Ко је био Дан заљубљених? Између историје и легенде о светици на коју се љубавници највише позивају

Прича о Дану заљубљених - и прича о његовом свецу заштитнику - обавијена је тајном. Знамо да се фебруар већ дуго слави као месец романтике и да Дан заљубљених, какав познајемо данас, садржи остатке и хришћанске и древне римске традиције. Али ко је био Дан заљубљених и како се повезао са овим древним обредом? Католичка црква препознаје најмање три различита свеца звана Валентин или Валентин, сви мученички. Легенда тврди да је Валентино био свештеник који је служио током трећег века у Риму. Када је цар Клаудије ИИ одлучио да су слободни мушкарци бољи војници од оних са женама и породицама, младима је забранио брак. Валентино, схватајући неправду декрета, изазвао је Клаудија и наставио да у тајности слави венчања за младе љубавнике. Када су откривене Валентинове акције, Клаудије је наредио да се усмрти. Трећи инсистирају да је то био Сан Валентино да Терни, бискуп, прави имењак странке. И њему је Клаудије ИИ пред Римом одрубио главу. Друге приче сугеришу да је Валентин можда убијен због покушаја да помогне хришћанима да побегну из сурових римских затвора, где су их често тукли и мучили. Према легенди, затворени Валентин је заправо послао првог „Валентина“ да се поздрави након што се заљубио у младу девојку - вероватно ћерку свог тамничара - која га је посетила током његовог заточеништва. Пре његове смрти, наводно јој је написао писмо с потписом „Фром иоур Валентине“, израз који се и данас користи. Иако је истина која стоји иза легенди о Дану заљубљених нејасна, све приче истичу његов шарм као разумевајућу, херојску и најважније романтичну фигуру. У средњем веку, можда ће захваљујући овој слави, Валентин постати један од најпопуларнијих светаца у Енглеској и Француској.

Порекло Валентинова: пагански фестивал у фебруару
Иако неки верују да се Дан заљубљених слави средином фебруара у знак сећања на годишњицу смрти или сахране Светог Валентина, која се вероватно догодила око 270. године не, други кажу да је хришћанска црква можда одлучила да празник Валентинова постави усред Фебруара у покушају да се „христијанизује“ паганска прослава Луперкалије. Прослављена у фебруарским идама или 15. фебруара, Луперкалија је била фестивал плодности посвећен Фауну, римском богу пољопривреде, као и римским оснивачима Ромулу и Рему. Да би започели забаву, чланови Луперци, реда римских свештеника, окупили су се у светој пећини где се веровало да се о деци Ромулу и Рему, оснивачима Рима, брине вук. Свештеници би жртвовали козу за плодност и пса за прочишћавање. Затим су козју кожу свукли на траке, умочили у жртвену крв и изашли на улице, нежно ошамаривши козје коже и жене и обрађена поља. Далеко од тога да су се плашиле, Римљанке су поздравиле додир коже јер се веровало да ће их учинити плоднијим у наредној години. У току дана, према легенди, све младе жене из града поставиле би своја имена у велику урну. Сватови града би изабрали име и парили се за годину са изабраном женом.

Луперкалије су преживеле почетни успон хришћанства, али су забрањене - како се сматрало „нехришћанским“ - крајем 14. века, када је папа Геласиус 14. фебруара прогласио Дан заљубљених. Међутим, тек много касније, дан је дефинитивно повезан са љубављу. Током средњег века у Француској и Енглеској се често веровало да је 1375. фебруара почетак сезоне парења птица, што је додало идеју да средина Валентинова треба да буде дан за романтику. Енглески песник Геоффреи Цхауцер први је забележио Дан заљубљених као романтичан дан прославе у својој песми из 1400. године „Парламент превара“, написавши: „Јер ово је послато на Дан заљубљених / Када сваки фалус изабере свог партнера. Честитке за Валентиново биле су популарне од средњег века, иако се Дан заљубљених почео појављивати тек после 1415. године. Најстарији познати дан заљубљених још увек постоји песма коју је XNUMX. године написао војвода од Орлеанса Цхарлес, својој супрузи док је био затворен у Лондонски торањ након заузимања у бици код Агинцоурт-а. (Поздрав је сада део збирке рукописа Британске библиотеке у Лондону, Енглеска.) Неколико година касније, верује се да је краљ Хенри В ангажовао писца по имену Јохн Лидгате да састави Валентинову честитку Цатхерине оф Валоис.