Да Адам и Ева нису згрешили, да ли би Исус још увек умро?

О: Не. Исусова смрт је била последица нашег греха. Стога, да грех никада није ушао у свет, Исус не би морао умрети. На ово питање се, међутим, може одговорити само на „теоретски“ начин откако су Адам, Ева и сви ми грешили.

Иако је на ово питање тешко одговорити на кратак и поједностављен начин, размотримо аналогију. Рецимо да су твоји родитељи јели отров. Резултат овог отрова је смрт. Једини лек за овај отров је примање трансфузије нове, здраве крви од особе која није погођена. По аналогији, могли бисте рећи да је Исус ушао у свет без икаквог дејства овог „отрова“, тако да је могао понудити божанско „преливање“ Адаму и Еви и свим њиховим потомцима погођеним отровом греха. Отуда је Исусова крв оно што нас лечи када примимо ову крв проливену Жртвом Крста. Његову спасоносну крв примамо прихватајући је у свом животу, посебно кроз Сакраменте и веру.

Али ово питање поставља још једно занимљивије питање. Ако Адам и Ева (и сви ми од њих потичемо) никада нису згрешили, да ли би Бог Син постао човек? Да ли би он узео људско тело кроз Оваплоћење Девице Марије?

Иако је Исусова смрт настала због нашег греха, његова инкарнација (постајући човеком) није била само зато да би могао да умре за наш грех. Катекизам Католичке цркве објашњава да је један од главних разлога његове инкарнације био „да нас спаси измирењем с Богом“, али такође идентификује још три разлога: „да бисмо могли спознати љубав према Богу“ „будите наш модел светости "; и „да нас учини учесницима божанске природе“ (видети ККЦ бр. 457-460).

Стога неки претпостављају да би чак и да нема греха Бог постао тело да испуни ове друге ефекте Оваплоћења. Можда је мало дубоко и то су само нагађања, али свеједно је лепо размишљати!