Падре Пио и света круница

Нема сумње да је Падре Пио живио са стигмати, такође је живео са круницом крунице. Оба тајанствена и нераскидива елемента су манифестације његовог унутрашњег света. Они конкретизирају и његово стање склапања са Христом и стање „једног“ са Маријом.

Падре Пио није проповедао, није држао предавања, није предавао на столици, али када је стигао у Сан Гиованни Ротондо, задесила га је чињеница: могли сте видети мушкарце и жене, који могу бити професори, лекари, учитељи, импресари, радници, сви без људског поштовања, с круном у руци, не само у цркви, већ често и на улици, на тргу, дању и ноћу, чекајући јутарњу мису. Сви су знали да је круница молитва Падре Пио-а. Само због тога могли бисмо га назвати великим апостолом крунице. Направио је Сан Гиованни Ротондо "каштелом крунице".

Падре Пио је непрестано рецитирао круницу. Била је то жива и стална круница. Било је уобичајено, сваког јутра, након захвалности на миси, исповедати се, почевши од жена.

Једног јутра, једна од првих која се појавила на исповедаоници била је госпођица Луциа Пеннелли из Сан Гиованнни Ротондо. Чула је како је Падре Пио питао: "Колико круница сте рекли јутрос?" Одговорио је да је рецитовао две целе: и Падре Пио: "Већ сам рецитирао седам". Било је око седам сати ујутро и он је већ славио мису и признао групу мушкараца. Из овога можемо закључити колико је рекао сваког дана до поноћи!

Елена Бандини, пишући Пију КСИИ 1956. године, сведочи да је Падре Пио рецитовао 40 целих круница дневно. Падре Пио је рецитовао круницу свуда: у ћелији, ходницима, у закристији, ишао је горе и доле низ степенице, дан и ноћ. На питање колико круница је рекао између дана и ноћи, одговорио је себи: "Понекад 40, а понекад и 50". На питање како је то урадио, он је питао: "Како их не можете рецитирати?"

Постоји једна епизода на тему круница која је вредна спомена: отац Мицхелангело да Цаваллара, Емилијанац порекла, угледна личност, проповедник славе, човек дубоке културе, који је такође био „темперамент“. После рата, све до 1960. године, био је проповедник у месецу мају (посвећеном Марији), јуну (посвећеном пресветом срцу) и јулу (посвећеном драгоценој Христовој крви) у самостану Сан Гиованни Ротондо. Стога је живео са фратрима.

Од прве године био је импресиониран Падре Пиоом, али није му недостајало храбрости да разговара с њим. Једно од првих изненађења била је круница крунице коју је видео и видео у рукама Падре Пио-а, па му је једне вечери пришао са питањем: "Оче, реци ми истину, данас, колико круница си рекао?".

Падре Пио га гледа. Мало причека, а затим му каже: "Слушајте, не могу вам рећи лаж: тридесет, тридесет и два, тридесет три, а можда и још неколико."

Мицхелангело је био шокиран и питао се како се у његовом дану може наћи простор, између масе, исповести, заједничког живота, за толико круница. Потом је тражио појашњење од Очевог духовног управника, који је био у самостану.

Упознао га је у својој ћелији и добро му објаснио, позивајући се на питање и одговор Падре Пио-а, подвлачећи детаљ одговора: "Не могу вам рећи лаж ...".

Као одговор, духовни отац, отац Агостино из Сан Марца у Ламису, избио је на гласан смех и додао: "Да сте знали да су то читаве крунице!"

У овом тренутку, отац Мицхелангело подигао је руке да одговори на свој начин ... али отац Агостино је додао: "Желиш знати ... али прво ми објасни ко је мистик, а ја ћу ти одговорити као што Падре Пио каже, у једном дану, много круница . "

Мистик има живот који надилази законе простора и времена, што објашњава билокацију, левитације и друге каризме којима је Падре Пио био богат. У овом тренутку постаје јасно да је Христов захтев за оне који га прате „молио увек“ јер је Падре Пио постао „увек крунице“, односно, Марија увек у свом животу.

Знамо да је живљење за њега била маријанска контемплативна молитва и ако контемплација значи живјети - како то учи свети Јован Хризостом - морамо закључити да је круница Падре Пио-а транспарентност његове маријанске идентификације, да је „једно“ с Кристом и Тројством. Језик својих круница проглашава се споља, односно маријанским животом који је живео Падре Пио.

Мистерија о броју дневних круница Падре Пио остаје да се разјасни. Он сам нуди објашњење.

Сведочења о броју круна које је изрекао Падре Пио многобројна су, нарочито међу његовим блиским пријатељима, којима је Отац придржавао поверљивости. Госпођица Цлеонице Морцалди каже да се Падре Пио, једног дана у шали са духовним сином др. Делфино ди Потенза, нашим драгим пријатељем, огласио у овој шали: «Шта је са вама докторе: да ли човек може учинити више од једног акција истовремено? ». Одговорио је: "Али, два, мислим да је, оче." "Па, стићи ћу тамо за три", био је очев контра одговор.

Још јасније, другом приликом, отац Тарцисио да Цервинара, један од најинтимнијих капуцина Падре Пио-а, каже да му се отац поверио пред многим загонеткама: «Могу радити три ствари заједно: молити се, исповедати се и ићи около свет".

У истом смислу изразио се једног дана, разговарајући у ћелији с оцем Мицхелангелом. Рекао му је: "Гледајте, написали су да је Наполеон урадио четири ствари заједно, шта кажете? Верујете ли? Стићи ћу до три, али четири ... »

Зато се Падре Пио поверио да се истовремено моли, исповеда и налази се у билокацији. Стога, када је признао, био је концентрисан и у круници, а такође је превожен у билокацији, широм света. Шта да кажем? Налазимо се у мистичним и божанским димензијама.

Још је изненађујуће то што се Падре Пио, стигматизирани, конкоцификс, осећао непрестано везаном за Марију у тако интензивном континуитету молитве.

Не заборавимо, међутим, да је чак и Крист, док се пењао на Калварију, у својој људскости нашао подршку у присуству своје Мајке.

Објашњење нам долази одозго. Отац пише да је у једном дијалогу са Христом једног дана чуо себе како говори: "Колико пута - рекао ми је Исус тренутак пре - напуштао би ме, сине мој, да те нисам разапео" (Епистоларио И, стр. 339). Стога је Падре Пио, управо од исте Христове Мајке, требао да привуче подршку, снагу, удобност која ће се потрошити у мисији која му је поверена.

Управо из тог разлога, у Падре Пио-у све, апсолутно све, почива на Мадони: његово свештенство, светско ходочашће мноштва у Сан Гиованни Ротондо, Дом страдања страдања, његов апостолат широм света. Корен је био њен: Марија.

Маријин живот овог свештеника не само да је цветао нудећи нам јединствена свећеничка чуда, већ нам га представља као модел, са својим животом, са свим својим делима.

Онима који га гледају Падре Пио је оставио своју слику с погледом који је стално био уперен у Марију и круницу увек у његовим рукама: оружје његових победа, тријумфа над сотоном, тајна милости за себе и за колико му се обраћало из свих крајева света. Падре Пио је био пример апостола Марије и апостол крунице!

Љубав према Марији, верујемо да ће бити један од првих плодова њеног величања пред Црквом, и указаће на маријанство као на корен хришћанског живота и на квасац који ферментира сродство душе са Христом.