Како помоћи хришћанину заробљеном у греху

Старији пастор, Суверена Граце Цхурцх из Индиане, Пеннсилваниа
Браћо, ако је неко умешан у преступ, ви који сте духовни треба да га вратите духом доброте. Пазите на себе, да не бисте и ви били у искушењу. Галаћанима 6: 1

Да ли сте икада били ухваћени у греху? Реч преведена са „ухваћен“ у Галатима 6: 1 значи „прошао“. Има значење заплетања. Преплављени. Ухваћен у замку.

Не само неверници, већ и верници могу бити спотакнути грехом. У замци. Немогуће лако пукнути.

Како да реагујемо?

Како да се понашамо према некоме ко је преплављен грехом? Шта ако неко дође код вас и призна вам да је заробљен у порнографији? Или се предају бесу или се преједу. Како да реагујемо на њих?

Нажалост, верници не реагују увек љубазно. Када тинејџер призна грех, родитељи кажу нешто попут: „Како си могао то да урадиш?“. или "Шта сте мислили?" На несрећу, било је случајева када су ми деца признала грех, где сам изразио своје разочарање спуштајући главу или показујући болан поглед.

Божја реч каже да ако неко остане заробљен у БИЛО КОЈОЈ неправди, треба да га љубазно вратимо. БИЛО КОЈИ преступ: Верници понекад тешко падну. Верници бивају заробљени у лошим стварима. Грех је варљив и верници врло често постају плен његових обмана. Иако је разочаравајуће и тужно, а понекад и шокантно када суверник призна да је пао у тежак грех, морамо бити опрезни у томе како реагујемо на њих.

Наш циљ: да их вратимо Христу

Наш први циљ треба да буде Вратити их Христу: „ви који сте духовни, то бисте требали обновити“. Требали бисмо их упутити на Исусово опроштење и милост да их подсетимо да је платио сваки наш грех на крсту. Да би их уверио да је Исус разумљив и милосрдан првосвештеник који чека на свом престолу благодати да им укаже милост и пружи им помоћ у време када су потребни.

Чак и ако се не покају, наш циљ треба да буде да их спасимо и вратимо Христу. Црквена дисциплина описана у Матеју 18 није казна, већ спасилачка акција којом се жели изгубљене овце вратити Господу.

Љубазност, а не огорченост

И док покушавамо да вратимо некога, требало би то да радимо „у духу доброте“, а не огорчења - „Не могу да верујем да сте то поново учинили!“ Нема места бесу или гађењу. Грех има болне последице и грешници често пате. Са повређеним људима се мора поступати љубазно.

То не значи да не можемо извршити исправке, посебно ако их не слушају или се покају. Али према другима бисмо се увек требали понашати онако како бисмо желели да се према нама понашају.

А један од највећих разлога љубазности је „пазити на себе, а не бити искушаван“. Никада не бисмо смели осуђивати некога ко је ухваћен у греху, јер следећи пут то можемо бити ми. Можемо бити у искушењу и пасти у исти грех или у други и наћи ћемо се да морамо бити обновљени. Никада немојте помислити: "Како је ова особа то могла учинити?" или "Никада то не бих учинио!" Увек је боље помислити: „И ја сам грешник. И ја бих могао пасти. Следећи пут би наше улоге могле бити промењене “.

Нисам увек добро радио ове ствари. Нисам увек био фин. У срцу сам био арогантан. Али желим да будем сличнији Исусу који није чекао да заједно радимо пре него што се саосећао с нама. И желим да се бојим Бога, знајући да могу да будем у искушењу и да паднем као и сви други.