Причест светаца: земља, небо и чистилиште

А сада окренимо очи ка небу! Али да бисмо то урадили, такође морамо усмерити поглед на стварност Пакла и Чистилишта. Све ове стварности дају нам потпуну слику Божјег савршеног плана за његову милост и правду.

Почнимо са тим шта значи бити свеци и усредсредимо се посебно на заједницу светих. У стварном смислу, ово поглавље иде упоредо са претходним о Цркви. Причешће Светих садржи целу Цркву. Дакле, у ствари, ово поглавље би заправо могло бити уграђено у претходно. Али ми га нудимо као ново поглавље једноставно као начин да разликујемо ово велико заједништво свих верних од Цркве само на Земљи. А да бисмо разумели Причешће светих, морамо такође да погледамо централну улогу наше Блажене Мајке као Краљице Свих Светих.

Причест светаца: земља, небо и чистилиште
Какво је општење светих? Тачно говорећи, односи се на три групе људи:

1) Они на Земљи: милитант Цркве;

2) Светитељи на небу: тријумфална црква;

3) Душе у Чистилишту: страдање Цркве.

Јединствени фокус овог одељка је аспект „заједништва“. Позвани смо да будемо уједињени са сваким чланом Христа. Постоји међусобна духовна веза до те мере да је сваки појединачно сједињен са Христом. Почнимо са онима на Земљи (милитант Цркве) као наставак претходног поглавља о Цркви.

Црквени милитант: Оно што више од свега одређује наше јединство је једноставна, али дубока чињеница да смо једно са Христом. Као што је објашњено у последњем поглављу, ово сједињење са Христом се дешава на различитим нивоима и на различите начине. Али на крају, свака особа која је на неки начин у Божјој благодати део је Његовог Тела, Цркве. Ово ствара дубоко сједињење не само са Христом, већ и међусобно.

Видимо да се ово заједничко заједништво манифестује на разне начине:

- Вера: наша заједничка вера чини нас једним.

- Тајне: свако од нас се храни овим драгоценим даровима Божјег присуства у нашем свету.

- Каризма: свакој особи су поверени јединствени дарови који ће се користити за изградњу осталих чланова Цркве.

- Заједничко имање: рана Црква је делила своје поседе. Као данашњи чланови, видимо потребу за сталном добротворношћу и великодушношћу према добрима којима смо благословени. Морамо их користити пре свега за добро Цркве.

- Добротворност: поред размене материјалних ствари, посебно делимо своју љубав. Ово је добротворност и има за последицу да нас уједини.

Стога смо као чланови Цркве на Земљи аутоматски уједињени једни с другима. Ово заједништво између њих иде у срж онога што јесмо. Створени смо за јединство и доживљавамо добар плод људског испуњења када доживљавамо јединство и учествујемо у њему.

Тријумфална Црква: они који су нам претходили и који сада деле небеску славу, у Блаженом виђењу, нису нестали. Наравно, ми их не видимо и не можемо их нужно чути како разговарају са нама на физички начин као на Земљи. Али они уопште нису нестали. Света Тереза ​​из Лисиеук-а најбоље је рекла када је рекла: „Желим да свој рај проведем чинећи добро на Земљи“.

Светитељи на небу су у потпуном сједињењу са Богом и чине Причешће светаца на небу, тријумфалну Цркву! Важно је напоменути да су, иако уживају своју вечну награду, и даље веома забринути за нас.

Светитељима на небу поверен је важан задатак заступништва. Наравно, Бог већ зна све наше потребе и може тражити да идемо директно к Њему у својим молитвама. Али истина је да Бог жели да користи заговор и, према томе, посредовање светих у нашем животу. Користи их да му доноси наше молитве и, заузврат, да нам донесе своју благодат. Они постају моћни посредници за нас и учесници Божијег божанског деловања у свету.

Јер тако је то? Опет, зашто Бог не одлучи да се обрачуна директно са нама, а не да прође кроз посреднике? Јер Бог жели да сви ми делимо његово добро дело и учествујемо у његовом божанском плану. То би било као да отац купује прелепу огрлицу својој жени. Показује га својој малој деци и они су одушевљени овим поклоном. Мама уђе и тата замоли децу да јој донесу поклон. Сада је поклон од њеног супруга, али она ће се највероватније прво захвалити својој деци на учешћу у даривању. Отац је желео да деца буду део овог поклона, а мајка је желела да деца буду део њене добродошлице и захвалности. Тако је и са Богом! Бог жели да свеци учествују у подели његових вишеструких дарова. И овај чин његово срце испуњава радошћу!

Светитељи нам дају и узор светости. Добротворно друштво од којег су живели на Земљи живи. Сведочанство о њиховој љубави и пожртвованости није било само једнократно деловање у историји. Уместо тога, њихова добротворна организација је жива стварност и наставља да утиче заувек. Стога доброчинство и сведочење светаца опстају и утичу на наш живот. Ова добротворна организација у њиховом животу ствара везу са нама, заједницу. Омогућава нам да их волимо, дивимо им се и желимо да следимо њихов пример. Управо то, у комбинацији са њиховим непрекидним залагањем, успоставља чврсту везу љубави и сједињења са нама.

Патња цркве: Чистилиште је често погрешно схваћена доктрина наше цркве. Шта је Чистилиште? Да ли је ово место на које идемо бити кажњено за своје грехе? Да ли је то Божји начин да нам се „врати због грешке коју смо направили? Да ли је то резултат божјег гнева? Ниједно од ових питања заправо не одговара на питање Чистилишта. Чистилиште није ништа друго до Божја љубав која гори и прочишћава у нашем животу!

Када неко умре благодаћу Божијом, највероватније није 100% преобраћен и савршен у сваком погледу. Чак би и највећи светац оставио несавршености у свом животу. Чистилиште није ништа друго до коначно чишћење свих преосталих везаности за грех у нашем животу. По аналогији, замислите да имате шољу 100% чисте воде, чисте Х2О. Ова шоља ће представљати Небо. Сада замислите да желите да додате ту шољу воде, али све што имате је 99% чиста вода. Ово ће представљати свету особу која умире са само неколико благих везаности за грех. Ако додате ту воду у своју шољу, шоља ће имати барем неке нечистоће у води док се меша. Проблем је у томе што Хеавен (оригинална чаша од 100% Х 2О) не може садржати нечистоће. Небо, у овом случају, у себи не може имати ни најмање везаности за грех. Стога, ако у чашу треба да се дода ова нова вода (99% чиста вода), она се прво мора прочистити чак и од последњих 1% нечистоћа (везаности за грех). Ово је идеално урађено док сте на Земљи. Ово је процес постајања светим. Али ако умремо са неком везаношћу, онда једноставно кажемо да ће нас процес уласка у коначно и потпуно виђење Бога на Небу очистити од било какве преостале везаности за грех. Већ се свима може опростити, али можда се нисмо у потпуности одвојили од опроштених грехова. Чистилиште је процес, после смрти, сагоревања последњих везаности како бисмо могли ући у Небо 100% ослобођени свега што има везе са грехом. Ако, на пример,

Како се то дешава? Не знамо. Само знамо да јесте. Али такође знамо да је резултат бескрајне Божје љубави која нас ослобађа ових везаности. Да ли је болно? Пре ће бити. Али болно је у смислу да је болно пуштање било каквих поремећених везаности. Тешко је прекинути лошу навику. У том процесу је чак и болно. Али крајњи резултат истинске слободе вреди било каквог бола који смо можда доживели. Тако да, Чистилиште је болно. Али то је врста слатког бола који нам је потребан и производи крајњи резултат особе која је 100% у сједињењу са Богом.

Сада, док говоримо о Причешћу светих, такође желимо да будемо сигурни да разумемо да су они који пролазе кроз ово коначно прочишћење још увек у заједништву са Богом, са тим члановима Цркве на Земљи и са онима на Небу . На пример, позвани смо да се молимо за оне у Чистилишту. Наше молитве су ефикасне. Бог користи те молитве, које су дела наше љубави, као оруђе своје благодати прочишћења. Дозвољава и позива нас да својим молитвама и жртвама учествујемо у њиховом коначном прочишћењу. Ово ствара везу с њима. И без сумње, светитељи на Небу посебно моле молитве за оне који у овом коначном прочишћењу очекују пуно општење са њима на Небу.