сада, са овим изразима, на прилично сликовит начин алудирамо на најнепосредније навестиоце Божјег доласка и самог његовог доласка. Заправо, прво говоримо о пророчанству Јована Крститеља, а затим о евангелизаторима.
Али на шта је Сион на који се те речи односе? Свакако оно што се раније звало Јерусалим. У ствари, и то је била планина, као што Писмо потврђује када каже: „Гора Сион, где си се настанио“ (Пс 73: 2); а апостол: „Дошли сте на гору Сион“ (Јевр 12). Али у вишем смислу, Сион, који чини долазак Христов, хор апостола, изабран из народа обрезивања.
Да, ово је, у ствари, Сион и Јерусалим који су поздравили Божје спасење и који су постављени на гори Божјој, утемељени су, то јест на јединородној Речи Очевој. Наређује јој да се прво попне на узвишену планину, а затим објави Божје спасење.
Заиста, чија је фигура онај који доноси добре вести, ако не и редове евангелизатора? А шта значи евангелизовати ако не донети свим људима, а пре свега градовима Јуде, добру вест о Христовом доласку на земљу?

Евсебија, епископ Цезарче